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記錄
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大雅齋:
在日本各大博物館、美術館、寺院及個人的藏品中，有大量宋元禪僧手書的法語、詩偈、贊語、序跋、印可狀、疏文等，即本文所稱之“墨跡”。對此，日本學者曾進行過比較全面的搜集與整理，在此基礎上，有關墨跡的作者群
(04-06 19:32)
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孔燕:
在古老智慧與現(xiàn)代生活的交匯中，我們常常聽到“福報”這個詞。
福報，簡而言之，就是一個人通過善行與德行所累積的福澤與回報。
在傳統(tǒng)文化中，無論是儒家的“積善之家必有余慶”，還是佛家的“因果報應”，都強調(diào)
(04-04 14:47)
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花好月圓:
莫辭盞酒十分勸，
只恐風花一片飛。
況是清明好天氣，
不妨游衍莫忘歸。
(04-04 09:52)
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花好月圓:
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食
(04-03 11:28)
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丁香雨:
與詩歌一樣，任何載體的藝術在成熟之前都有一批勇于嘗試的先行者。站在巨人的肩膀上，后人可以看得更遠。唐詩之所以能有較高的成就，正是因為該時期的創(chuàng)作者們站在唐初以及唐以前文學家們的肩膀上。
(04-03 09:58)
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大雅齋:
白蕉（1907~1967)，本姓何，名馥，字遠香，號旭如，別署濟廬、復生、復翁等。上海金山人。工詩文書畫，書法有晉人風韻，書論亦富創(chuàng)見，詩名蜚文壇。曾主編《人文月刊》。晚年為上海中國畫院畫師。著有《云間談藝錄》
(03-29 13:46)
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