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大雅齋:
本次展覽，由無(wú)錫博物院與上海博物館聯(lián)合策劃，遴選出具有代表性的40件（套）書(shū)畫(huà)作品展出。這些展品主要反映早期海上畫(huà)派幾位大師的藝術(shù)成就和風(fēng)貌，如趙之謙、虛谷、任伯年等代表人物。同時(shí)，兼及海派不同發(fā)展時(shí)段
(03-19 10:45)
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大雅齋:
真我自立
——早期海派大家書(shū)畫(huà)精品展掠影
無(wú)錫博物院特展系列
(03-19 10:43)
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大雅齋:
沈宗騫，乃清代乾嘉年間（1736—1820）之雅士，字熙遠(yuǎn)，號(hào)芥舟，又自號(hào)研灣老圃，籍貫浙江烏程（今之湖州），身為庠生，才情橫溢。其與晚清棟梁曾國(guó)藩，情誼篤厚，堪稱(chēng)摯友。所著《芥舟學(xué)畫(huà)編》，猶如畫(huà)壇清流，痛斥
(03-16 11:12)
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大雅齋:
潘君諾先生是海上派中的寫(xiě)蟲(chóng)圣手，曾在圈內(nèi)享有佳譽(yù)。由于歷史中存在忽重忽輕的情節(jié)，使得潘君諾從慚不為人知到完全生疏的陌生境地。
(03-16 11:11)
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大雅齋:
八大山人，清代著名的畫(huà)家，其畫(huà)荷之作，獨(dú)具風(fēng)韻，令人嘆為觀止。他的筆下，荷花不再僅僅是自然之物的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是融入了畫(huà)家深邃的情感與獨(dú)特的審美追求。
畫(huà)中的荷葉，或舒展或翻卷，墨色淋漓，筆觸遒勁有力，
(02-21 10:42)
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大雅齋:
什么是美：就是好看，耐看，就是能吸引人看，就是能回味。
書(shū)法本身最基本的就是一種漢字的組合，要好看，要耐看，要能吸引人，務(wù)必就要最基本的讓人能看懂，能看明白。隨之才能去體會(huì)書(shū)法藝術(shù)的字外功夫和意境。否
(02-19 21:17)
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大雅齋:
吳冠中是中國(guó)著名的畫(huà)家，被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)壇巨匠”，他的藝術(shù)作品融合了中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)美學(xué)和西方繪畫(huà)的現(xiàn)代技法，具有深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。 20世紀(jì)現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)的代表畫(huà)家之一；著名美術(shù)教育家。一生致
(02-14 12:14)
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大雅齋:
事實(shí)并非如此，林徽因不僅是一位愛(ài)國(guó)志士，更是一流的作家、建筑師和文物學(xué)家，她將一生奉獻(xiàn)給了中國(guó)古建筑保護(hù)上，建立了中國(guó)第一個(gè)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)，還參與了國(guó)徽、人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。她的一生并沒(méi)有所謂的“狗血愛(ài)
(02-08 12:23)
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大雅齋:
“你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天！”這是民國(guó)才女林徽因的名句，是她寫(xiě)給剛出生的兒子的，但很多“文藝青年”都把它當(dāng)成了愛(ài)情金句。長(zhǎng)久以來(lái)，人們提起林徽因，總是要說(shuō)她跟徐志摩、金岳霖、梁思成之間的
(02-08 12:22)
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大雅齋:
劍父，一個(gè)生于亂世，卻以筆為劍，以墨為甲，勇于在畫(huà)布上揮灑自己獨(dú)特藝術(shù)見(jiàn)解的畫(huà)家。他深知，藝術(shù)不僅僅是模仿自然，更是要表達(dá)內(nèi)心的情感和對(duì)世界的獨(dú)特理解。于是，他摒棄了傳統(tǒng)畫(huà)派的束縛，大膽融合中西畫(huà)法，
(01-30 22:58)
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大雅齋:
傅青主，本名傅山（1607-1684），山西太原人，明諸生。明亡為道士，隱居土室養(yǎng)母�？滴踔信e鴻博，屢辭不得免，至京，稱(chēng)老病，不試而歸。于學(xué)無(wú)所不通，經(jīng)史之外，兼通先秦諸子，又長(zhǎng)于書(shū)畫(huà)醫(yī)學(xué)。他被認(rèn)為是明末清初
(01-16 23:41)
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大雅齋:
徐渭一生坎坷，曾八試舉業(yè)，卻屢試屢敗，因此失意窮志，以致狂放不羈，欲死不能，無(wú)意中卻成就了他的人生本色，成為藝術(shù)史上一位具有獨(dú)立精神和自由思想的奇才、畸才。雖然徐渭在藝術(shù)上取得了較高的成就，但其晚年并
(01-08 09:44)
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大雅齋:
在古人看來(lái)，書(shū)法是君子之藝，是文人士大夫的雅事，所以又把“書(shū)卷氣”稱(chēng)之為“士氣”。劉熙載《書(shū)概》說(shuō)：“凡論書(shū)氣，以士氣為上。若婦氣、兵氣、村氣、市氣、匠氣、腐氣、傖氣、俳氣、江湖氣、門(mén)客氣、酒肉氣、蔬
(01-06 16:46)
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任伯年，清季之畫(huà)壇巨擘也，名頤，字伯年，別號(hào)山陰道上行者，浙江蕭山人士。其畫(huà)技全面，筆墨造型精準(zhǔn)，水墨運(yùn)用嫻熟，可謂前無(wú)古人，后鮮來(lái)者。伯年之雜畫(huà)冊(cè)，尤為畫(huà)界所推崇，今特為之賞析。
(12-27 14:40)
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一、白玉蟾
白玉蟾，原名葛長(zhǎng)庚，字白叟，一字如晦，號(hào)蠙庵，別署海蟾、海瓊子，閩清（今屬福建）人。嗣于白氏，改名玉蟾。后陷于武夷山，出家為道士，博洽群書(shū)，善書(shū)工畫(huà)。嘉定中，詔征赴闕，封紫清明道真人。有《
(12-23 12:41)
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大雅齋:
東晉穆帝永和九年（353年）三月初三，王羲之與他的三個(gè)兒子：王玄之、王凝之、王渙之，好友謝安、謝萬(wàn)兄弟，孫綽、孫統(tǒng)兄弟，他的妻弟郗曇、他的老師衛(wèi)夫人的兒子李充等41人，在山陰（今浙江紹興）蘭亭修禊游春，飲
(12-22 10:37)
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許道寧之《枯木溪禽圖》，一幅靜謐而深邃的北宋遺韻，悠然棲息于耶魯大學(xué)藝術(shù)博物館的璀璨殿堂之中。許道寧，這位跨越歷史長(zhǎng)河的藝術(shù)巨匠，其生卒年雖隱于塵埃，但其藝術(shù)光華卻在北宋初至中期的畫(huà)壇上熠熠生輝，猶如
(12-20 16:49)
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大雅齋:
俗話說(shuō)，少不讀《水滸》，老不讀《三國(guó)》。從藝術(shù)的角度看，《水滸傳》是古今中外小說(shuō)史上的杰作，今天我們用另一種方式打開(kāi)《水滸傳》，請(qǐng)欣賞清代畫(huà)家張琳繪的作品。
(12-15 22:30)
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閔昭波: 水滸傳，精彩紛呈，好就好在“投降”，結(jié)果令人扼腕嘆息。三國(guó)演義，人物形象刻畫(huà)入木三分，分分合合，成功失敗，像一面鏡子。好的，搜索欣賞張琳老師作品。 (12-18 11:09)
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大雅齋:
“ ‘死亡’是每個(gè)人必經(jīng)之路，也是最后一件 ‘大事’。我不想聽(tīng)天由命，不想慢慢枯萎凋零，我想為這最后的大事 ‘作主’。上蒼對(duì)于生命的過(guò)程，設(shè)計(jì)得不是很好。當(dāng)人老了，都要經(jīng)過(guò)一段很痛苦的 ‘衰弱、退化、生病
(12-14 18:35)
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閔昭波: 是啊，這個(gè)沉重話題，不愿提起，從另一個(gè)角度看，也是造物主設(shè)置，讓人類(lèi)生生不息 (12-18 11:13)
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大雅齋:
查士標(biāo)（1615年—1698年），字二瞻，號(hào)梅壑散人、懶老，新安（今安徽歙縣、休寧）人，流寓江蘇揚(yáng)州。他是明末秀才，清初著名畫(huà)家、書(shū)法家和詩(shī)人。家富收藏，故精鑒別，擅畫(huà)山水，為“海陽(yáng)四家”之一，與孫逸、汪之瑞
(12-14 10:40)
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