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大雅齋:
最近一個視頻讓奧利奧沉迷了好久，就是《冰雪奇妙游》！視頻的作者正是去年創(chuàng)作出56民族大團結(jié)畢設(shè)《萬華鏡》的微博@趕稿人！
點開視頻先是展開的《千里江山圖》，鏡頭拉近，峰頂?shù)倪\動員一躍而起，滑過故宮的屋
(02-23 15:44)
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大雅齋:
學(xué)書法不可不取法古人，亦不可拘泥于古人，就其愛好者習(xí)之，只要心摹手追，習(xí)之有恒，得其妙諦，即可任意變化，就不難自成一家。
(02-22 11:11)
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大雅齋:
張延華
1965年3月生于山東棗莊,就讀于北京師范大學(xué)美術(shù)專業(yè)、清華美院;現(xiàn)任職于棗莊市薛城區(qū)教育局教研室,現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國教育學(xué)會會員,北京中華書畫研究院院士,棗莊市書畫學(xué)會副會長,大運河畫院副院
(02-21 22:43)
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大雅齋:
唐寅（1470年—1523年），字伯虎，又字子畏，以字行，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，吳縣(今江蘇蘇州)人。明朝著名的畫家、詩人。據(jù)說他于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生，故取名為寅。
(02-20 10:49)
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大雅齋:
央視虎年春節(jié)晚會上，源自宋代名畫《千里江山圖》的舞蹈詩劇《只此青綠》選段“青綠”一度成為熱點話題，有觀點稱之為“一場中式審美的盛宴”，《千里江山圖》是在2017年故宮博物院展出時真正開始成為熱點，而春晚“
(02-17 09:45)
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大雅齋:
這些繪畫濃淡干濕枯的變化較為明顯，在密的地方用濃墨重點，層層疊疊地進行點染，讓畫面顯得非常的密實，非常厚重，在疏的地方則是放眼望去，淡淡的遠山，形成鮮明的對比，畫面厚重又不失淡雅。
(12-13 00:48)
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大雅齋:
中國傳統(tǒng)繪畫是需要文化的滋養(yǎng)的，而不是憑空想象臆造的，是有著基本的繪畫規(guī)律和造型基礎(chǔ)，中國傳統(tǒng)繪畫的造型基礎(chǔ)是線條，是用一根根線來進行敘事表達的，線的兩端可以產(chǎn)生陰陽的變化，也就是西方繪畫當(dāng)中所強調(diào)的
(12-12 17:52)
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大雅齋:
王永忠先生是江浙人。自今己筆耕40余年，他博學(xué)而專精，除擅長中國畫山水外，版畫、書法、篆刻和攝影等都有涉獵，且造詣不俗。
(12-11 15:26)
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大雅齋:
你學(xué)畫畫多久了？
你關(guān)注畫家圈子多久了？
最近群主因為事多，
有些個別文章是以前發(fā)過的，還請多見諒
今天我特地把這篇文章送給所有畫畫的朋友。
記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！
(12-11 11:04)
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大雅齋:
朱耷（約1626年—約1705年），即八大山人，為明太祖朱元璋的第十六子寧獻王朱權(quán)九世孫，清初畫壇“四僧”之一。明滅亡后，國毀家亡，心情悲憤，落發(fā)為僧，法名傳綮，字刃庵。又用過雪個、個山、個山驢、驢屋、人屋、
(12-10 12:36)
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大雅齋:
張月崗的山水畫最常出現(xiàn)的主題就是太行山，這是因為其出生在太行山腳下，對當(dāng)?shù)氐囊徊菀荒径加兄貏e的感情。雖然畫太行山的畫家很多，但是因為故鄉(xiāng)的緣故所以這份特殊的情感就讓張月崗的畫有別于其他藝術(shù)家。
(11-07 11:50)
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大雅齋:
中國畫是需要表達情感的，打動人性的絕對不是流水化的復(fù)制，而是有靈魂有情感的作品，這是符合我們情感審美和文化審美的，尤其是山水畫，看似描繪自然風(fēng)光，實際蘊含著畫家對于大自然的藝術(shù)感知，所以藝術(shù)家的藝術(shù)修
(11-07 11:15)
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大雅齋:
王鐸《贈張抱一行書詩卷》，紙本32X658cm，日本東京國立博物館藏。
明崇禎十五年，王鐸流寓懷州，受到張公祖的款待，并有詩作贈他，一是《贈張抱一行書詩卷》，一是《贈張抱一草書詩卷》�？钍稹俺绲澥迥耆乱�
(11-06 23:01)
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大雅齋:
畫壇才子潘文良，詩書畫文四絕，其作品具有詩情畫意，畫內(nèi)考究繪畫藝術(shù)，畫外書卷氣濃厚，有謙謙君子之風(fēng)。
(10-22 20:31)
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大雅齋:
王羲之的書法是極美的，平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。后人評曰飄若游云，矯苔驚蛇。王羲之的書法作品很豐富，除《蘭亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪
(10-20 12:22)
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大雅齋:
他精于寫意花鳥和山水，偶作人物。尤善畫鷹、八哥、蔬果及松、梅等。落筆大膽，點染細心。墨彩縱橫交錯，構(gòu)圖清新蒼秀，氣勢磅礴，趣韻無窮。畫面靈動 ，引人入勝。
(10-18 17:04)
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大雅齋:
潘天壽（1898-1971）浙江寧海縣人，現(xiàn)代著名畫家，美術(shù)教育家。早年名天授、字大頤、阿壽、雷婆頭峰壽者等。平生積極從事藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)教育工作，為繼承和發(fā)展我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，為培養(yǎng)美術(shù)人材等方面作出了可貴的
(10-18 13:11)
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大雅齋:
書法，如果靜不心來刻苦臨帖，只是忙于展覽，忙于發(fā)表，忙于應(yīng)酬，而品質(zhì)數(shù)年一貫制，本想早日成名，結(jié)果弄巧成拙。
任何藝術(shù)家，當(dāng)然包括書法家，都要坐得起冷板凳，十年二十年在所不惜。
(10-16 12:10)
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大雅齋:
書法是一種文化，
靠的是深厚文化底蘊、
去吸引人們視線，打動人們心靈，
任何人為炒作都會事與愿違。
(10-16 12:09)
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