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點(diǎn)評(píng)中國(guó)山水畫(huà) 山水推述到遙遠(yuǎn)的年代只存在于帝王的冕服或玉器的氣紋上,屬于工藝美術(shù)的范圍。而后來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間又被人們用在背景圖像中,不能稱(chēng)之為山水畫(huà)。直到魏晉南北朝時(shí)期,山水形象才由背景變?yōu)橹黧w,以一種獨(dú)立的畫(huà)種出現(xiàn)在中國(guó)畫(huà)壇。而以顧愷之為代表的這個(gè)時(shí)期的畫(huà)家們?yōu)樯剿?huà)得形成付
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感受生活 生活是一個(gè)無(wú)法破譯的謎,一萬(wàn)個(gè)人就有一萬(wàn)個(gè)謎底;生活是一本無(wú)字的書(shū),每個(gè)人都有自己的讀法;生活是一道無(wú)解的題。無(wú)論怎樣演算都是徒勞的。 生活的公道之處就在于無(wú)論窮人還是富人都有煩惱;生活的狹窄之
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周積寅是南京藝術(shù)學(xué)院教授,愽士生導(dǎo)師,當(dāng)代著名的美術(shù)理論家,既著書(shū)又精通書(shū)畫(huà),梅花是周先生最?lèi)?ài)表現(xiàn)的繪畫(huà)題材,為了更好的展現(xiàn)梅花的高潔;雅艷;豪放;神韻;清沁脫俗,他每年都要深入梅花山;梅園;梅嶺等地觀察;體驗(yàn),將最美的;最艷的;最雅的;最楚楚動(dòng)人的梅做為創(chuàng)作題材展現(xiàn)在世人面前.在周先生筆下
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