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你知道嗎？風(fēng)水不在祖墳，也不在住宅 2016-11-23 圣賢教育  何為風(fēng)水 “風(fēng)”就是氣氛和場(chǎng)能，“水”就是流動(dòng)和變化。 風(fēng)水的原理是什么呢？非常核心的四個(gè)字——“心生萬法”，非常簡(jiǎn)單，但是大道至簡(jiǎn)。 所有的風(fēng)水中： 第一風(fēng)水是什么？是人。 人的第一風(fēng)水是什么？是心。 人的第二風(fēng)水是什

書法人的幸福幾人能懂？ 2016-11-01   藏家聯(lián)盟 書法 是世上最神奇的文字藝術(shù) 恬靜、活潑、素雅、靈逸… 都在同一支筆下流淌！   有人說，書法是多情的 王羲之、王獻(xiàn)之父子共筑二王書風(fēng) 趙孟頫、管道升夫妻共織翰墨柔情 他們時(shí)刻提醒你 什么是愛、什么是情  

佛教的孝道思想 南懷瑾教授講述 　　佛教中闡揚(yáng)孝道的幾部經(jīng)典：《父母恩難報(bào)經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》、《地藏菩薩本愿經(jīng)》以及《盂蘭盆經(jīng)》等被介紹進(jìn)入中國(guó)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人自然而然接受了佛教…… 　　《盂蘭盆經(jīng)》講的是佛大弟子神通第一的目連尊者，以神通看

【晚課】萬事從調(diào)心開始 2016-10-12 禪境 倘若你真懂得一些調(diào)心的竅訣，那活在世間上也可以、離開世間也可以，有錢也可以、沒錢也可以，身體有病也可以、沒病也可以，只要能護(hù)持這顆心，什么問題都解決了。 　　在古印度，國(guó)王手下專門有馴服狂象的人。他們通過鐵鉤、繩索等工具，將狂象訓(xùn)練得十分聽話，身體

山水畫作品繪畫的規(guī)律 2016-10-13 中華收藏協(xié)會(huì) 一、寫形傳神 “形”是指可以被視覺和觸覺感知的景物的實(shí)體外貌�！吧瘛笔侵笇徝缹�(duì)象內(nèi)在精神的屬性和外在神態(tài)情狀的個(gè)性特征，以及作者創(chuàng)造藝術(shù)形象時(shí)注入的主觀思想感情�！叭f物有靈”，自然界的一山一水，一草一木，既有其形，又有其神，沒有無神的形，也沒有無形

草書是抒情的詩(shī) - ——有些東西學(xué)是學(xué)不來的   最近沉迷于詩(shī)歌與書法關(guān)系的探究，突然發(fā)現(xiàn)在諸多書體中，唯草書與詩(shī)歌的關(guān)系最近，也與酒的有關(guān)系最近。這主要體現(xiàn)在歷史上的草圣和詩(shī)圣、詩(shī)仙交集最多。唐代兩座詩(shī)歌高峰李白和杜甫都寫過有關(guān)草圣的詩(shī)，而兩座草書高峰張旭和懷素也

誰才是真正的“菩薩”？看南懷瑾大師怎么說 搜狐新聞10-103:55 菩薩，南懷瑾大師的解釋就是"覺悟有情"。也就是說，自己覺悟了，又發(fā)善心度人。他說："自立立他，自覺覺他，犧牲自我，普濟(jì)眾生，這才是大乘菩薩永不退失的行愿。經(jīng)云：'自未得度，先度他人，菩薩發(fā)心。'"菩薩已經(jīng)悟透了"五蘊(yùn)皆空

吳冠中：我一生只看重三個(gè)人 網(wǎng)易時(shí)尚03-184:18 吳冠中是當(dāng)代中國(guó)不可多得的美術(shù)大家，更是不可多得的散文大家，藝術(shù)與文學(xué)是他終生的情人。他所有的成就都是源自真情，對(duì)親人、對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的真情。 吳冠中視魯迅為精神父親，覺得自己一生畫畫，卻未畫好，“我負(fù)丹青”這個(gè)“負(fù)”是辜負(fù)的意思。同時(shí)