佛為什么要制飲酒為重戒
來源:佛弟子網(wǎng)《凈空法師》
「蓋好酒貪杯」,那就是意業(yè)里頭的貪,就是貪惡!缸砗笠着,喝醉之后發(fā)脾氣,這是瞋恚。「酒令神昏,飲之過度,甚至不省人事」,這是愚癡,頭腦不清楚了,酒喝多的時(shí)候發(fā)酒瘋!缚梢婏嬀埔粣,常與三毒并行」,飲酒里面,為什么佛要制飲酒為重戒,道理在此地。飲酒本身沒有過失,它能夠連帶生起貪瞋癡,嚴(yán)重的會(huì)犯到殺盜淫,殺盜淫那個(gè)動(dòng)機(jī)都從貪瞋癡來的。所以酒為遮戒,世尊為防御行人,無論在家出家修行人,不破戒、不作惡,在十善里講叫不造惡,五戒里頭不破戒,酒這一戒就嚴(yán)格的遵守。世尊這個(gè)意思我們要能夠懂得。
「《資持記》明酒有十過」,飲酒十種過失,這些也都是常見的,只是我們粗心大意沒重視。「記云」,第一「顏色惡」,酒喝了之后,臉很難看,尤其是喝醉,別人看到的時(shí)候厭惡,無禮。第二「少力」,酒醉之后東倒西歪,站都站不穩(wěn),這是非常明顯的。「三、眼視不明」,眼花了,看不清楚。第四,「現(xiàn)瞋恚相」,為什么?情緒不能控制,這個(gè)時(shí)候怨恨心很容易生起。他有抱怨的,酒喝了,醉了,無法控制,自己神智不清。有所謂酒后出真言,講真話,沒有法子隱瞞,全都泄漏出來,這瞋。
第五「壞業(yè)資生」,對(duì)你的事業(yè)有傷害,特別是經(jīng)商,實(shí)際上任何事業(yè)。為什么?酒醉的時(shí)候不正常,酒醉的時(shí)候說談生意、談判,很容易出麻煩。不正常狀況之下,這言語能作數(shù)嗎?如果真的簽了約、簽了字,后悔莫及。第六個(gè)「增疾病」,有過度的飲酒,有急性的病、有慢性病。如果是常常好酒的話,身體怎么可能會(huì)好?第七「益斗訟」,我們講打斗,怨恨發(fā)作,叫瞋毒,這時(shí)候會(huì)爆發(fā),不飲酒的時(shí)候他能控制,飲酒之后不能控制。第八「無名稱」,名稱是別人贊嘆的,常常醉酒,沒人贊嘆他。第九「智慧少」,這就是愚癡。第十,「命終墮三惡道」。前面這九種是痛,你現(xiàn)前受的,死了以后這叫燒,墮三惡道去了。「其中第四第七即瞋,第九即癡!
「又世云:酒能亂性,指酒能迷亂人之心意與良善之本性」,這是真的,這中國(guó)古人所說的,「故令人造惡」。中國(guó)古時(shí)候,宴會(huì)當(dāng)中都有酒,但是這個(gè)酒酒精度數(shù)很低,你不會(huì)喝醉的。在宴會(huì)當(dāng)中如果發(fā)酒瘋,那多難看,但是酒又不能少。所以古時(shí)候這酒杯子它當(dāng)中做兩個(gè)豎的,你看古時(shí)候飲酒的杯子叫「爵」,它有兩個(gè)豎上的,這叫什么?這兩個(gè)叫「止酒」,你喝的時(shí)候它就套在這里,你沒有辦法干杯,你只能夠喝一點(diǎn)點(diǎn),它這里給你擋住了。古時(shí)候人他很聰明,他做出這些方法。就是告訴你,是要用,是禮節(jié),但是表示意思到了就行,決定不許可你喝醉。所以「耽酒嗜美」,這美是美食,美食來下酒,「本身即是貪癡二毒。是故飲酒一惡,實(shí)兼意業(yè)三惡」!腹噬现畠烧f,唯開合之異耳」,實(shí)際上確實(shí)是相同的。所以我們學(xué)這一節(jié)經(jīng)文,這兩個(gè)意思統(tǒng)統(tǒng)都顧及到了。
發(fā)表評(píng)論 評(píng)論 (4 個(gè)評(píng)論)