“離離暑云散，裊裊涼風(fēng)起�！� 當處暑的微風(fēng)輕輕拂過，我們仿佛能聽到夏天漸行漸遠的腳步聲，秋天正邁著輕盈的步伐向我們走來。處暑，作為二十四節(jié)氣中的第十四個節(jié)氣，宛如一位溫柔的使者，悄然收起夏日的熾熱，帶來了絲絲涼爽與寧靜。

在這詩意的時節(jié)里，古代的詩人們用他們的妙筆生花，為我們留下了無數(shù)膾炙人口的詩篇。這些詩詞，或描繪處暑時節(jié)的迷人景色，或抒發(fā)內(nèi)心深處的感慨與情思，宛如一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在中華文化的寶庫中。現(xiàn)在，就讓我們一同走進這十首經(jīng)典的處暑詩詞，去領(lǐng)略那穿越千年的秋之韻味。

1.《長江二首・其一》—— 宋・蘇泂

處暑無三日，新涼直萬金。

白頭更世事，青草印禪心。

放鶴婆娑舞，聽蛩斷續(xù)吟。

極知仁者壽，未必海之深。

處暑過后，涼爽的天氣仿佛價值萬金，讓人倍感珍惜。頭發(fā)花白的詩人歷經(jīng)世事滄桑，在這新涼的時節(jié)里，看到青草，心中的禪意愈發(fā)深刻。他放飛仙鶴，看它們自在起舞，聆聽蟋蟀斷斷續(xù)續(xù)的吟唱。詩人深知有德行的人會長壽，就像這秋天的寧靜與美好，有著無盡的深意。這首詩開篇便以 “新涼直萬金” 寫出了處暑新涼的珍貴，讓人瞬間感受到那份愜意。而后幾句通過對詩人自身狀態(tài)和周圍事物的描寫，營造出一種寧靜、淡泊的氛圍，讀來讓人的心靈也仿佛得到了凈化。

蘇泂筆下的處暑帶著清新的涼意，而同樣感受到這份涼爽的，還有唐代的白居易，他在曲江邊，因這處暑的景致而生出了別樣的感慨。

2.《早秋曲江感懷》—— 唐・白居易

離離暑云散，裊裊涼風(fēng)起。

池上秋又來，荷花半成子。

朱顏易銷歇，白日無窮已。

人壽不如山，年光急于水。

青蕪與紅蓼，歲歲秋相似。

去歲此悲秋，今秋復(fù)來此。

處暑來臨，暑云漸漸散去，涼風(fēng)輕輕吹拂。池塘里，秋天再次光顧，荷花已有一半結(jié)成果實。詩人由眼前的景色，不禁感嘆時光易逝，青春容顏容易消逝，而日子卻無窮無盡。人的壽命比不上山巒長久，時光流逝比流水還快。每年秋天，青草和紅蓼似乎都相似，可詩人去年在這里悲嘆秋天，今年又來到這里，心中的愁緒依舊。這首詩前四句生動地描繪了處暑的景色，后幾句則借景抒情，深刻地表達了詩人對時光流逝和人生短暫的無奈與感慨，讓讀者也能感同身受。

白居易在熟悉的環(huán)境中感受著處暑的變化，而宋代的呂本中，卻在異鄉(xiāng)體會著與故鄉(xiāng)截然不同的處暑滋味。

3.《處暑》—— 宋・呂本中

平時遇處暑，庭戶有馀涼。

乙紀走南國，炎天非故鄉(xiāng)。

寥寥秋尚遠，杳杳夜光長。

尚可留連否，年豐粳稻香。

往常遇到處暑，庭院中總有陣陣清涼。可詩人在乙紀年來到南方，這里的炎熱天氣與故鄉(xiāng)截然不同。在這遙遠的南方，秋天似乎還很遙遠，夜晚漫長。詩人不禁思考，是否還能留在這里呢？最后一句 “年豐粳稻香”，暗示了這里雖炎熱，但有豐收的希望，也體現(xiàn)了詩人對這片土地復(fù)雜的情感。整首詩通過對比故鄉(xiāng)和南方的處暑，展現(xiàn)了詩人身處異鄉(xiāng)的獨特感受。

呂本中在南方感受著處暑的炎熱，而同樣是處暑時節(jié)，王之道卻因一場及時雨而心生喜悅。

4.《秋日喜雨題周材老壁》—— 宋・王之道

大旱彌千里，群心迫望霓。

檐聲聞夜溜，山氣見朝隮。

處暑余三日，高原滿一犁。

我來何所喜，焦槁免無泥。

在處暑期間，遭遇了大旱，千里大地一片干涸，人們急切地盼望降雨。終于，夜晚聽到了屋檐上雨水流淌的聲音，清晨看到山間霧氣升騰。處暑過了三天，這場雨讓高原上的土地都得到了滋潤。詩人因為這場雨而欣喜不已，慶幸干旱的土地終于擺脫了干涸的困境。詩中先描繪出大旱時人們的期盼，再寫降雨后的喜悅，對比強烈，充分展現(xiàn)了人們對雨水的渴望和這場雨帶來的喜悅之情。

這場處暑后的雨緩解了旱情，而仇遠則在處暑后的風(fēng)雨中，感受到了天氣的驟變和生活的氣息。

5.《處暑后風(fēng)雨》—— 宋・仇遠

疾風(fēng)驅(qū)急雨，殘暑掃除空。

因識炎涼態(tài)，都來頃刻中。

紙窗嫌有隙，紈扇笑無功。

兒讀秋聲賦，令人憶醉翁。

一陣疾風(fēng)驅(qū)趕著急雨，將殘留的暑氣一掃而空。詩人在這瞬間感受到了天氣的炎涼變化。風(fēng)雨過后，紙窗似乎有了縫隙，讓人感覺涼意，曾經(jīng)扇風(fēng)的紈扇也沒了用處。此時，兒子正在誦讀《秋聲賦》，這讓詩人不禁想起了歐陽修（醉翁）。這首詩通過對處暑后風(fēng)雨的描寫，生動地展現(xiàn)了天氣的變化以及詩人由此產(chǎn)生的聯(lián)想，充滿了生活氣息。

仇遠在風(fēng)雨中感受著處暑的涼意，而張嵲則在山中體會著與塵世不同的處暑寒意。

6.《七月二十四日山中已寒二十九日處暑》—— 宋・張嵲

塵世未徂暑，山中今授衣。

露蟬聲漸咽，秋日景初微。

四海猶多壘，余生久息機。

漂流空老大，萬事與心違。

塵世中暑氣還未完全消散，可山中已經(jīng)到了添置衣物的時節(jié)。露水中的蟬聲漸漸微弱，秋天的景色剛剛開始顯現(xiàn)。四海之內(nèi)仍然戰(zhàn)火紛飛，詩人早已對世事心灰意冷。漂泊半生，如今已年老，可萬事都不如意。這首詩將山中與塵世的不同氣候進行對比，同時抒發(fā)了詩人對戰(zhàn)爭的憂慮和對自身命運的無奈，情感深沉。

張嵲筆下的處暑帶著一絲蕭瑟與無奈，而元稹則在處暑時節(jié)，描繪出了一幅寧靜祥和的畫面。

7.《詠廿四氣詩・處暑七月中》—— 唐・元稹

向來鷹祭鳥，漸覺白藏深。

葉下空驚吹，天高不見心。

氣收禾黍熟，風(fēng)靜草蟲吟。

緩酌樽中酒，容調(diào)膝上琴。

處暑時節(jié)，老鷹開始大量捕殺鳥類，仿佛在祭祀；秋天的氣息越來越濃，樹葉在風(fēng)中飄落，天空高遠，讓人難以捉摸。此時，莊稼成熟，風(fēng)停后能聽到草蟲的吟唱。詩人悠閑地酌著酒，調(diào)著琴，享受這美好的時光。詩中通過對處暑物候和景色的描寫，營造出一種寧靜、祥和的氛圍，展現(xiàn)了詩人悠然自得的心境。

元稹享受著處暑的寧靜，而清代的胤禛則將處暑與神話傳說相結(jié)合，賦予了處暑別樣的浪漫。

8.《處暑》—— 清・胤禛

天上雙星合，人間處暑秋。

稿成今夕會，淚灑隅年愁。

梧葉風(fēng)吹落，璇霄火正流。

將陳瓜葉宴，指影拜牽牛。

詩人將天上牛郎織女的相會與人間的處暑秋天聯(lián)系起來，在這個夜晚，詩人可能在書寫著關(guān)于七夕和處暑的感慨，心中既有相聚的喜悅，也有過往的憂愁。秋風(fēng)吹落梧桐葉，天空中星斗流轉(zhuǎn)。人們準備好瓜果，對著影子向牽牛星祭拜。這首詩構(gòu)思獨特，將神話傳說與處暑時節(jié)相結(jié)合，充滿了浪漫主義色彩。

胤禛的處暑充滿了浪漫色彩，而陸游則在處暑時節(jié)，享受著閑適的鄉(xiāng)村生活。

9.《閑適》—— 宋・陸游

四時俱可喜，最好新秋時。

柴門傍野水，鄰叟閑相期。

在陸游看來，四季都有令人歡喜之處，但初秋時節(jié)最為美好。自家的柴門靠近野外的河流，詩人與鄰家的老者相約一起閑聊。詩中短短幾句，便描繪出一幅閑適、愜意的初秋鄉(xiāng)村生活圖景，讓人感受到詩人對生活的熱愛和對這種寧靜生活的滿足。

陸游的處暑是閑適愜意的，而張穆筆下的處暑山居生活，同樣充滿了詩意與情趣。

10.《處暑》—— 明・張穆

一歲頻過處暑天，單衣林麓勝情偏。

田無負郭供公役，鄰有藏書借為編。

山市每欺沽酒近，巖居深德種桃先。

宵來疏雨添無賴，盡夜繩床恣意眠。

詩人每年都會經(jīng)歷處暑，在這處暑時節(jié)，穿著單衣在山林間漫步，感覺格外愜意。自己的田地不用承擔(dān)繁重的賦稅勞役，鄰居有藏書可以借來閱讀編輯。山間集市雖小，但能買到酒，住在山里還能先欣賞到桃花盛開。夜晚的一場疏雨，讓詩人索性在繩床上盡情安睡。整首詩描繪了詩人在處暑時節(jié)悠閑自在的山居生活，充滿了詩意和情趣。

這些經(jīng)典的處暑詩詞，宛如一幅幅絢麗多彩的畫卷，為我們展現(xiàn)了處暑時節(jié)的萬千景象和古人豐富的情感世界。在這個處暑，讓我們伴著這些優(yōu)美的詩詞，感受秋天的韻味，品味生活的美好。

離離暑云散，裊裊涼風(fēng)起