熱7
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2011-08-22 10:30
寫意畫欣賞<二>
【形與神】 形與神一直是中國(guó)畫創(chuàng)作和欣賞所重視的問(wèn)題，欣賞中國(guó)的寫意畫用自然景物作為標(biāo)尺，是不全面的，追求表現(xiàn)對(duì)象的形體準(zhǔn)確、逼真，并非寫意水墨畫的主要使命，寫意畫貴在得意，它不但寫出對(duì)象的外形，更要寫出對(duì)象的神情，同時(shí)也強(qiáng)烈地包涵著畫家自身抒發(fā)的意境和意趣。只求形似，不是藝術(shù)。如動(dòng)物和植物的標(biāo)本掛圖，可以畫的非常準(zhǔn)確，但沒(méi)有人把它們掛起來(lái)欣賞。我們?cè)谛蕾p中國(guó)寫意畫的時(shí)候經(jīng)�？吹疆嬅娴木拔镒冃�。這也是寫意畫通常運(yùn)用的手段，變形猶如文學(xué)上的夸張手法如李白的詩(shī)句"飛流直下三千尺"，或平時(shí)人們激動(dòng)時(shí)常說(shuō)的心要"跳出來(lái)"了一樣，它強(qiáng)烈、新奇但依然是自然而近情理。
當(dāng)代名家花鳥畫精選
【構(gòu)圖】 寫意畫的構(gòu)圖，通常要隨手拈來(lái)而清新不俗。看一幅畫的好壞應(yīng)掌握兩個(gè)主要方面的內(nèi)容：①虛實(shí)：中國(guó)畫里虛實(shí)關(guān)系可以說(shuō)無(wú)所不在，貫穿在一種藝術(shù)的始終，沒(méi)有虛實(shí)的辯證統(tǒng)一藝術(shù)就失去了節(jié)奏，失去了變化，失去了發(fā)展。賓主、疏密、輕重、大小、縱橫、開合等等繪畫法則，都是從虛實(shí)出發(fā)，根據(jù)虛實(shí)的要領(lǐng)進(jìn)行構(gòu)圖處理的。以虛帶實(shí)，以實(shí)帶虛，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛實(shí)結(jié)合才產(chǎn)生無(wú)窮的變化來(lái)，有景為實(shí)、無(wú)景為虛，這是指畫面上的虛實(shí)；有景、有情，有意化為虛，化虛為實(shí)，這是指創(chuàng)作者的構(gòu)思與欣賞者的聯(lián)想。②奇特：構(gòu)圖的不平凡總是發(fā)源于畫家不平凡的構(gòu)思。齊白石晚年曾畫過(guò)一幅《荷花影》：一株斜出的荷花在水面上映出它的倒影，一群小蝌蚪正集隊(duì)圍繞著新奇的花影親昵地追逐著，荷花映在水面的影子，它不是跟實(shí)物呈順向的，肉眼從水面上側(cè)視可以見(jiàn)到這花影，而水下的蝌蚪?jīng)Q無(wú)察感到這是花影。可見(jiàn)藝術(shù)離不開奇思妙想，離不開藝術(shù)天地里特有的真實(shí)性。
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