奧古斯特·羅丹曾說："我認(rèn)為藝術(shù)家這個詞最廣泛的涵意，是指那些對自己所從事的職業(yè)感到愉快的人。所以希望在一切職業(yè)中都有許多藝術(shù)家。"漫長的歷史長河中，無數(shù)的精神財富熠熠生輝，藝術(shù)家由此產(chǎn)生。

古往今來一直有著文人相輕的傳統(tǒng)，藝術(shù)家們針尖對麥芒，他們對藝術(shù)有著最高追求，卻不得不身處輿論的漩渦之中。作為著名的畫家和美術(shù)教育家，吳冠中在世界上頗負(fù)盛名。然而在藝術(shù)領(lǐng)域，吳冠中一直因為犀利的言辭備受爭議。

吳冠中對于藝術(shù)界所謂的書畫家十分不屑，他將他們稱之為流氓書畫家。吳冠中的一生都與這些流氓書畫家進(jìn)行斗爭，為了維護(hù)藝術(shù)的尊嚴(yán)，他曾經(jīng)拼盡全力。

藝術(shù)家的正義感

對于吳冠中這個名字，即便是不涉足藝術(shù)領(lǐng)域的人也有所耳聞。吳冠中是當(dāng)代著名的油畫家，他的代表作《北國風(fēng)光》盛極一時。吳冠中是一個藝術(shù)家，更是一個文學(xué)家，《吳冠中談藝集》受到人們一致好評。

或許是因為吳冠中對藝術(shù)的追求近乎偏執(zhí)，因此他對藝術(shù)領(lǐng)域中的某些現(xiàn)象十分憤恨。在吳冠中看來，近幾年中國的美術(shù)館、博物館等藝術(shù)建筑越來越多，它們的基礎(chǔ)設(shè)施完善，受到國家各種政策的支持，外部條件十分完美。

然而當(dāng)人們走進(jìn)藝術(shù)館的時候就會發(fā)現(xiàn)，內(nèi)部的展品與完美的表象并不匹配。這些所謂的藝術(shù)館陳列的并不是真正的藝術(shù)品，吳冠中將它們稱之為垃圾展品。

這些不能被稱之為藝術(shù)品的書畫，因為某種特殊的原因進(jìn)入了展覽館供人們欣賞，它們毫無專業(yè)性可言，甚至?xí)�對社會大眾產(chǎn)生誤導(dǎo)。

在如今的藝術(shù)品日益商業(yè)化的背景之下，這些流氓書畫家獲得了最大的利益。一方面他們的展品在藝術(shù)館陳列，稍加渲染就能讓不懂藝術(shù)的人產(chǎn)生崇敬，流氓書畫家因此名氣大增。

另一方面，那些想要提高自己藝術(shù)水平的人受到了蒙騙去買這些流氓書畫家的作品，這些偽藝術(shù)家也收獲了大量的金錢財富。名利雙收，他們是最大的人生贏家。

也正因如此，中國社會出現(xiàn)了越來越多的不夠資格的藝術(shù)家，他們從沒有接受過專業(yè)的訓(xùn)練，甚至對藝術(shù)一無所知，卻偏偏自己冠上了藝術(shù)家的頭銜，成為了空頭藝術(shù)家。

藝術(shù)的現(xiàn)實世界

"這幫流氓書畫家，我就是看不慣！"正如吳冠中所言，他看不慣市場催生的流氓書畫家，與此同時，他也對某些書畫機構(gòu)表示出了極大的不屑。

吳冠中曾經(jīng)說，美協(xié)、畫院等專業(yè)機構(gòu)起不到任何的作用，如今他們的活動就是大肆舉辦展覽、大賽、評各種獎項。美協(xié)、畫院這些機構(gòu)原本應(yīng)該無條件地為藝術(shù)服務(wù)，可是如今他們的活動的終極目標(biāo)只有一個：提高自己的名氣，進(jìn)而獲得利益。

吳冠中曾經(jīng)拿美國的一個考試題目做例證：國家應(yīng)該養(yǎng)畫家嗎？美國并不在意畫家的生活，給貧窮的畫家提供價格低廉的畫室是法國為他們提供的唯一幫助，反觀國內(nèi)，相關(guān)機構(gòu)盡全力支持藝術(shù)家，其中也包括那些流氓書畫家。

"美協(xié)機構(gòu)很龐大，就是一個衙門，養(yǎng)了許多官僚，很多人都跟美術(shù)沒關(guān)系，他們靠國家的錢生存，再拿著這個牌子去抓錢。"吳冠中如是說。吳冠中不喜歡美協(xié)的做法，他認(rèn)為它限制了藝術(shù)家們的發(fā)展，將它們變成了一個個賺錢機器。

在藝術(shù)領(lǐng)域，吳冠中一直秉持著自由發(fā)展的理念。當(dāng)有人咨詢他報考美術(shù)學(xué)院的相關(guān)信息的時候，吳冠中總是全力阻止。他認(rèn)為如今的一些美術(shù)學(xué)院之所以大量招生不是因為對藝術(shù)的憧憬，而是在金錢驅(qū)使下的商業(yè)行為。

吳冠中喜歡那些野生的藝術(shù)家，更確切地說，他們其實是一種野生的植物。自由自在地呼吸新鮮空氣，所有的靈感都源自于生活，追求快節(jié)奏中難得的美好，藝術(shù)家原本就應(yīng)該是隨心所欲，不受世俗約束的存在。

吳冠中總是行走在批評流氓書畫家的道路上，有人因此對他提出質(zhì)疑：或許吳冠中是通過這樣貶低別人的方式來抬高自己，進(jìn)而擴大知名度。

然而事實并非如此，吳冠中不喜歡流氓藝術(shù)家，卻絲毫不吝嗇自己對真正藝術(shù)家與文學(xué)家的欣賞。他曾經(jīng)毫不避諱地表達(dá)自己對魯迅的贊美，言語中充滿崇敬。

藝術(shù)市場的爭議

吳冠中對中國藝術(shù)領(lǐng)域的亂象嗤之以鼻，究竟是什么因素造成了如今藝術(shù)界的烏煙瘴氣呢？

首先，藝術(shù)與市場的結(jié)合是造成藝術(shù)界亂象的主要原因。中國古代的各種書畫作品之所以能夠流傳千百年，不僅僅只是因為他們的歷史，更是因為創(chuàng)作它們的藝術(shù)家們的純潔性。

那時候的藝術(shù)家為書畫而生，他們所有的作品都是有感而發(fā)，不用考慮社會大眾的審美，不用為了金錢而出賣自己的靈魂。

其次，現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式改變了藝術(shù)家們的心靈。在人們看來，藝術(shù)家們是思想境界極高的人，他們不為五斗米折腰，不曾向世俗低頭。這是真正的藝術(shù)家，可是現(xiàn)實世界中還存在著流氓藝術(shù)家。

他們進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域的目的就是賺錢，憑借著先進(jìn)的手段和強大的宣傳能力，他們成功獲得了別人的關(guān)注，與此同時，那些真正的藝術(shù)家就會被忽略。

他們是信仰至上的人，卻也是一個平凡的人，為了生活，真正的藝術(shù)家們不得不妥協(xié)，放棄藝術(shù)至上的驕傲。

最后，藝術(shù)機構(gòu)的利益化給藝術(shù)界帶來了極大的困擾。中國的書畫領(lǐng)域需要大量的新鮮血液，但是現(xiàn)代的藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)的一致的教育模式就是創(chuàng)造一個模板，一個可以適應(yīng)藝術(shù)市場化的模板，他們教授的課程不是如何深入藝術(shù)，而是如何通過藝術(shù)賺錢。

正如吳冠中所說的那樣，這幫流氓書畫家，我最看不慣。原本應(yīng)該追求精神與視覺享受的藝術(shù)領(lǐng)域正在悄然發(fā)生質(zhì)變，解決藝術(shù)亂象，社會各界依舊有著漫長的道路要走。