文字與書(shū)法

作為歷史悠久的文明古國(guó)，中國(guó)漢字歷經(jīng)六千多年的漫長(zhǎng)歲月，逐漸從甲骨文發(fā)展到了如今的簡(jiǎn)體字。簡(jiǎn)體字的出現(xiàn)，使得我國(guó)識(shí)字率大幅提升，也擺脫當(dāng)年“文盲大國(guó)”的污名，更使我國(guó)漢字的傳承得到良性發(fā)展，作用頗大。

而作為我國(guó)特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，書(shū)法以一種文字美的藝術(shù)形式表現(xiàn)，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)、無(wú)圖的畫(huà)、無(wú)聲的曲�？疵麕熖峁P揮寫(xiě)如小篆、行書(shū)、楷書(shū)等，無(wú)疑是一種享受。它讓人看得心曠神怡，得以沉浸在書(shū)法的世界中。不過(guò)卻總有一些“大師”喜歡特立獨(dú)行，尤其是這位吼書(shū)（丑書(shū)）大師曾翔！

大師曾翔

曾翔，號(hào)一夫，湖北隨州人，他是我國(guó)著名的書(shū)壇大師，但同樣他也是一個(gè)備受爭(zhēng)議的人。初時(shí)，曾翔書(shū)法技藝諸體皆精，尤擅行草，在國(guó)內(nèi)久負(fù)盛名。其作品曾連續(xù)獲得全國(guó)第7、8屆中青年書(shū)法篆刻展覽一等獎(jiǎng)，還曾連續(xù)五屆入選“中國(guó)當(dāng)代最具影響力書(shū)法提名展”，更曾多次受邀前往各國(guó)參加藝術(shù)交流活動(dòng)，才華令世人矚目。但同時(shí)，他卻在不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)書(shū)法的底線，用丑書(shū)刷新著人們的認(rèn)知。

面對(duì)質(zhì)疑

對(duì)于人們的不理解和抨擊，曾翔在采訪中表示：書(shū)法本就是一個(gè)從無(wú)到有，再?gòu)挠械綗o(wú)的過(guò)程，他之所以寫(xiě)丑書(shū)，則是為了創(chuàng)新。而當(dāng)聽(tīng)到別人說(shuō)他不會(huì)寫(xiě)字時(shí)，他還曾說(shuō)過(guò)：“聽(tīng)說(shuō)這事我特別開(kāi)心，別人看不懂說(shuō)明他是真不懂，境界還不到！遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)到“自我書(shū)法”的程度。

在采訪中，曾翔說(shuō)：我從會(huì)寫(xiě)字起始，就曾寫(xiě)過(guò)不少相當(dāng)不錯(cuò)的楷書(shū)行字，但當(dāng)書(shū)寫(xiě)到一定程度時(shí)，就發(fā)現(xiàn)如再想進(jìn)步，就必須跳出原有框架，從而“不會(huì)寫(xiě)字”。對(duì)他而言，模仿永遠(yuǎn)達(dá)不到對(duì)方的境界，同時(shí)學(xué)習(xí)也絕不是為了成為對(duì)方。而是借由他們的書(shū)法，培養(yǎng)出自己的一套體系，丑書(shū)便是自己最引以為傲的作品。

大師的丑書(shū)

每當(dāng)書(shū)寫(xiě)丑書(shū)時(shí)，曾翔的創(chuàng)作常用到以下幾點(diǎn)。首先是“筆丑”，他的書(shū)寫(xiě)絕不按常規(guī)方式落筆勾勒，而是毫無(wú)章法，率性而為，讓人目瞪口呆。其次是“字丑”。由于他寫(xiě)出來(lái)的字本就毫無(wú)規(guī)則，因此字體歪扭，亂作一團(tuán)，甚至字體連大小都能以保持一致。

對(duì)此，夸獎(jiǎng)?wù)哒J(rèn)為，曾翔的作品乃是絕世無(wú)二，超脫靈魂。但反對(duì)者卻認(rèn)為，曾翔嘩眾取寵，在侮辱藝術(shù)。事實(shí)上，甭管他的字有多不堪，靠著熱度，這套字體幫他賺到了不少錢。

大家認(rèn)為，他的這些字體，能算得上書(shū)法么？

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