在清朝的皇室之中,有一位皇子,他選擇遠離了朝堂的爭斗與權(quán)謀,一頭扎進了書畫的世界,他便是乾隆的第十一子 —— 永瑆。他出生在圓明園的五福堂,自幼便沉浸于宮廷的文化氛圍之中。
若拿他的書法與乾隆相比,那真是高出一大截還要高。他的書法可能是先受時代的影響,他對趙體書法的臨習(xí)達到了以假亂真的地步,據(jù)記載就有曾好幾個書帖是他寫的,然后托趙孟頫的名流入到市井之中,例如晚清最受歡迎的趙孟頫《讀書樂》就是永瑆所托名的。
趙孟頫這本大字楷書字帖,筆酣墨飽,圓潤勁挺,太美了!感興趣的朋友可以點這個標題回望一下。永瑆生活在宮廷書畫珍藏最豐富的圓明園之中,他得以賞盡天下常人無法觸碰到的無數(shù)書法真跡,這也成為了他取之不盡、用之不竭的藝術(shù)源泉。
他學(xué)書法是從趙孟頫的字開始的,先掌握了那種飄逸靈動、秀氣雅致的感覺。之后又轉(zhuǎn)去學(xué)文徵明,琢磨出字里那種文雅端莊、清新雅致的韻味。接著,他下功夫鉆研趙孟頫的書法,把那種筆畫圓潤、線條流暢的特點學(xué)了個透徹。
不光如此,他還認真臨摹了 “宋四家” 和顏真卿的作品,細細體會他們字里那種雄渾有力、大氣磅礴的氣勢,從各路名家那里吸收優(yōu)點。
但他并沒有滿足于此,反而繼續(xù)往更源頭的地方探索。他深入研究王羲之、王獻之父子,還有鐘繇的書法,學(xué)習(xí)他們那種古樸自然的筆法技巧。就像不斷往自己的 “書法寶庫” 里添磚加瓦,一點點吸收古代書法大師們的精華,慢慢為自己獨特的書法風(fēng)格打下了扎實的根基。
在他的眾多書體之中,屬他的行書最受歡迎,流傳最廣,啟功就是學(xué)的他的行書和楷。
啟功先生對永瑆的書法推崇備至,稱他為 “清代書家之首”,認為 “有清書家,有‘成劉翁鐵’之目。成王爵高,學(xué)問又足以濟之。試讀《詒晉齋集》,可知非率爾操觚者”。
啟功先生對永瑆的書法成就和綜合素養(yǎng)(學(xué)問、態(tài)度)極為認可,甚至將其置于清代頂尖書家的首位。
但是,永瑆的書法遠不止步于行楷書之間,他的草書也是同樣不容小覷的,就例如他此作草書《百家姓》就堪稱一絕,此作是他寫于嘉慶元年九月十二日,當時《百家姓》作為一部少兒啟蒙以及滿清學(xué)習(xí)漢文化的基礎(chǔ)讀物,具有重要的意義。
此作是以小草寫成,與其他的大草、狂草不同,他的這幅作品更為注重端正,宛如標準的草書體,不做作、不張揚,卻在規(guī)整之中蘊含著無盡的力量與靈動之美。
他的字融合了多種風(fēng)格,比如草書《百家姓》借鑒了王羲之、懷素的筆法,他起筆輕快、中間有力、收筆穩(wěn)重,可見他既學(xué)了古代名家的優(yōu)點,又加入自己的技法,讓整幅作品既精致又飄逸,細節(jié)處理得很到位。
啟功先生稱他為 “清代書家之首”,認為 “有清書家,有‘成劉翁鐵’之目。成王爵高,學(xué)問又足以濟之。試讀《詒晉齋集》,可知非率爾操觚者”。時人亦稱贊:“永瑆名重一時,士大夫得片紙只字,重若珍寶。論者謂國朝自王若霖下,一人而已。”
這件書作的草法很是豐富,尤其是在繼承了二王的正統(tǒng)筆法,如若能將它臨摹通透,草書必將突飛猛進。
時人也對永瑆的書法贊不絕口:“永瑆名重一時,士大夫得片紙只字,重若珍寶。論者謂國朝自王若霖下,一人而已! 這些贊譽足以見得永瑆在書法界的重要地位。
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