戴培仁 字瓌，號象外齋主，別號墨波培仁。1952年生于安徽界首。自幼習畫，恢復高考后考入高校美術系后留校任教。在中國畫領域筆耕不輟，繼承傳統(tǒng)筆墨兼收并蓄銳意出新。人物山水花卉動物無所不能，尤擅水墨人物畫，精研古典題材人物作品，其筆簡意賅形神兼?zhèn)�，風格高古雋永飄逸灑脫。至今已在全國及國外舉辦畫展二十余次。榮寶齋、中央美術學院與中國美術學院出版社，上海人民美術和天津楊柳青畫社等共出版畫集、畫譜三十余冊。戴培仁先生現(xiàn)為國家一級美術師，中國書畫院常務理事，李可染畫院海派藝術研究會顧問，民革中央畫院理事，加拿大阿爾伯塔藝術大學榮譽博士。英國愛丁堡藝術學院院士。深圳市美協(xié)理事，深圳書畫藝術院教授。

在當代中國畫壇，戴培仁以其“全能型”的創(chuàng)作實力與“高古雋永”的藝術風格，成為備受矚目的文人畫家。這位字瓌、號象外齋主、別號墨波培仁的藝術家，1952年生于安徽界首，自幼習畫的童子功與高校美術系的系統(tǒng)深造，讓他在中國畫領域打下了“人物、山水、花卉、動物無所不能”的深厚根基，而尤擅的水墨人物畫，更以“筆簡意賅、形神兼?zhèn)洹钡奶刭|，在古典題材創(chuàng)作中獨樹一幟。從國內畫展到海外榮譽，從榮寶齋畫集到國際藝術院校的認可，他的筆墨世界始終流動著傳統(tǒng)文脈的雅致與創(chuàng)新探索的銳氣。

戴培仁的水墨人物畫，最動人之處在于對“古典精神”的精準捕捉。他精研歷史典故與文人風骨，筆下的先賢高士、仕女仙佛，從不刻意追求繁復的裝飾，而是以極簡的筆墨勾勒出內在的氣韻�！稏|坡賞硯圖》中，蘇軾身著寬袍席地而坐，一手撫硯，一手執(zhí)筆，面容清癯卻眼神明亮，似在與古人對話。衣紋以“蘭葉描”勾勒，線條流暢如行云，墨色的濃淡變化自然區(qū)分出衣料的轉折，寥寥數(shù)筆便顯飄逸；背景僅以一方古硯、幾卷殘書點綴，留白處似有茶香裊裊，整幅畫透著“大江東去，浪淘盡”的豁達與“一蓑煙雨任平生”的通透，將蘇軾的文人風骨刻畫得入木三分。這種“以簡馭繁”的功力，源于他對傳統(tǒng)筆墨的深刻理解——從吳道子的“吳帶當風”到梁楷的“減筆人物”，他取其精髓化為己用，最終形成“筆少意多”的獨特語言。

他的人物畫“形神兼?zhèn)洹�，更在于對“細�?jié)”的精妙取舍。畫古典仕女，他不著力于容貌的艷麗，而側重表現(xiàn)氣質的清雅：《洛神賦意》中，洛神衣袂飄飄，以“游絲描”勾勒的裙擺似有若無，墨色輕淡如薄霧，面部僅以淡赭石輕點，眉眼間卻藏著“翩若驚鴻，婉若游龍”的嬌羞與悵惘；繪神話人物，則突出“仙氣”與“正氣”的平衡，《鐘馗巡夜》里，鐘馗豹頭環(huán)眼卻不猙獰，虬髯以焦墨皴擦出剛勁，袍服的線條勁挺如鐵，手中的折扇卻透著幾分儒雅，剛柔相濟間，讓這位“捉鬼大神”多了份“護佑蒼生”的溫情。這種對人物精神內核的精準把握，讓他的古典題材作品超越了“仿古”的表層，成為與歷史對話的媒介。

戴培仁的“全能”不僅體現(xiàn)在人物畫，山水、花卉、動物同樣造詣深厚，且與人物創(chuàng)作相互滋養(yǎng)。他畫山水，常作為人物的背景，卻絕非簡單的陪襯：《竹林七賢》中的遠山以淡墨暈染，云霧繚繞如仙境，近景的竹林以濃墨點簇，竹葉的疏密藏著風的流動，與七位高士的放達形成“天人相融”的意境；他繪花卉，多取“梅蘭竹菊”等文人題材，《墨蘭圖》中，蘭葉以“篆籀筆法”寫出，勁挺中帶柔韌，花朵以沒骨法點染，清雅中見生機，常與人物畫中的“君子”形象相映成趣。這種“畫科互通”的素養(yǎng)，讓他的作品更顯豐富與厚重，正如他的號“象外齋主”所喻，筆墨之外，自有更廣闊的意境。

二十余次國內外畫展與三十余冊畫集的出版，見證了戴培仁藝術的廣泛認可。榮寶齋、中央美術學院出版社等權威機構出版的畫集、畫譜，既收錄了他的經典作品，也展現(xiàn)了他對傳統(tǒng)技法的梳理與傳承；而加拿大阿爾伯塔藝術大學榮譽博士、英國愛丁堡藝術學院院士等國際榮譽，則彰顯了他的藝術在跨文化語境中的影響力——外國人或許不懂“洛神”的典故，卻能從他飄逸的線條中感受到東方的浪漫；同胞則能從熟悉的題材中，讀出傳統(tǒng)文化的溫度。

作為國家一級美術師、中國書畫院常務理事，戴培仁始終以“傳承與創(chuàng)新”為己任。在深圳書畫藝術院任教期間，他將自己“繼承傳統(tǒng)、兼收并蓄”的理念傳遞給后輩，強調“學古不是復古，要在筆墨中見自己”。他的創(chuàng)作也踐行著這一理念：既保留了傳統(tǒng)文人畫的“書卷氣”，又融入現(xiàn)代審美的“簡潔感”，讓古典題材在當代仍能引發(fā)共鳴。

從安徽界首的自幼習畫到深圳的筆耕不輟，從國內展廳到國際舞臺，戴培仁的藝術人生始終圍繞著“筆墨”與“精神”兩個核心。他的畫里，有古人的風骨，有筆墨的韻味，更有一位當代畫家對傳統(tǒng)的敬畏與對創(chuàng)新的執(zhí)著。那些衣袂飄飄的古典人物，不僅是歷史的剪影，更是他用筆墨編織的文化夢境——在那里，高古雋永的氣韻與飄逸灑脫的精神，永遠鮮活。