上凈下空老法師：修行必須力行

2017-04-08 太上感應(yīng)篇共修網(wǎng)



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30修行必須力行

來(lái)自太上感應(yīng)篇共修網(wǎng)

修行必須力行

《淨(jìng)土大經(jīng)解演義》（第五三五集）

1 、繁體文字版 -下面有簡(jiǎn)體 

學(xué)佛的同學(xué)千萬(wàn)不要疏忽《弟子規(guī)》、《感應(yīng)篇》，認(rèn)為這是小東西，這個(gè)不足以為道的，你就錯(cuò)了，那你就把你自己害慘了，你這一生無(wú)論怎麼用功、怎麼精進(jìn)，因?yàn)槟銢](méi)有根。就好像我們培養(yǎng)一個(gè)植物，這植物沒(méi)有根，你天天給它加肥料、天天給它澆水，還是長(zhǎng)不出來(lái)，不會(huì)開(kāi)花、不會(huì)結(jié)果，為什麼？它沒(méi)有根。你勤苦一輩子，到後來(lái)得不到結(jié)果，你還是不知道你錯(cuò)在哪裡。

我們細(xì)心去體會(huì)、去觀察，為什麼古時(shí)候的人，無(wú)論在家出家修行都有成就？而且成就卓著，一般五年就有非�？捎^的成績(jī)�，F(xiàn)在人沒(méi)有，學(xué)三十年、學(xué)四十年，還是愚癡蒙昧。經(jīng)聽(tīng)了不少，也學(xué)了不少，甚至於自己也上臺(tái)講，講得天花亂墜，也寫(xiě)書(shū)，著作等身。但是煩惱習(xí)氣沒(méi)斷，聽(tīng)他的言論還是怨天尤人，佛菩薩對(duì)不起他，老天對(duì)不起他，自以為是，自以為很精進(jìn)，煩惱習(xí)氣與時(shí)增長(zhǎng)，它沒(méi)有減退，它增長(zhǎng)，欲望沒(méi)放下。這是我們要深深去反省、去檢點(diǎn)的，我們到底錯(cuò)在什麼地方？錯(cuò)在我們學(xué)習(xí)的觀念錯(cuò)了，路走錯(cuò)了，沒(méi)走上正道。研究經(jīng)教的走上學(xué)術(shù)，搞佛學(xué)，就是說(shuō)有研究，有解沒(méi)有行，古大德所謂有解無(wú)行是假的不是真的。佛菩薩教導(dǎo)我們，祖師大德教我們，解行要相應(yīng)，你才真正能契入，你學(xué)的東西真正明白了。

解悟，我們聽(tīng)得多、讀得多是解悟。解悟是什麼？是別人悟的境界提出來(lái)跟我們分享，我們明白了，生歡喜心�？墒钱吘故莿e人的，不是我的，我不得受用。如果我能把所知道的都落實(shí)，變成我的生活，變成我的工作，變成我處事待人接物的原則，久久豁然開(kāi)悟了。那個(gè)悟是什麼？悟就是你解的東西真明白了�，F(xiàn)在聽(tīng)不是真明白，所以一知半解。真明白了是你契入境界，到入境界那個(gè)時(shí)候生大歡喜心，所謂豁然開(kāi)悟，明心見(jiàn)性，見(jiàn)性成佛，你自己契入如來(lái)境界。這個(gè)時(shí)候是真明白了，是自己親證的境界，親證的境界跟自己所熟悉的境界完全相應(yīng)了，叫歡喜。過(guò)去對(duì)西方極樂(lè)世界，這經(jīng)念得很熟，念個(gè)幾十遍、幾百遍，那極樂(lè)世界你講起來(lái)如數(shù)家珍，你沒(méi)去過(guò)。到哪一天真到極樂(lè)世界了，那叫親證，你沒(méi)到極樂(lè)世界，這是聽(tīng)說(shuō)，道聽(tīng)塗說(shuō)，兩個(gè)味道不一樣！所以信解後頭要有行、要有證。那我們這一代學(xué)佛止於信解，真相信、真理解，後頭沒(méi)有行，行沒(méi)有，證當(dāng)然就沒(méi)有，證是入境界，是真明白了。我們沒(méi)有把學(xué)的東西做到，應(yīng)該要把它做到，為什麼？全是自己性德。祖師大德跟我們分享的是他的修德，佛菩薩為我們開(kāi)示的是性德，他見(jiàn)性了，他的言語(yǔ)、他的示現(xiàn)是從性德自然的流露，當(dāng)然不一樣。