“蘇東坡現(xiàn)象的本質(zhì)，是當(dāng)代人在數(shù)字洪流中尋找人性溫度的集體努力�！�

年輕人的喜好，往往簡單、直率、帶有時(shí)代特色，一定程度上反映了當(dāng)下的社會(huì)脈動(dòng)。在百年未有之大變局的時(shí)代背景下，越來越多的年輕人喜愛并“追捧”蘇東坡，這是一種值得關(guān)注的新文化現(xiàn)象。我想，這大概既與東坡先生的跌宕人生有關(guān)，也與年輕人面對(duì)迅速變化時(shí)代的反應(yīng)相連，可能也與文化出版界連續(xù)推出有關(guān)東坡先生的書籍、展覽、影視相關(guān)。

近兩年來，有關(guān)東坡先生的研究日漸走紅，新著新品不斷�！短K東坡大傳》《蘇東坡時(shí)代》《人生得遇蘇東坡》等新書相繼出版，好評(píng)如潮，有的還上了“中國好書”榜。故宮辦了蘇軾書畫展，中華世紀(jì)壇開了東坡數(shù)字展，央視熱播6集紀(jì)錄片《蘇東坡》，自媒體短視頻也紛紛推出相關(guān)節(jié)目，吸引廣大觀眾關(guān)注，共同推動(dòng)形成“東坡熱”。

蘇軾的一生是波瀾壯闊、大起大落、變化不斷的一生。既有官運(yùn)亨通、兼濟(jì)天下、為民造福的快意，治水筑堤興文化，老夫聊發(fā)少年狂，是他為官時(shí)的杰作；而更多的還是官場(chǎng)失意、連續(xù)被貶，黃州惠州儋州漂泊動(dòng)蕩的潦倒，燉東坡肉、寫寒食詩帖、教寒門學(xué)子，是他應(yīng)對(duì)困境的創(chuàng)舉。誰怕？一蓑煙雨任平生。何其令人感奮！

可見， 無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，東坡先生都能坦然處之，從容自信，完美地體現(xiàn)了文人士大夫“達(dá)則兼濟(jì)天下”“窮則獨(dú)善其身”的理想追求。他不以物喜不以己悲，以巨大的心理定力與對(duì)生命生活的熱愛，為蕓蕓眾生樹立了人生的楷模。我的生命我做主，任爾東西南北風(fēng)。 無論處在什么環(huán)境下，東坡先生都能始終不忘自己的家國情懷。

林語堂曾用67個(gè)標(biāo)簽定義他，從“瑜伽修煉者”到“水利工程師”，這種由復(fù)合人生所產(chǎn)生的跨界能力正是當(dāng)下青年所追求的，這也自然讓當(dāng)代“斜杠青年”倍感親切。

東坡先生這種拿得起放得下、內(nèi)心無比強(qiáng)大的人生態(tài)度，加上他才華橫溢的詩文書畫歷史哲學(xué)人文情懷，以及融烹飪醫(yī)學(xué)等生活體驗(yàn)于一體的人生經(jīng)歷，給今天的我們提供了無與倫比的參照，也激勵(lì)了無數(shù)仁人志士為了理想而奮斗。

他那“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁之情，那“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的豁達(dá)之意，乃至“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的自然性情，無不令人敬佩。 自古英雄出少年，古今少年愛英雄。東坡先生正是這種人生英雄的杰出代表。

今天，全球化大潮仍在激蕩，以人工智能為代表的科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭日趨激烈，生存壓力增大。面對(duì)如此紛繁現(xiàn)實(shí)，經(jīng)歷了知識(shí)爆炸而成長起來的年輕一代，難免會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的人生困惑，需要人生導(dǎo)師的啟迪。

正如一位學(xué)者所說： “蘇東坡現(xiàn)象的本質(zhì)，是當(dāng)代人在數(shù)字洪流中尋找人性溫度的集體努力�！笨傮w來說，當(dāng)代年輕人“追捧”蘇東坡是一種歷史哲思的延續(xù)，一種文明之光的折射，更是大寫人生的呼喚。

燦爛的星空，總是引人遐思。壯闊的人生，永遠(yuǎn)給人啟迪。無論時(shí)勢(shì)如何變化，東坡先生都是人類文化星空中一顆耀眼的明星。他的人生態(tài)度、人文情懷、人格魅力等，都將永遠(yuǎn)伴隨并激勵(lì)著不同時(shí)代的人們?nèi)プ非蟠髮懙娜松�，推�?dòng)人類文化的創(chuàng)新創(chuàng)造。廬山煙雨浙江潮，不系之舟，任意東西，歸來依然是少年。這也許就是越來越多的年輕人“追捧”東坡先生給我們的啟迪。