濟(jì)世的抱負(fù)與杰出的文才一般人心目中，溫庭筠不過(guò)是花間才子。其實(shí)，他有相當(dāng)執(zhí)著的政治抱負(fù)和用世熱情。溫庭筠的遠(yuǎn)祖溫彥博在唐太宗貞觀年間做過(guò)宰相，封虞國(guó)公。溫庭筠在《開(kāi)成五年秋書(shū)懷一百韻》中自注：“予先祖國(guó)朝公相，食采于并汾�！�

溫庭筠在《上令狐相公啟》中說(shuō)：“嵇氏則男兒八歲，保在故人。”《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射》詩(shī)中“嵇紹垂髫日，山濤筮仕年”，用嵇康死后，嵇紹被山濤照顧成長(zhǎng)的典故�？梢�(jiàn)他八歲喪父，依于父執(zhí)。

家勢(shì)本已衰微，又失去可依傍的父親，對(duì)一個(gè)八歲的兒童來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是很不幸的。在“男主外”的封建社會(huì)，父親的去世，就像是家庭的頂梁柱的倒塌，意味著家庭經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位等各方面條件的下降。母親、姐姐在傷心之余，一定是把光耀門(mén)庭的希望寄托在他的身上。因?yàn)樗麖男÷斆髅粑�，顯露出天才的跡象。可是她們可能又會(huì)有點(diǎn)隱隱的擔(dān)心，因?yàn)檫@個(gè)聰明的孩子除了讀書(shū)寫(xiě)作，還喜歡吹笛彈琴，甚至呼盧喝雉。照理說(shuō)，幼年失怙的孩子，應(yīng)該比較早熟，有種憂患感。溫庭筠前后的文人，比如韓愈、李商隱、歐陽(yáng)修、范仲淹，都是幼年失怙，他們?cè)缒陰缀醵加泄餐�的�?jīng)歷：胸懷大志，埋頭苦學(xué)，立志出人頭地。而溫庭筠則“朱弦偶自?shī)省！薄巴鲅颡q博塞，牧馬倦呼盧。”好像不識(shí)憂患�；蛘哒f(shuō)，他的性格是樂(lè)觀的，少年的生命力又是蓬勃旺盛的，所以他很快就被生活中五光十色的事情吸引住了。

不過(guò)，母親和姐姐很快就可以放心了。雖然溫庭筠愛(ài)好廣泛，可并沒(méi)有耽誤學(xué)習(xí)。他對(duì)自已的家世引以為榮：“奕世參周祿，承家學(xué)魯儒。功庸留劍舃，銘戒在盤(pán)盂�！弊嫔狭粝铝溯x煌的功業(yè)，儒學(xué)的家風(fēng)，使他自豪，同時(shí)也給了他壓力和動(dòng)力。他學(xué)習(xí)起來(lái)的毅力也是驚人的�！包S卷嗟誰(shuí)問(wèn)”“五車堆縹帙，三徑闔繩樞�！彼�在清貧的家中博覽群書(shū)，磨練文筆。據(jù)《北夢(mèng)瑣言》記載，他有時(shí)候在梳理頭發(fā)時(shí)，下意識(shí)里還惦念著自己的文章，忽然靈感來(lái)了，放下梳子就去寫(xiě)文章。

天資和苦學(xué)造就了一代才子，關(guān)于溫庭筠的才華和文思之敏捷有很多傳說(shuō)。唐代以詩(shī)賦取士，對(duì)駢賦也限定了韻，一首律賦以八韻為常�！短妻�言》記載，他入場(chǎng)考試，寫(xiě)詩(shī)不用起草，只要叉一次手就寫(xiě)成一韻八叉手就寫(xiě)完一首八韻的詩(shī)。又說(shuō)李商隱有次問(wèn)他“遠(yuǎn)比趙公，三十六年宰輔”該怎么對(duì)，他答以“近同郭令，二十四考中書(shū)”。宣宗有“金步搖”之句，他對(duì)以“玉條脫”，受到稱賞。又藥名有“白頭翁”，溫庭筠以“蒼耳子”為對(duì)，非常工致。他的才名在當(dāng)時(shí)傾動(dòng)人耳，《唐才子傳》更稱他“能走筆成萬(wàn)言”，可能是越傳越神了。直到《紅樓夢(mèng)》里，史湘云教香菱作詩(shī)，還在談?wù)摗皽匕瞬嬷�綺靡”，他的名字可謂“婦孺皆知”，當(dāng)然這“婦”和“孺”都是有條件接受文化教育的人。（《唐摭言》卷十三：“溫庭筠燭下未嘗起草，但籠袖憑幾，每賦一詠（當(dāng)作“韻”），一吟而已。故場(chǎng)中號(hào)為‘溫八吟’�！侗眽�(mèng)瑣言》卷四“溫李齊名”條云：“才思艷麗，工于小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成……李義山謂曰：‘近得一聯(lián)云：遠(yuǎn)比趙公，三十六年宰輔。未得偶句�！瘻卦唬骸�何不云：‘近同郭令，二十四考中書(shū)�！�宣宗嘗賦詩(shī)，上句有金步搖，未能對(duì)，遣求進(jìn)士對(duì)之。庭筠乃以玉條脫續(xù)之。宣宗賞焉。又藥有白頭翁，溫以蒼耳子”為對(duì)，他皆類此也�！薄短圃�(shī)紀(jì)事》于此大致相同：“庭筠才思艷麗，工于小賦。每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成，時(shí)號(hào)‘溫八吟”。

在京師，溫庭筠以他的高才捷悟受到推重（《舊唐書(shū)》溫庭筠傳：“初至京師，人士翕然推重�！�。他和李商隱、段成式都是當(dāng)時(shí)才子，他們?nèi)�人的駢體文號(hào)稱“三十六體”（《新唐書(shū)》李商隱傳：“商隱……在令狐楚府，楚本工章奏，因授其學(xué)。商隱儷偶長(zhǎng)短，而繁　過(guò)之。時(shí)溫庭筠、段成式俱用是相夸，號(hào)‘三十六體’”。）他的詩(shī)與李商隱齊名，號(hào)“溫李”。（《新唐書(shū)》溫庭筠傳：“庭筠工為辭章，與李商隱皆有名，號(hào)‘溫李’�！保┰谂c李、段二人的交往中他們惺惺相惜，結(jié)下了深厚的友誼。除了文學(xué)才華，溫庭筠還善于吹笛彈琴。《北夢(mèng)瑣言》記載他曾說(shuō)：“有弦即彈，有孔即吹，不必爨桐柯亭也�！笨梢�(jiàn)他深喜此道，對(duì)自己的技藝也相當(dāng)自信，還有點(diǎn)隨遇而安、滿不在乎的灑脫。此外，溫的書(shū)法也有可觀。夏承燾《溫飛卿系年》引董其昌《畫(huà)禪室隨筆一》題溫飛卿書(shū)：“湖陰曲，溫飛卿書(shū)，似平原而遒媚有態(tài)，米元章從此入門(mén)。”溫詩(shī)有《秘書(shū)省有賀監(jiān)知章草題詩(shī)，筆力遒勁，風(fēng)尚高遠(yuǎn)，拂塵尋玩，因有此作》，可見(jiàn)他對(duì)書(shū)法既愛(ài)好，也有鑒賞力。《上蔣侍郎啟二首.其一》說(shuō)“（某）亦嘗研窮簡(jiǎn)籀，耽味聲詩(shī)�！彼麑�(duì)書(shū)法是下過(guò)功夫的。溫多方面的才華，使他名重當(dāng)時(shí)。

名場(chǎng)困頓然而，像溫庭筠這樣一個(gè)才思敏捷的人，在科場(chǎng)上卻屢屢失意。

一、開(kāi)成四年放棄考試

開(kāi)成四年（839）溫庭筠試京兆，名居第二，被推舉參加進(jìn)士試，但未赴。在《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射》一詩(shī)中他說(shuō)這次未赴試的原因是“稷下期方至，漳濱病未痊”。在《開(kāi)成五年秋，以抱疾郊野，不得與鄉(xiāng)計(jì)偕至王府。將議遐適，隆冬自傷，因書(shū)懷奉寄殿院徐侍御，察院陳、李二侍御，回中蘇端公，鄠縣韋少府，兼呈袁郊、苗紳、李逸三友人一百韻》這首長(zhǎng)詩(shī)中，他一吐積郁。詩(shī)題雖說(shuō)是“抱疾郊野，不得與鄉(xiāng)計(jì)偕至王府，”詩(shī)中卻似另有隱情。對(duì)自己的才能，他頗懷自信：“經(jīng)濟(jì)懷良畫(huà)，行藏識(shí)遠(yuǎn)圖。”正要考試時(shí)，他是躊躇滿志的：“適與群英集，將期善價(jià)沽。”。他又恥事干謁：“脅肩難黽俯，掻首易嗟吁�！弊罱K他沒(méi)有參加考試：“粉垛收丹采，金髇隱仆姑�！币簿褪钦f(shuō)，收斂起自己的才能，不考試了。后面又說(shuō)：“事迫離幽墅，貧牽犯畏途……塞歌傷都護(hù)，邊角思單于……威容尊大樹(shù)，刑法避秋荼……積毀方銷骨，微瑕懼掩瑜……寧復(fù)機(jī)難料，庸非信未孚�！毖赞o隱約，似乎是無(wú)意中牽涉進(jìn)什么事件，為避禍全身而遠(yuǎn)走邊塞，也許因此而未試。當(dāng)代幾位學(xué)者都認(rèn)為溫庭筠從莊恪太子游，莊恪死于宮庭政治斗爭(zhēng)，溫不免池魚(yú)之累，開(kāi)成五年不與計(jì)偕與此有關(guān)。（見(jiàn)梁超然《唐才子傳校箋.溫庭筠傳》、陳尚君《溫庭筠早年事跡考辨》）溫庭筠詩(shī)作中有幾首身在邊塞思鄉(xiāng)的作品，看來(lái)他去過(guò)邊塞。除了避禍，唐代文人很多從軍，謀求以軍功出身，這也許是溫庭筠去邊塞的目的之一。

除了牽涉政治原因，這次不與計(jì)偕可能還有別的原因。他在詩(shī)中解釋自己愛(ài)好吹彈和曾經(jīng)賭博過(guò)的事情：“亡羊猶博塞，牧馬倦呼盧”、“黃卷嗟誰(shuí)問(wèn)，朱弦偶自?shī)省！闭f(shuō)自已是苦讀之余，偶爾以弦歌自?shī)识�已。�?lián)系到后面的“賦分知前定，寒心畏厚誣”。大概當(dāng)時(shí)就有不利于他的流言蜚語(yǔ)，內(nèi)容當(dāng)是關(guān)于他生活不檢點(diǎn)方面的。

溫庭筠在《上鹽鐵侍郎啟》中說(shuō)：“(某)素勵(lì)顓蒙，常耽比興。未逢仁祖，誰(shuí)知風(fēng)月之情；因夢(mèng)惠連，或得池塘之句。莫不冥搜刻骨，默想勞神……其或嚴(yán)霜墜葉，孤月離云。片席飄然，方思獨(dú)往；空亭悄爾，不廢閑吟。強(qiáng)將麋鹿之情，欲學(xué)鴛鴦之性。遂使幽蘭九畹，傷謠諑之情多，丹桂一枝，竟攀折之路斷�！闭f(shuō)自己本是山野之性，因?yàn)橄矏?ài)寫(xiě)關(guān)于戀情方面的詩(shī)，受到流言中傷，沒(méi)有了得第的希望。

實(shí)際上，這些辯解不無(wú)遮飾。溫庭筠生活確有不檢點(diǎn)之處。《玉泉子》載：“溫庭筠有詞賦盛名。初從鄉(xiāng)里舉，客游江、淮間，揚(yáng)子留后姚勗厚遺之。庭筠少年，其所得錢帛多為狹邪年費(fèi)。勗大怒，笞且逐之，以故庭筠卒不中第。其姊趙顓之妻也。每以庭筠下第，輒切齒于勗。一日，廳有客，溫氏偶問(wèn)誰(shuí)氏，左右以勗對(duì)。溫氏遽出廳事，執(zhí)勗袖大哭。勗殊驚異，且持袖牢固不可脫，不知所為。移時(shí)，溫氏方曰：‘我弟年少宴游，人之常情，奈何笞之？迄今無(wú)成，安得不由汝致之。’復(fù)大哭，久之，方得解。勗歸憤訝，竟因此得疾卒�！�

從這些記載可以看出，溫少年時(shí)確有江鄉(xiāng)之游，而且“好事不出門(mén)，壞事傳千里”，因見(jiàn)辱于姚勗一事，“卒不中第�！睖赝ン抟虮淮藧好�而遲遲無(wú)成，他在無(wú)可奈何之中，大約是想到以改名來(lái)遮人耳目。于是他改名溫歧，以求以后的人生之路能順暢點(diǎn)，不受一件往事的影響。

二、累試不第

時(shí)間過(guò)了近十年。大中初年，溫庭筠來(lái)到長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉（開(kāi)成四年是839，大中元年是847，相隔近十年）�！俺踔辆�師，人士翕然推重”，但卻再次失意于科場(chǎng)。

唐代士人要想考中科舉，一個(gè)重要的前提就是要廣為干謁，求見(jiàn)當(dāng)時(shí)的名公巨卿或文壇先達(dá)，投贈(zèng)行卷，得到他們的賞譽(yù)，有了才名，得第的概率就大大增加。另外，還有人直接進(jìn)行人情請(qǐng)托，以求得第。

到了晚唐，科場(chǎng)風(fēng)氣敗壞，請(qǐng)托成風(fēng)，出身寒微，不善鉆營(yíng)的有才之士考中的機(jī)會(huì)自然就少了。對(duì)士人來(lái)說(shuō)，才華固然重要，“推銷自己”同樣重要。從現(xiàn)存溫庭筠的詩(shī)、文中可確知他投贈(zèng)、從游的對(duì)象有裴度、劉禹錫、莊恪太子、令狐绹等。

由于結(jié)識(shí)裴度、令狐绹，還因?yàn)樵谀承┓矫嬉鈿庀嗤�，溫與裴家、令狐家的子弟裴諴、令狐滈常在一起喝酒玩樂(lè)。他沒(méi)想到，因?yàn)榻Y(jié)交這些人，他背上了千載惡名。那些“無(wú)賴子弟”裴諴、令狐滈后來(lái)都得第了，他卻“坎壈終身”，罪名之一就是跟這些人混在一起喝酒賭博�！杜f唐書(shū)溫庭筠傳》：“（溫）士行塵雜，不修邊幅，能逐弦吹之音，為側(cè)艷之詞，公卿家無(wú)賴子弟誠(chéng)、令狐滈之徒，相與蒱飲，酣醉終日，由是累年不第�！�

然而，“不修邊幅”、“逐弦吹之音，為側(cè)艷之詞”、“蒱飲”、“酣醉終日”畢竟是個(gè)人習(xí)性，古來(lái)有這些稟性的才子豪杰盡多，比如竹林七賢好飲，劉毅、劉裕豪賭，“飲中八仙”好酒，李白、杜甫都既飲且博，王維妙于音樂(lè)，唐玄宗善羯鼓，元稹、白居易都寫(xiě)有大量艷詩(shī)。以此阻絕溫庭筠登第，理由軟弱。何況，《舊唐書(shū).令狐楚傳》載中書(shū)舍人裴坦知貢舉放令狐滈中第，《云溪友議》載裴誠(chéng)中進(jìn)士第，官至監(jiān)察御史�？梢�(jiàn)這些理由是多么牽強(qiáng)。以溫的才氣名聲，而累年不第，必須有一個(gè)理由以塞悠悠眾口。于是執(zhí)政者羅織了溫庭筠“以文為貨”、“攪擾場(chǎng)屋”的罪名。

三、科場(chǎng)事件

《新唐書(shū)溫庭筠傳》：“薄于行，無(wú)檢幅。又多作側(cè)辭艷曲，與貴胃裴誠(chéng)、令狐滈等蒲飲狎昵。數(shù)舉進(jìn)士不中第。庭筠思神速，多為人作文。大中末，試有司，廉視尤謹(jǐn)，庭筠不樂(lè)，上書(shū)千余言，然私占授者已八人。執(zhí)政鄙其所為……”《新唐書(shū)》中，庭筠不第的原因已與“薄于行……與令狐滈等蒲飲狎昵”無(wú)關(guān)了。并因他私占授于人，遭執(zhí)政鄙視。

關(guān)于這件事，《唐摭言》、《北夢(mèng)瑣言》、《全唐詩(shī)話》、《唐語(yǔ)林》所記大致相同：溫庭筠才名藉盛，然罕拘細(xì)行，以文為貨，識(shí)者鄙之。無(wú)何，執(zhí)政間復(fù)有惡，奏庭筠擾場(chǎng)屋，黜隋州隋縣尉�！稏|觀奏記》卷下：“初，裴諗兼上銓，主式宏拔兩科。其年?duì)幟�者眾，�?yīng)宏詞選，前進(jìn)士苗臺(tái)符、揚(yáng)嚴(yán)、薛訢、李詢古、敬翊已下一十五人就試。諗寬裕仁厚，有賦題不密之說(shuō)，前進(jìn)士柳翰，，京兆尹柳熹之子也。故事，宏科只三人。翰在選中。不中者言翰于諗處，先得賦題，托詞人溫庭筠為之。翰既中選，其聲聒不止，事徹宸聽(tīng)�！�

(唐)鄭處誨，(唐)裴庭裕著.明皇雜錄.東觀奏記.北京：中華書(shū)局，1994.第125頁(yè)6科舉制度下，考生間互出題目叫做私課，類似于現(xiàn)在的模擬試題，平時(shí)以此互相考察，討論學(xué)習(xí)。《聊齋志異》中《阿寶》、《司文郎》等篇都有秀才們互出題目的情節(jié)。柳熹通過(guò)關(guān)節(jié)得到試題讓溫庭筠做，溫未必知道這就是本題，而責(zé)任卻都推到他頭上去了。

《唐摭言》卷十三、《北夢(mèng)瑣言》卷四兩處記載大致如下：庭筠又每歲舉場(chǎng)為舉人假手，沈詢侍郎知舉，別鋪授庭筠，不與諸公鄰比。蓋飛卿愛(ài)救人故也。翌日，于簾前請(qǐng)庭筠曰：“向來(lái)策名，皆是文賦托于學(xué)士，某今歲場(chǎng)中，并無(wú)假托，學(xué)士勉旃！”因遣之，由是不得意也�；蛟唬骸皾摼劝巳艘�。”飛卿不樂(lè)，上書(shū)千余字。

實(shí)際上，沈詢本就是一個(gè)徇私舞弊的主考官。《云溪友議》卷下“沈母議”條：“潞州沈尚書(shū)詢，宣宗九載主春闈。將欲放榜，其母郡君夫人曰：‘吾見(jiàn)近日崔、李侍郎，皆與宗盟及第，似無(wú)一家之謗�！�…于諸葉中，欲放誰(shuí)也？’詢?cè)唬骸�莫先沈光也�！�太夫人曰：‘……吾以沈儋孤單，鮮其知音，汝其不憫，孰能見(jiàn)哀�！�……遂放儋第也。”

李商隱在《與陶進(jìn)士書(shū)》中敘述自己及第的原因：“時(shí)獨(dú)令狐補(bǔ)闕最相厚，歲歲為寫(xiě)出舊文納貢院。既得引試，會(huì)故人夏口（高楷）主舉人。時(shí)素重令狐賢明，一日見(jiàn)之于朝，揖曰：‘八郎之友誰(shuí)最善？’绹直進(jìn)曰‘李商隱’者三道而退，亦不為薦托之辭，故夏口與及第�！崩畹募暗谑怯辛φ哒辗鞯慕Y(jié)果，當(dāng)他失去援助后，便屢遭排擯，舉步維艱，郁郁而終。溫庭筠則連一第都難于博取。在上者可以隨意以等第與人，卻不許在下者有任何破壞這種統(tǒng)治秩序的行為。夏承燾《溫飛卿系年》中說(shuō)：“蓋飛卿好傲慢權(quán)貴，為執(zhí)政所惡，遂以科場(chǎng)事罪之。”此為確論。

不過(guò)，由于溫“夙著雄名”，若累考不中，難塞眾議；或者像有些書(shū)中記載的，由于皇帝賞識(shí)，這次考試，執(zhí)政者不得不放他及第。然而以攪擾場(chǎng)屋為罪名，只授他一個(gè)小小的隨縣尉，世以為貶。(《北夢(mèng)瑣言》卷二“宰相怙權(quán)”條：“　益怒，乃奏庭筠有才無(wú)行，不宜與第。”　不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地向皇帝上奏，當(dāng)是帝提出“與第”，才奏)。

悲劇的原因一、個(gè)人原因

溫庭筠個(gè)性中本有喜愛(ài)聲色，任情自放的一面，。他少年江淮受辱便是為此。他自已也說(shuō)過(guò)“朱弦偶自?shī)省薄ⅰ巴鲅颡q博塞，牧馬倦呼盧”(《開(kāi)成五年秋書(shū)懷一百韻》)。從他的詩(shī)集和友人的戲贈(zèng)詩(shī)可看出他與青樓女子有過(guò)一些韻事，偶爾還有點(diǎn)輕薄無(wú)聊。但是，在封建社會(huì)，這并不算大過(guò)，與品行無(wú)太大聯(lián)系。李白學(xué)謝安為人，攜妓游玩，風(fēng)流自賞，并無(wú)人議論他這一點(diǎn)。元稹、白居易都有過(guò)風(fēng)流往事，也沒(méi)因此受攻擊。杜牧“浪跡江湖憶舊游，楚腰纖細(xì)掌中輕。十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名�！逼滹L(fēng)流多情，比庭筠恐怕有過(guò)之而不及。牛僧孺鎮(zhèn)淮南時(shí)對(duì)他游狹斜多有保護(hù)，吳興郡長(zhǎng)官為滿足杜牧獵艷的需要，居然為他大設(shè)游覽三日，幫助他尋花問(wèn)柳。唐末韓偓被目為忠梗大臣，他的艷詩(shī)直名《香奩集》。溫庭筠之后的歐陽(yáng)修、范仲淹，立身端直，作詞卻纏綿艷冶，無(wú)損其勛業(yè)節(jié)操。這些事例都說(shuō)明，在當(dāng)時(shí)，喜愛(ài)聲色并不受時(shí)人詬病，不會(huì)因些就蒙受惡名。歷觀各種記載，溫大節(jié)無(wú)虧，詩(shī)中有不少關(guān)心國(guó)事，同情勞動(dòng)人民，諷刺荒淫奢侈的統(tǒng)治者的作品，只是因不愿同流合污，開(kāi)罪權(quán)貴，便動(dòng)輒得咎，這些個(gè)人習(xí)性都成了罪名。

當(dāng)然，溫也確實(shí)不善檢束自己以塞譏評(píng)�？茍�(chǎng)案中，執(zhí)政以他“以文為貨”為辭；“丐錢揚(yáng)子院”，也貽人口實(shí)。這可能是因?yàn)槭送緹o(wú)望，報(bào)國(guó)無(wú)路，眼看舉世滔滔都是“中書(shū)堂內(nèi)坐將軍”之流在把持朝政，灰心之下縱情自肆，就像北宋柳永被皇帝斥落之后，干脆自號(hào)“奉圣旨填詞柳三變”；此外，溫這些行為，也許是因?qū)以馀艛P，而帶有反抗意味。如科場(chǎng)中“愛(ài)救人”，不能排除有借他人之名揚(yáng)自已之才的動(dòng)機(jī)。《聊齋志異》中《葉生》記一個(gè)才名籍籍而屢試不中的秀才，死后怨靈不滅，讓弟子借自己的文章中舉，然后說(shuō)：“借福澤為文章吐氣，使天下人知半生淪落，非戰(zhàn)之罪也，愿亦足矣。”葉生助他人成名，泄自已懷才不遇的一腔怨憤。沈詢對(duì)溫庭筠說(shuō)：“向來(lái)策名，皆是文賦托于學(xué)士，”在上者也心知肚明，有些人是借溫庭筠的才學(xué)得名――這也許正是溫庭筠想要達(dá)到的效果。

溫庭筠在《開(kāi)成五年秋書(shū)懷一百韻》中寫(xiě)：“有氣干牛斗，無(wú)人辨轆轤�！币磺粦巡挪挥龅脑箲�。《洞戶二十二韻》篇終寫(xiě)：“任達(dá)嫌孤憤，疏庸倦九箴�！币簿褪钦f(shuō)，孤憤無(wú)人能解，干脆任達(dá)自放，不再謹(jǐn)守規(guī)箴了�？梢�(jiàn)他一些放浪行為，實(shí)在是對(duì)不公平的世事的一種變相的反抗。

二、或許受莊恪事件牽連

《舊唐書(shū)》列傳第一百二十五：“莊恪太子，文宗長(zhǎng)子也，母曰王德妃。太和四年封魯王。六年詔冊(cè)為皇太子。開(kāi)成三年，上以太子宴游敗度，將議廢黜，御史中丞狄兼謩雪涕以諫，上意稍解。十月，皇太子薨于少陽(yáng)院，謚曰莊恪。十二月葬于驪山之北原�！鼻f恪之死，是一起政治事件。陳尚君在《溫庭筠早年事跡考辨》中引司馬光《通鑒考異》：“按文宗后見(jiàn)緣橦者而泣曰：‘朕為天子，不能全一子’，遂殺（宦官）劉楚材等。然則太子非良死也，然宮省事秘，外人莫知其詳�！睖赝ン藜�中有《莊恪太子挽歌詞二首》，從“鄴客瞻秦苑，商公下漢庭”，可知他曾從莊恪游。以商山四皓諫留太子喻朝臣努力的失敗，反映出他對(duì)廢立太子內(nèi)幕的了解。

溫《開(kāi)成五年秋書(shū)懷一百韻》中有“事迫離幽墅，貧牽犯畏途……塞歌傷都護(hù)，邊角思單于……威容尊大樹(shù)，刑法避秋荼……積毀方銷骨，微瑕懼掩瑜……寧復(fù)機(jī)難料，庸非信未孚�！毖赞o隱約，似乎是無(wú)意中牽涉進(jìn)什么事件，為避禍全身而遠(yuǎn)走邊塞，也許因此而未試。當(dāng)代幾位學(xué)者都認(rèn)為，溫庭筠從莊恪太子游，莊恪死于宮庭政治斗爭(zhēng)，溫不免池魚(yú)之累，開(kāi)成五年不與計(jì)偕與此有關(guān)。（見(jiàn)梁超然《唐才子傳校箋.溫庭筠傳》、陳尚君《溫庭筠早年事跡考辨》）

三、因出入兩黨而遭致鄙薄

陳尚君先生在《溫庭筠早年事跡考辨》中更認(rèn)為，溫早年曾在李德裕門(mén)下，后又轉(zhuǎn)到令狐绹門(mén)下，時(shí)議不免以為他出入兩黨，鄙其為人，因而排擠他。

以上所論溫庭筠人生悲劇的原因，其中個(gè)人生活不檢點(diǎn)的原因，并非必然阻礙仕途；而莊恪牽連說(shuō)，我認(rèn)為，如果確有影響，其一溫庭筠不是政壇上的大人物，沒(méi)人會(huì)牢牢記住他；其二開(kāi)成四年溫已放棄考試避禍；其三到大中初已近十年，時(shí)過(guò)境遷，這件事的影響該完結(jié)了。

對(duì)于溫庭筠出入兩黨說(shuō)，筆者認(rèn)為，若就李商隱而言，他是兩黨重要人物令狐楚之入室弟子，王茂元之婿，堪稱與兩派都關(guān)系密切，時(shí)人因此而指責(zé)他依違兩黨；而溫庭筠只是李德裕、令狐绹門(mén)下散客，連兩黨的外圍人物都算不上。陳尚君在同一篇文章中辨析《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射》詩(shī)中的“李仆射”不是李德裕而是李紳。同時(shí)別無(wú)佐證可證明溫庭筠與李德裕有深交。至于令狐绹，則并未視他如子弟般愛(ài)護(hù)，他也沒(méi)有尊重令狐之意。可見(jiàn)，他并非兩黨關(guān)系密切的門(mén)人弟子。而且，一些晚唐人認(rèn)為李德裕無(wú)黨，則“出入兩黨”說(shuō)就失去前提。那么，溫庭筠累年不第偃蹇終生的真正原因是什么？

四、真正原因：“文多刺時(shí)，復(fù)傲毀朝士”

《唐詩(shī)紀(jì)事》卷七零《溫憲》條云：“溫憲，員外庭筠子也。僖、昭之間，就試于有司，值鄭相延昌掌邦貢，以其父文多刺時(shí)，復(fù)傲毀朝士，抑而不錄。”既不第，遂題一絕于崇慶寺壁。后滎陽(yáng)公登大用，因國(guó)忌行香，見(jiàn)之，憫然動(dòng)容。暮歸宅，已除趙崇知舉，即召之，謂曰：‘某頃主文衡，以溫憲庭筠之子，深怒嫉之。今日見(jiàn)一絕，令人惻然，幸勿遺也�！�于是成名�！薄拔亩啻虝r(shí)，復(fù)傲毀朝士”，正是溫累年不第與終身偃蹇之原因。為此他不僅終生見(jiàn)抑，甚至還禍及子孫。

現(xiàn)在再來(lái)看溫庭筠的悲劇人生，可以發(fā)現(xiàn)，在晚唐社會(huì)，宦官、權(quán)臣與世族共同把持朝政，分配權(quán)力，出身孤寒的士子躋身仕途的機(jī)會(huì)是很少的�？婆e本是一種公正選拔人才的方式，但在溫所處的時(shí)代，這種公正只剩下了名義。除非投靠一種當(dāng)政的勢(shì)力，否則就只能跋前躓后，進(jìn)退失據(jù)。反觀李商隱，踏上社會(huì)之后，立身謹(jǐn)潔，于聲色之事，“雖有涉于篇什，實(shí)不接于風(fēng)流”，憂讒畏譏之情可見(jiàn)。然而因其政治立場(chǎng)與當(dāng)權(quán)者不一致，也被目為“詭薄無(wú)行”而“共排笮之”。這是那個(gè)社會(huì)中任何一個(gè)正直、想要保持獨(dú)立人格，而又孤寒無(wú)援的士子的共同悲哀。

此外，從溫庭筠的人生經(jīng)歷，可以看出史書(shū)記載的偏頗。兩《唐書(shū)》對(duì)溫庭筠的記載，不言其不媚權(quán)貴觸犯時(shí)忌是失路之原因，而說(shuō)是因生活習(xí)性、因私自占授；記揚(yáng)子院受辱一事，又回護(hù)令狐而隱射庭筠好挾怨。這是不公允的。

溫庭筠有報(bào)國(guó)情懷，有憫農(nóng)思想，擁護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，在政治上仗義執(zhí)言，史書(shū)卻略而不載。于其細(xì)行則書(shū)曰“士行塵雜”云云，于其報(bào)國(guó)、憫民的思想則只字不提，致使他貽謗史冊(cè)。對(duì)李商隱也記其“無(wú)行”、“詭激”，而略其在宦官暴虐時(shí)持正刺惡的風(fēng)骨，略其憂時(shí)傷世的的思想，這種略其大節(jié)，專從小處著眼，摭拾瑣屑的寫(xiě)法，不知道沉埋了多少才志之士。這提醒人們，正史也不可盡信。溫庭筠由于正史不公允的記載，謗滿身后�，F(xiàn)在，當(dāng)是我們用現(xiàn)代人的眼光，公正地看待他，恢復(fù)他應(yīng)有名譽(yù)的時(shí)候了。

多姿多彩的詩(shī)歌風(fēng)貌

古人說(shuō)：“言為心聲”，又說(shuō)“文如其人”。聞一多也在《孟浩然》一文中提出著名的“詩(shī)如其人”、“人就是詩(shī)”的觀點(diǎn)。這可以理解為，某一個(gè)人的作品總反映他某一時(shí)、某一類思想情感。溫庭筠的詩(shī)歌呈現(xiàn)出迥異的風(fēng)格特色：作為一個(gè)力求經(jīng)世致用的儒家文人時(shí)，他的時(shí)風(fēng)格沉郁蒼勁，充滿耿介不平之氣；陶寫(xiě)山水情懷時(shí)，他的詩(shī)表現(xiàn)出清拔曠遠(yuǎn)之懷；而作為一個(gè)唯美的詩(shī)人，在用詩(shī)表達(dá)自已的審美理想時(shí)，他的詩(shī)飛揚(yáng)流動(dòng)，極盡綺艷華美；這些美學(xué)風(fēng)貌，到底哪一種反映他的真面目？其實(shí)，人是多側(cè)面的，立體的，越是閱歷豐富，生平坎坷的人，越會(huì)有多種多樣的思想側(cè)面，有多重的審美趣味。作為一個(gè)封建社會(huì)中的知識(shí)分子，溫庭筠首先是一個(gè)正統(tǒng)的文人，又是一個(gè)花間才子。他積極入世，又時(shí)而有悖世俗，甚至憤世嫉俗；他有正義感，性格剛直不阿、狂傲不羈，尖刻而富有幽默感。他有時(shí)欣賞清曠閑逸之美，有時(shí)又喜歡用極度華艷的詞藻渲染富麗華美的意境。溫庭筠多重的思想人格、審美理想，就在不同的詩(shī)歌風(fēng)格中體現(xiàn)出來(lái)。

溫庭筠有遠(yuǎn)大的理想和政治抱負(fù)，他一直都積極地求仕，想要有一個(gè)施展才華的平臺(tái)。在《開(kāi)成五年秋書(shū)懷一百韻》這首長(zhǎng)詩(shī)中，他敘述了自已前半生的志向和經(jīng)歷。祖上功業(yè)輝煌，這對(duì)他既是鼓舞又是鞭策。他懷著遠(yuǎn)大的理想，自信也會(huì)有經(jīng)邦濟(jì)世之用：“功庸留劍舃，銘戒在盤(pán)盂。經(jīng)濟(jì)懷良畫(huà)，行藏識(shí)遠(yuǎn)圖。未能鳴楚玉，空欲握隋珠�！彼�飽讀詩(shī)書(shū)，為了能一展鴻圖：“五車堆縹帙，三徑闔繩樞。適與群英集，將期善價(jià)沽�！薄败b塵追慶忌，操劍學(xué)班輸。文囿陪多士，神州試大巫。”初次求售，他充滿自信，躊躇滿志。然而由于種種原因，他不得不放棄考試，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)：“是非迷覺(jué)夢(mèng)，行役議秦吳。凜冽風(fēng)埃慘，蕭條草木枯。低回傷志氣，蒙犯變肌膚”，感情由高昂變?yōu)榈蛠莩劣��！罢容p藜擁腫，衣破芰披敷……芳意憂鶗?shū)_，秋聲覺(jué)蟪蛄。”令人聯(lián)想到從屈原的“吾恐鶗?shū)_之先鳴兮，使百草為之不芳”到杜甫“秋風(fēng)動(dòng)蘭蕙，碧蕙捐微芳”那種既高潔又沉郁的情懷。他把自己半生經(jīng)歷的悲與歡，理想與追求，激情與郁悵濃縮到一首詩(shī)里，內(nèi)容深厚，感情激蕩，風(fēng)格沉郁凝重。

為求能有一個(gè)施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，他廣泛地求人薦拔�！渡鲜Y侍郎啟二首.其一》中他說(shuō)：“抑又聞三月而行，士人之常準(zhǔn)；十年乃字，女子之常期。永為干世之心，厥有后時(shí)之嘆。”他抱著積極入世的思想，又感嘆時(shí)不我與，恐怕蹉跎了歲月。

《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射》是請(qǐng)求援引的。其中寫(xiě)李仆射之功勛事業(yè)：“即矯排虛翅，將持造化權(quán)。萬(wàn)靈思鼓鑄，群品待陶甄。視草絲綸出，持網(wǎng)雨露懸。法行黃道內(nèi)，居近翠華邊……白麻紅燭夜，清漏紫薇天。閑宵陪雍畤，清暑在甘泉�！�…冰清臨百粵，風(fēng)靡化三川�！边@一段寫(xiě)得富麗堂皇，典重氣派。然后寫(xiě)自己：“有客將誰(shuí)托？無(wú)媒竊自憐……未展干時(shí)策，徒拋負(fù)郭田……木直終14難怨，膏明只自煎”。又低佪郁結(jié)。這種兩段式的結(jié)構(gòu)和將典麗與沉郁兩種風(fēng)格融到一首詩(shī)中的寫(xiě)法，都頗似杜甫的一些干謁詩(shī)的寫(xiě)法。

干謁詩(shī)還有《投翰林蕭舍人》：“人間鴛鷺杳難從，獨(dú)恨金扉直幾重。萬(wàn)象曉歸仁壽鏡，百花春隔景陽(yáng)鐘。紫微芒動(dòng)詞初出，紅燭香殘誥未封。每過(guò)朱門(mén)愛(ài)庭樹(shù)，一枝何日許相容？”這首詩(shī)寫(xiě)蕭舍人上朝的情形，氣象雍容，結(jié)尾含蓄地表達(dá)了自己的愿望�！缎蒌饺瘴髟褐]所知》：“荀令鳳池春婉娩，好將余潤(rùn)變魚(yú)龍�！币灿羞@一用意。

在《郊居秋日有懷一二知己》這首詩(shī)中，他描寫(xiě)田園景物的優(yōu)美、郊居生活的閑適：“稻田鳧雁滿晴沙，釣渚歸來(lái)一徑斜。門(mén)帶果林招邑吏，井分蔬圃屬鄰家。皋原寂歷垂禾穗，桑竹參差映豆花。自笑漫懷經(jīng)濟(jì)策，不將心事許煙霞�！彼麤](méi)有用一個(gè)艷麗的字眼，就刻畫(huà)出一幅充滿生趣的田園生活圖景。稻田鳧雁，果林蔬圃，桑竹豆花，錯(cuò)落有致，疏淡相宜。在這樣的環(huán)境中，他對(duì)自已的志向不禁稍微有了一點(diǎn)猶豫：這美好如畫(huà)的生活還不值得留戀么？“自笑漫懷經(jīng)濟(jì)策，不將心事許煙霞�！彼�自嘲：既然選擇以經(jīng)邦濟(jì)世作為自己的抱負(fù)，就無(wú)法把興趣放在吟賞煙霞上了。

《題西明寺僧院》：“自知終有張華識(shí)，不向滄洲理釣絲。”詩(shī)中表達(dá)的志向與上一首相同：風(fēng)景雖好，也許一時(shí)勾起了他的滄洲之興，但他認(rèn)為以自己的才華，從政的理想終能實(shí)現(xiàn)，因此不會(huì)去追步棲逸。

值得注意的是，溫庭筠求仕并不僅為了榮華富貴，而是為了一展抱負(fù)，做出一番事業(yè)。在《過(guò)孔北海墓二十韻》中，他高度贊美孔融的才氣志向，末尾說(shuō)：“羨君雖不祿，猶得對(duì)明庭�！彼�認(rèn)為，只要壯志得酬，哪怕付出生命的代價(jià)也在所不惜。這種志向，就把他同那些只求富貴榮身之輩區(qū)別開(kāi)來(lái)。晚年他為了榜邵謁等人的作品“以明無(wú)私”，而觸怒時(shí)宰被貶死，無(wú)愧于自己的心愿。