李世民游終南山時，寫下一首律詩，首聯(lián)雄峻豪邁盡顯帝王的氣象！
李世民在位期間開創(chuàng)“貞觀之治”，政治清明、國力強盛。然而，帝王之責亦伴隨壓力與紛擾。
終南山作為長安附近的隱逸勝地，其雄奇壯美之景為李世民提供了短暫超脫塵世的精神寄托。
一次，李世民游終南山，面對終南山雄奇壯美的景色，將人生的煩惱和憂慮一掃而光，遂借景抒情，寫下此詩。
《望終南山》
李世民〔唐代〕
重巒俯渭水，碧嶂插遙天。
出紅扶嶺日，入翠貯巖煙。
疊松朝若夜，復岫闕疑全。
對此恬千慮，無勞訪九仙。
這首詩的大意是：
群山層疊如巨龍俯瞰渭水，青翠的屏障直插云霄，與天際相接。
紅日初升，光芒漫過山嶺，似被群峰托舉而出；暮色四合，翠色山谷吞納煙靄，將云霧凝為山魂。
晨光中，松林疊嶂遮天蔽日，白晝如夜般幽深；云霧繚繞間，峰巒時隱時現(xiàn)，虛實相生似斷還連。
面對這亙古蒼茫的天地，心中萬千紛擾皆歸于寧靜，何須遠赴仙山尋訪九仙？人間自有此方凈土，足以慰藉塵心。
這是一首借景抒情之詩，詩歌首二句雄峻豪邁，顯示了帝王的氣象，末二句拒訪神仙，有積極意義，十分難能可貴。
首聯(lián)起筆豪雄，以俯瞰的視角和夸張的筆法，概括了終南山風光之險峻雄壯。
一個“俯”字，有居高臨下之勢，賦予山巒以動態(tài)的威嚴，暗含帝王視角的俯瞰感，亦隱喻皇權對山河的統(tǒng)攝。
一個“插”字，有威猛挺拔之氣，“插遙天”以利劍破空之姿，將終南山拔高為天地間的支柱，呼應李世民“天命所歸”的帝王氣魄。
頷聯(lián)寫出了日出的壯美和巖煙的朦朧景象，尤顯絢爛多彩。
“扶”字將山巒擬人化為守護者，呼應李世民“民為山，君為日”的治國理念——帝王之光需以山河為基；
“貯”字將煙靄賦予實體感，暗示終南山是天地靈氣的容器，亦是“藏風聚氣”的帝國象征。
頸聯(lián)寫遠山近林的迷離昏暗，茫茫一片，透露出山林幽深、朦朧、神秘的特點。
“朝若夜”以光影悖論打破時空界限，暗喻李世民在盛世中仍存憂患意識——白晝的輝煌下，危機如暗夜?jié)摬亍?/div>
“闕”與“全”，化用《周易》“損益”之道，強調治國需在“缺憾”與“圓滿”間動態(tài)平衡，呼應“水能載舟，亦能覆舟”的民本思想。
尾聯(lián)抒懷，直言面對美好的山水，將人生的煩惱和憂慮一掃而光，無須再去求訪神仙了。
“恬千慮”，非“忘憂”，而是將憂思沉淀為澄明，如山泉滌盡塵垢，終得見本心；
“九仙”，反用《列仙傳》典故，將帝王之治升華為人間至道，消解求仙問道的虛妄，完成對隱逸文化的終極解構。
在這首詩中表達了對終南山壯美景色的贊美和敬畏之情，同時也流露出面對自然美景時內心的寧靜與超脫。
通過描繪終南山的景色，他抒發(fā)了自己的豪情壯志和對治國理政的堅定信念。
尾聯(lián)“對此恬千慮，無勞訪九仙”更是表達了他滌去煩憂后，仍要投身治國理政的磊落襟懷。
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