石島開發(fā)區(qū)，已經(jīng)是一個名副其實的移民小鎮(zhèn)。這里雖然還是空屋居多，但每年夏天，在這里能看到全國各地的車，遇到四面八方避暑的人，偶爾還能見到一兩個高鼻子黃頭發(fā)的“蠻異”，悠然自得地徜徉在華夏文明之地。來這里夏天小住的人往往是一群群扎堆聊天，口音卻是五花八門，可謂五湖四海皆兄弟。

這里之所以能吸引全國各地的人前來安居，主要在于它的地理環(huán)境，前海后山，水居南而山居北，前洼后高，人居龍脊之上。所以當?shù)厝朔Q其為寶地，距海岸不足千米的“后山”也取名為元寶山。更因“地小”，房價不高，很適合剛能填飽肚子，卻又窮講究的人來這“窮擺”。

元寶山海拔不高，卻連綿有幾個山頭，有險有緩，很適合登山愛好者“驢行”，所以也就成了這些“移民”運動休閑的極好去處。早晨到山上攀登，晚上到海里游泳，白日圍坐在一起打牌，是來這里度假人的生活常態(tài)。我所在的小區(qū)，雖然人們每年來的時間不同，但卻有了一個“高山合唱隊”，十幾個老頭老太太每天早晨四點半準時出發(fā)，爬到山頂上唱一小時的歌，然后下山買菜做飯，各回各家。

出于“跟俗”， 無論在這里住幾天，只要來石島，必爬元寶山。但至今還未能一睹高山合唱隊的風采。原因是即為休閑，就追求“自然醒”，很難和他們遇到。不過，倒是因此遇到了“戒酒哥”、聽說了刻碑人。

第一次爬元寶山，到了第一個山頭，就再沒有勇氣和氣力邁向第二個山頭。唯見遠方的山頭凸立于云霧之上，如夢似幻。山頂?shù)木奘�上端坐一人，面向大海，極目遠望，或者沉思。不由讓我長嘆一聲：真仙人也！

第二次，仍如此。

到了第三次爬山，決心到第二個山頭一看。沿著山脊小路，繞來繞去、上攀下跳，不足二十分鐘，未歷多少風險，竟然到了！巨石下面放有十幾條登山杖，說明在這山頂上至少有十幾人。右手的一塊巨石稍緩，攀爬上去一看，上面端坐一人，面向大海，正是在另一個山頭看到的那位仁兄。攀談起來，方知這位仁兄乃延吉人，來石島已有四五年，長年不歸。問其因，說是來戒酒的。

原來，他所在的地方是中俄朝三國交界之地，那里的人嗜酒，每喝必醉。只要是幾個人湊在一起，即便是白酒，也以瓶論。問他到了這里就不喝了嗎？答曰：至少不會醉�？磥恚�到了這里還是要喝，但不至于天天醉臥酒中。因不知其名，也學現(xiàn)在流行的叫法，稱其為“戒酒哥”。

沉默間，聽到左邊的巨石后面隱隱約約有敲擊聲，問這是什么聲音，戒酒哥說這是刻碑的聲音。再問刻什么碑，戒酒哥說，在石頭上刻字。戒酒哥指指我剛爬過的那個山頭說：“你沒看到那邊石頭上的字？就是這個人刻的。濟南的一個退休老師。年復一年，日復一日地刻。很費功夫�！�

這事兒幾年前我就聽說過，也在前面的山石上看到有兩個涂著紅漆的石刻大字，但沒想到在石頭上刻幾個字竟然這么慢，要耗幾年的時間。剛聽說此事兒時，我還在想，如果讓這位老人把這山的名氣給刻出來，有人要收進山門票，真不知道老人應該是功臣還是罪人。看來，僅憑這速度，離收票的一天還遠�，F(xiàn)在我卻不這樣想了，石刻雖慢，而功在千秋。再過若干年，這位老人不在了，而其石刻，卻會傳承下去。十年，百年，或上千年！

幾次想繞過那塊巨石，一睹刻石老人無私而執(zhí)著的容顏，卻終因太險而作罷。