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[書畫知識] 書法用墨的九大技巧

10 已有 2902 次閱讀   2015-06-28 23:15   標簽書法用墨九大技巧 

 書法用墨九大技巧。古人有“不知用筆,安知用墨”,“字字巧處在用筆,尤在用墨”,“墨法尤書藝一大關(guān)鍵”等論述。正是說明墨法在書藝創(chuàng)作中的重要地位唐代張彥遠在《歷代名畫記》中說:“運墨而五彩具,是為得意!焙笕艘灿小捌吣薄ⅰ傲焙汀拔宀省敝f!捌吣笔侵附埂、重、淡、清、渴、宿;“六色”是指墨、濃、濕、干、淡、白;“五彩”是指濃、淡、潤、渴、白”。就具體地說:濃欲其活,淡欲其華,潤可取妍,渴能取險,白知守黑,F(xiàn)就一般常見墨法談之。

    通過對古代書論中關(guān)于用墨內(nèi)容的考察與欣賞、實踐中對墨法的關(guān)注,最為常見的用墨之法大概有如下九種,試作些舉要證明。

一、焦 墨

    焦墨是指點畫中的墨不僅濃重,而且極少水分,像干皴之筆,一般在書法作品中不大量使用,這是一種特殊的方法,用得好,有時有畫龍點睛之妙,如有濃淡變化,則效果更好!明代徐謂、清人虛谷擅用此法。

二、干 墨

    是指點畫中含水較少,但比焦黑要濕,尤其在行草書中,能時時出現(xiàn)飛白,增強書法墨色層次,富有表現(xiàn)力,如宋人米芾《虹縣詩》、《蜀素帖》,黃庭堅草書,均有十分到位的干墨之法,相傳東漢蔡邕擅長飛白書,果真如此,似亦以干墨之法為之也。在實際的運用中,如有做到干而不燥,筆勢通暢最好,唐代孫過庭《書譜》中有“帶燥方潤,將濃遂枯”的論句,我以為就是對書法最好的表達。

三、濕 墨 

    與干墨相對,一般指點畫中水分較多,用濕墨書法,點畫可以有渾厚滋潤而豐腴的“筋書”效果,但此法難于把握,尤其在生宣紙上,用不好就會見墨不見筆,肥厚臃腫成墨豬之病,故要慎用。

四、 濃 墨

    書發(fā)創(chuàng)作,一般以濃墨為主,因為濃墨與紙的對比度大,且在書家眼里,濃墨最見精神,特別是正體書的創(chuàng)作。如篆書、隸書、楷書、似乎只有用濃墨才能表現(xiàn)出其力度和精神,從書法作品來看,的確有絕大多數(shù)的作品是用 濃墨書寫的,如宋人蘇東坡,清人劉庸,就是用濃墨的高手,一般來講,濃墨不僅在審美效果富神采精神,就是在實際的操作中,也最好把握。

五、淡 墨

       淡墨的概念與濃墨相對,并非是中國畫創(chuàng)作中普遍使的淡墨的概念。從審美趣尚上來講,對濃墨與淡墨選擇完全取決于書家的個人追求,從審美效果上講,濃墨顯得沉著莊重。而淡墨則更適合表現(xiàn)清淡幽遠的意境,明代董其昌用淡墨,他以淡墨追求清雅嫻靜的藝術(shù)風格。近人林散先生最擅長用淡墨,林老的筆墨之作,可以說達到了出神入化的境地,再加上他得益于黃賓虹先生用水用墨,又喜用長鋒羊毫在生宣上揮寫,故墨色層次豐富,“干裂秋風,潤含春雨”極具鮮明的藝術(shù)特色,不僅不缺乏神采,反而增加了一種深遠朦朧的境界。

六、宿 墨

     此法本為中國畫中常有,近人黃賓虹對此法極為推崇,謂:“近時學畫之士務(wù)先洗滌筆硯,硯取新墨,方得鮮明,古人作畫,往往于文詞書法之余,漫興揮灑,殊非率爾,所謂惜墨如金,既不欲浪費筆墨也。畫用宿墨,其胸次必先有寂靜高潔之觀,而后以幽淡天真出之。睹其畫者,自覺燥釋矜平!痹诠糯鷷ㄗ髌分,此法雖不多見,但用得好,卻能產(chǎn)生意想不到的效果,宿墨法多與漲墨之法相結(jié)合,能增加墨色的變化與層次。現(xiàn)代書法中,有許多人嘗試著使用,亦有好的作品出現(xiàn),真正用得好的,當是日本現(xiàn)代派和中國現(xiàn)代實驗性的書法。

七、渴 墨

     與干墨、焦墨屬于同一墨法序列,但在表現(xiàn)程度和審美效果上,渴墨介乎干墨與焦墨之間,時見飛白之線條,用得好,亦有點睛之效果,常常用于行草書,篆書和魏楷也時用此法,用得好,有蒼茫,老辣的藝術(shù)風貌,清人吳昌碩可謂這方面的高手。

八、漲 墨

     漲墨可以說在某種意義上與濕墨屬于同一墨法序列,只不過其主要的效果表現(xiàn)在筆之外,用漲墨書寫筆畫,其點畫中的水份多滲出點畫之邊緣,但點畫之用筆十分明顯,清人王鐸最擅此法。用漲墨,點畫中之濃墨雨點畫外之淡墨同構(gòu)于一字或數(shù)字之中,有非常豐富的墨色變化。用此法,可以宿墨法相結(jié)合,往往在蘸濃墨后,筆尖蘸以清水,以滲化能力強的宣紙為之,頗有味道。

九、沖 墨

     沖墨之法,其實并非書寫時使用的方法,它并不是與筆畫的完成同時的。而是在點畫寫完之后,乘筆畫尚濕以水點于筆畫之上、讓墨沖出畫外的用墨方法,F(xiàn)代派書法作品中多用之,如日本的少字數(shù)書法,不過與上述的八種用墨方法相比,此法不必多用,只需要時為之就可以了,因為它的使用并不具有與書寫同步的不可逆性。

    如果說筆法是書法藝術(shù)創(chuàng)作中的筋骨,那么,墨法則應(yīng)該是書法血肉之靈魂的體現(xiàn)。在中國藝術(shù)中,無論是中國畫還是書法,都十分重視對墨的駕馭,從古今書論中對墨的規(guī)定和各種傳世墨跡來看,墨的使用與技巧問題一直是創(chuàng)作者乃至欣賞家、理論家關(guān)注的重要問題之一。

 

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