為慶祝金山博物館建館30周年，金山博物館遴選館藏精品文物70余件，通過考古遺址的發(fā)掘以及館藏精品的展示，以引起公眾對金山的再認(rèn)識�！芭炫刃侣劇す糯�藝術(shù)”(www.thepaper.cn)在現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)，從戚家墩遺址的發(fā)現(xiàn)可看上海的古文明之路，從瓷器、玉器、船舫的出土可見出金山與江南文化的聯(lián)系，從董其昌重修泖橋澄鑒寺碑、南社、白蕉則可看金山的文化傳承。

值得一提的是，金山博物館 還珍藏著十多件張大千早年的書畫作品，是其 二十多歲時畫給金山松隱禪寺主持志超法師的 。

展覽現(xiàn)場由上海市金山區(qū)文化廣播影視管理局指導(dǎo)、金山博物館主辦的“上�？脊艔倪@里出發(fā)——金山區(qū)博物館建館30周年紀(jì)念特展”前天在金山博物館一樓臨展廳開幕。“澎湃新聞·古代藝術(shù)”（www.thepaper.cn）從現(xiàn)場獲悉，此次展覽特遴選館藏文物70余件(組），分為“出發(fā)：考古，打開上海古代文明之門”、“ 出品：館藏精品展”、“出眾：改革開放40年、建館30年金山文博事業(yè)回顧”三個單元，包括陶器、青銅器、玉器、漆器、瓷器、館藏書畫作品等六大類。展覽從區(qū)域考古、史志文獻(xiàn)、館藏文物等視角出發(fā)，呈現(xiàn)了80年來金山地區(qū)考古發(fā)掘的文物精粹以及博物館開館30年來的館藏珍品。讓觀眾去了解一段不同于以往認(rèn)知的金山。展覽將持續(xù)至2019年3月10日。

九節(jié)玉琮

春秋銅鼎

金山博物館于1988年12月成立，30年來，金山博物館從過去的一座八邊形文物展廳及一幢三層樓房，到現(xiàn)在的兩館一園一中心（金山區(qū)博物館、上海南社紀(jì)念館、金山衛(wèi)抗戰(zhàn)遺址紀(jì)念園、金山規(guī)劃展示中心）以及籌備中的朱學(xué)范故居，館藏文物展品近萬件，其中一級品1件，二級品167件，三級品3882件。

明龍泉窯溫碗

清乾隆青釉印花纏枝瓶

金山博物館館長王建光在開幕式上表示，“金山博物館是一家地方史志類綜合性博物館，館藏文物以本區(qū)亭林、戚家墩古文化遺址出土的良渚文化時期和春秋戰(zhàn)國時期的石器、陶器、玉器為主要特色，如新石器時期良渚文化雙孔石刀，九節(jié)玉琮，印紋陶罐等。其他還有燈具、書畫、碑刻墓志等，如白蕉的書法作品，張大千早期書畫作品，明代董其昌重修泖橋澄鑒寺碑等。此次建館30周年特展旨在進(jìn)一步打響上海江南文化品牌，推動金山地方文史研究，講好金山歷史文化故事�！�

明 董其昌重修泖橋澄鑒寺碑

董其昌重修泖橋澄鑒寺碑局部

金山博物館副館長余思彥表示，“此次展覽就是引起大家對金山的再認(rèn)識。我們試圖通過考古學(xué)的證據(jù)以及館藏精品的展示，讓大家去了解金山是一個有著文化底蘊(yùn)與文化傳承的地方。從船子和尚、夾山和尚到楊竹西、黃公望、沈度、王鴻緒，再到南社、白蕉。通過這種認(rèn)知去加深人們對江南文化的認(rèn)知�！�

白蕉書法作品

從《金山衛(wèi)訪古綱要》到金山船舫遺址看上海古代文明探索之路

金山區(qū)古稱海鹽，別稱柘湖、康城、前京、苧城、鸚鵡洲等。春秋時，金山區(qū)地處吳、越交會，戰(zhàn)國時吳、越交戰(zhàn)頻繁，縣境隸屬屢變。秦始皇二十五年（前222年），金山區(qū)設(shè)海鹽縣。《上海通志》大事記記載：“始皇帝二十六年（前221年），今金山區(qū)東南甸山一帶設(shè)海鹽縣城，為上海地區(qū)首個縣治。”

袋足陶鬶（復(fù)制品） 亭林遺址出土 良渚文化（原件現(xiàn)藏于上海博物館）

關(guān)于金山地區(qū)的考古發(fā)掘，金山博物館副館長余思彥在接受“澎湃新聞”采訪時說，“談到金山，不能不說上�？脊艔倪@里出發(fā)，展廳中的這本《金山衛(wèi)訪古綱要》就給我們帶來了很多信息，它是金祖同基于1935年的一次田野調(diào)查而寫成的。當(dāng)時，以衛(wèi)聚賢為首的業(yè)余考古愛好者們在戚家墩的開展了第一次田野調(diào)查，從此揭開了上�？脊诺男蚰弧Ｓ捎谶@些先輩們的不懈努力，發(fā)現(xiàn)了上海地區(qū)第一個古代文化遺址——戚家墩遺址，從此改變了世人對上海古代歷史的認(rèn)識，打破了‘上海無古可考’的觀念�！�

展覽現(xiàn)場

1936年，吳越文化研究會在上海八仙橋青年會雪賡堂成立，蔡元培任會長，吳稚暉、鈕永建為副會長，于右任、戴季陶等44人任評議，董作賓、梁思永等59人任理事，衛(wèi)聚賢擔(dān)任研究會的總干事。

“今天現(xiàn)場所展示的陶器等都是80余年來考古工作者以實地考古發(fā)掘的結(jié)果。實證表明上海地區(qū)史前文化開端于距今6000左右的馬家浜文化，其后經(jīng)歷良渚文化、夏商時期的馬橋文化，春秋戰(zhàn)國時期的吳越文化、楚文化等�？傊�，考古工作證明了上海地區(qū)歷史文化的源遠(yuǎn)流長、內(nèi)涵豐富�！庇嗨紡┱f。

金山船舫遺址

金山船舫遺址所出土的小藥瓶

而從宋元明清瓷器、玉器、漆器的出土，可以看出上海金山地區(qū)貿(mào)易交通的便利以及與江南文化的聯(lián)系。尤其是金山船舫遺址中發(fā)現(xiàn)的瓷質(zhì)小藥瓶，它是“南船北馬”的真實寫照�！罢褂[中的一件小藥瓶就能證明這種江南水鄉(xiāng)的生活狀態(tài)。小藥瓶發(fā)現(xiàn)于金山船舫遺址，這個遺址因為年代久遠(yuǎn)，如今只剩下六七根柱子，這些柱子便是當(dāng)時的私家停船場，它可分成兩層，底下用來船只停泊，上面一層則用來船工居住。而小藥瓶產(chǎn)自蘇州，這樣就給我們還原了當(dāng)時的生活場景，船主人乘坐自己家的船只，通過水路去蘇州買藥治病。”余思彥介紹說。

金山朱氏船舫遺址

從館藏展品看張大千早期作品的流傳

眾所周知，金山博物館是藏有白蕉先生書法作品最多的公立博物館。此次展覽便挑選了4件白蕉先生的作品。其中一件是白蕉與唐云合作的《歲寒圖》，畫家落款非常特別，即落在了畫面的中間位置，而且內(nèi)容也十分有趣：“相視而笑，莫逆于心”。這足見畫家間非同一般的關(guān)系及文人畫的雅集趣味。

《寒歲圖》 白蕉、唐云合作

白蕉扇面作品

值得一提的是，展廳中還特別展出了張大千先生的3件書畫作品，即包括擬白陽山人花鳥畫作品等兩件及一件1947年的書法對聯(lián)。關(guān)于張大千及作品與金山的淵源，曾在金山博物館工作過的白蕉學(xué)生蔣炳昌先生告訴澎湃新聞，“2003年，我們金山博物館拿出來了13件張大千的書畫作品，大部分是張大千早年的書畫作品。據(jù)我所知，應(yīng)該是張大千二十多歲時，畫給金山松隱禪寺的主持志超法師及其他和尚的。張大千與這位志超法師結(jié)識，是因為松江禪定寺的住持逸琳法師（給張大千取下“大千”法號的法師）。逸琳法師與志超法師是朋友，經(jīng)常有交游往來，所以張大千就慢慢認(rèn)識了志超法師，而且畫了這些畫給他�！拔母铩逼陂g，松隱禪寺慢慢就被毀壞掉了，而這批畫作就暫歸金山區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部保管；80年代金山區(qū)博物館成立以后，統(tǒng)戰(zhàn)部就將這批東西調(diào)撥給金山區(qū)博物館。我看這批東西的時候，它們還是未裝裱的模樣。由于這是張大千早年作品，這將對張大千的研究有一個很大的幫助�！�

張大千早期作品

張大千早期作品

“我們通過查閱資料可知，張大千與這位志超法師同是四川人，所以他們的交往也有著這樣一層的關(guān)系。另外，金山民間一直有這樣一個說法，張大千曾在金山的朱涇鎮(zhèn)辦過畫展，但是我們還沒有找到相關(guān)的記載，因而這還需要我們進(jìn)一步的研究�！苯鹕讲┪镳^副館長余思彥補(bǔ)充說。

何紹基書法對聯(lián)

曾熙書法對聯(lián)

展覽現(xiàn)場

此外，展覽中還展出了翁同龢、何紹基、曾熙等的書畫作品，以及部分南社成員的書法作品。

展覽開幕式現(xiàn)場