轉(zhuǎn)自《萬變不離其宗——說老萬》

文/張譯丹 (張譯丹，中國國家畫院一級美術(shù)師)

與老萬相識也是在一個秋天。那年秋天，我們成了同班同學(xué)。那時的老萬比現(xiàn)在清瘦，是我在大學(xué)時最為依賴的一個兄長�？倫鄹�他聊天，尤其是老萬微醺后，話題紛亂，卻能聽出他閱讀的廣泛。盡管老萬在視覺上讓人感覺粗獷有力，內(nèi)心卻細(xì)膩；雖然他徒有其表的滄桑與廣闊，但內(nèi)心的天真與簡單卻溢于言表，因為，他不止心靜如水，更是生如夏花，爛漫而無稽，純?nèi)欢鵁o邪。

《圣湖系列-2》布面油畫 130×160CM 2019年

老萬當(dāng)過兵，上大學(xué)之前。畢業(yè)后又回到部隊，之后便慢慢淡出了軍營。也許

是因為他骨子里的不羈和真心的狂放，也許是因為他需要一個更加廣闊的舞臺去坦然面對內(nèi)心的激情與真誠的人本，也許他是個性情中人，只有情感的力量才能讓他實現(xiàn)真正意義上的選擇，將自己的生命賦予所有與生命情調(diào)相諧、相諧的歷程�？傊�，他做教授至今，沉湎于一所高校，如同駕一葉扁舟的游子，不覺之間，輕舟已過萬重山，只身或攜手愛徒，直面平淡卻日益風(fēng)致的人生。

《西遞》 布面丙烯油畫 50×60CM 2016年

客觀地說，老萬是我同窗中鮮見的摯友。有此說，一來，他懂我，能與我神交藝術(shù)，慨然于認(rèn)識相通、感覺相近，有藝術(shù)的通感；二來，我識他，了然其藝旨，明晰其藝象，更覺察其藝境。故，彼此參悟，便可感喟其人、其理也。

以生態(tài)學(xué)視角觀之，老萬生在南方，有江南水鄉(xiāng)的清徐嫻適和與生俱來的細(xì)膩入微，這似乎與其豪邁、壯碩的外表大相徑庭，也許是環(huán)境捉弄人吧！與之交往，會深感其平和遼遠(yuǎn)的外表包孕著一顆閃閃爍爍的內(nèi)心，了然其氣定神閑下裹挾著“三昧真火”的一個不屈而又樸素的靈魂。不信，翻檢其畫，一觀便知。

《池塘》布面丙烯油畫 50×60CM 2015年

如老萬所言，他的畫，是“對人類有著深切的關(guān)照”，是在人類困境中尋得的“一種與自己心靈對話的成分”。這分明暗示了一種物質(zhì)過程，換句話說，就是當(dāng)他繪畫時，原有的知識體系已徹底被排解，畫家與作品之間簡潔成最基礎(chǔ)的藝術(shù)呈現(xiàn)過程，這個特定時空的流動，恰恰成了繪畫的主攻方向和藝術(shù)思維的目的。為此，他找到了一種方法——放空自己。只有這樣，才能蕩滌固有認(rèn)知，重回單純、本真的原始，造就一種“熟悉的陌生”。在這種主觀生態(tài)里，他可以全身心陶醉于自然與本體的對話，張開毛孔、全憑知覺在修煉、作畫、聚氣、凝神。于是，他便有了自我，有了自我與自我對話的可能、樂趣與追尋。

《圣湖》布面丙烯油畫 50×60CM 2016年

因為那種“物我兩忘”的意識境界，無疑能產(chǎn)生有益的幻覺，讓靈魂“出竅”，感官回歸本位；于是，他發(fā)現(xiàn)了另一個繪畫天地，挑戰(zhàn)的陣營還是自己對自己，伴隨的即是新奇、獨特、豁達(dá)與隨性……畢竟，繪畫真正打動人的不是繪畫技術(shù)，而是畫面中存在一種直指人心的力量，這種力量的來源是一個畫家對生活的真誠和多年的文化積淀，老萬的畫面中傳達(dá)出的這種氣息，能在不經(jīng)意間撥動你的某根神經(jīng)，這就是老萬用繪畫傳遞出來的抒情性。每一朵花、每一個罐子抑或每一只小狗都可能成為老萬作品中的主角，他也正是用生活中最常見的東西，若不經(jīng)意地畫出了一種超常品格。

相關(guān)思維環(huán)節(jié)的通道一打開，各種基因便接踵而至。他隨性，便激活了佛緣；他骨力，就便出現(xiàn)了道骨仙風(fēng)。他有了自己的氣質(zhì)，屬于老萬的氣質(zhì)，外表憨厚、內(nèi)心狂浪，會契合“無厘頭”和無序。但自己總能把控自己！

《圣湖系列-1》布面油畫 130×160CM 2019年

寫老萬，大學(xué)時的點點滴滴又在心頭縈繞。那時的秋雨，那時的璧月……正兀自感慨時，又看見南京的同學(xué)們在一起相聚，看著照片中的一張張笑臉，猛然間有一種時光穿梭感，盡管時光已去多年，看見老萬和同學(xué)們的笑臉依然燦爛，仿佛時光并不曾給我們留下任何痕跡。夜已深，窗外有霾，但我的心里卻有朗月晴空。

藝術(shù)家簡介

萬秦文

1992年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院，江蘇省美術(shù)家協(xié)會會員，江蘇省油畫家協(xié)會會員。現(xiàn)工作生活于南京。

灰墻藝術(shù)

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