藝

術(shù)

家

王岳川

北京大學(xué)書法藝術(shù)研究所所長，北京大學(xué)中文系文論室主任，教授、博導(dǎo)，享受國務(wù)院特殊津貼專家。中國書法家協(xié)會理事兼教育委員會副主任，北京書法院副院長，全國教育書畫協(xié)會副會長，國際書法家協(xié)會副主席。香港中國文化研究院院長，澳門大學(xué)人文學(xué)院客座教授，復(fù)旦大學(xué)等十所大學(xué)雙聘教授。擔(dān)任學(xué)術(shù)泰斗季羨林先生八年助手。

出版著作50余部，在中外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文500余篇。提倡“文化書法”，強(qiáng)調(diào)“回歸經(jīng)典、走進(jìn)魏晉、守正創(chuàng)新、正大氣象”，致力于中國書法文化的世界化，在世界40多個國家傳播中國文化和書法藝術(shù)。從八十年代以來多次獲全國書法大獎，并帶團(tuán)到世界各地舉辦書法展：

1980年四川省大學(xué)生書法展一等獎；1981年全國首屆大學(xué)生書法比賽優(yōu)秀獎；1983年參加國家教委書法繪畫藝術(shù)展獲一等獎；1998年在日本金澤大學(xué)舉辦書法展。

2002年3月在中國美術(shù)館舉辦“北京當(dāng)代著名學(xué)者書法作品展”（參展者有：季羨林、啟功、張中行、文懷沙、徐邦達(dá)、任繼愈、周汝昌、史樹青、馮其庸、歐陽中石、沈鵬、王岳川等）；10月在澳門舉辦《王岳川書法展》。2004年到日本大東大學(xué)舉辦“中日國際書法展”。

2005年2月1日在中國美術(shù)館參加“新春美術(shù)大展暨首都高校書法專業(yè)師生新春楹聯(lián)展”；5月到韓國漢城參加“國際書法家協(xié)會成立大會和作品展”，并當(dāng)選為國際書法家協(xié)會副主席。2006年帶北大書法團(tuán)到韓國出席“國際書法雙年展”。2007年主辦“中日韓三國書法展”。

2008年5月主辦“北大110周年建校國際書法展”；7月到馬來西亞和新加坡主辦“國際書法展”；11月到韓國主辦“中韓名家書法展”。2009年到韓國參加“八國書法展”。2010年在北京舉辦《王岳川書法作品展》，并在中國文聯(lián)出版公司出版《王岳川書法集》。

2010年4月接受美國十幾所大學(xué)的邀請赴美進(jìn)行學(xué)術(shù)講演和書法展出，分別在美國華盛頓、紐約、哥倫比亞、亞特蘭大、圣路易斯、卡拉媽祖、明尼蘇達(dá)、芝加哥、丹佛、舊金山等地的喬治梅森大學(xué)、馬里蘭大學(xué)、南卡羅萊州立大學(xué)、南卡普萊斯比大學(xué)、肯尼索州立大學(xué)、喬治亞州書法協(xié)會、亞特蘭大孔子學(xué)院、亞特蘭大愛默蕾大學(xué)、韋伯斯特大學(xué)、韋斯特密西根大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等講座展出。

2011年3月接受拉三國古巴、牙買加、哥斯達(dá)黎加的大學(xué)邀請講演和舉辦書法展；10月到印度尼西亞出席“李嵐清書法篆刻展”并做講演《中國文化與書法精神》；11月1日到英國倫敦大學(xué)出席國際藝術(shù)文化大會。

2012年4月在香港浸會大學(xué)舉辦王岳川書法展并作講演；8月在海南海口與言恭達(dá)、陳振濂等舉辦名家書法展；10月在上海圖書館展廳舉辦《王岳川書法展》；11月在北京大學(xué)展廳舉辦《王岳川與訪問學(xué)者書法展》；12月與蘇士澍副主席參加全國政協(xié)代表團(tuán)到臺灣展并捐贈高層書法作品。

2013年4月在山東濰坊舉辦《王岳川師生書法展》，5月在西安中國書法博物館舉辦《王岳川師生書法展》，6月在內(nèi)蒙呼和浩特舉辦《王岳川師生書法展》，9月在合肥舉辦《王岳川師生書法展》，10在北京太廟舉辦書法展，11月在北大舉辦《北大文化書法展》。

2014年4月在北大舉辦《北大書法所第三屆書法研究生作品展》；5月22在泰山美術(shù)館舉辦《北大王岳川師生書法展》并舉行泰山論壇；5月23日帶領(lǐng)北大書法精英班學(xué)員在臨沂王羲之故居祭拜書圣王羲之；11月8日在北京大學(xué)圖書館展廳舉辦《王岳川教授與訪問學(xué)者書法展》。

2015年4月23日，參加“書畫名家進(jìn)北大”大型書畫展。參展人員：申萬勝、言恭達(dá)、吳善璋、張改琴、王岳川等；7月18-28日在中國美術(shù)館隆重舉行《正大氣象：王岳川書法展》；9月30-10月3日在湖南省圖書館舉行《正大氣象：王岳川書法展》；11月8日-10日在北京大學(xué)圖書館舉行《北大書法所成立12周年紀(jì)念暨王岳川師生書法展》.

2016年11月在上海劉海粟美術(shù)館舉辦《文化書法進(jìn)上�！�—王岳川書法作品展》；12月在海南三沙市舉辦《王岳川師生書法展》。

2017年6月8日在北京大學(xué)百年大講堂舉辦《王岳川教授與訪問學(xué)者書法展》。

2018年4月17日在湖南長沙市博物館舉辦《北京大學(xué)文化書法——王岳川、何繼善、李皓書法展》；5月7日在深圳藝博會舉辦《正大氣象 光明未來——北京大學(xué)王岳川教授師生書法展》；8月26日在杭州舉辦《王岳川徐雙喜師生書法展》，12月在中國軍事博物館舉辦《北京大學(xué)書法藝術(shù)研究所成立十五周年暨王岳川教授師生書法展》。

榮獲2012年“中國書法十大年度人物”；入選2014年“當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價值和市場潛力書法家”；獲2015年美國華人“德藝雙馨的書法家”獎。長期擔(dān)任中央電視臺《百家講壇》主講，在中央電視臺國際頻道《文明之旅》中主講書法和美學(xué)《書法與人生》、《書法的人文情懷》、《蘭亭序解密》、《神秘的中國色》、《蘇東坡與寒食帖》等，在香港鳳凰衛(wèi)視《世紀(jì)大講堂》主講多次，在中央電視臺《中華文明之光》主持文化欄目：《王羲之》、《唐代書法》、《宋元繪畫》、《印文化與文人印》。書法入選多種書法集，作品被海內(nèi)外各大博物館美術(shù)館收藏，傳略載多種國內(nèi)外辭書。

王岳川書法的正大氣象之美

向云駒

（中國藝術(shù)報社社長）

《正大氣象：王岳川書法展》2015年7月在中國美術(shù)館隆重舉辦，《守正創(chuàng)新：王岳川師生書法展》2018年12月在中國軍事博物館舉行，使我看到王岳川教授文化書法取得的令人矚目的成績。

王岳川軍博展

這兩個大展，不僅讓我們有機(jī)會系統(tǒng)全面地欣賞到岳川教授多年來在書法創(chuàng)作上不斷提升、不斷思考的創(chuàng)作歷程和成就，讓我們系統(tǒng)全面地欣賞到他在書法創(chuàng)作上諸體兼擅、自成風(fēng)貌的藝術(shù)風(fēng)采，而且會引發(fā)我們對中國書法所面臨的時代課題、藝術(shù)挑戰(zhàn)、文化機(jī)遇的深層思考。

在當(dāng)代和當(dāng)下的中國書法創(chuàng)作群體中，王岳川幾十年來的書法之路是與眾不同和難以復(fù)制的。他是具有一種特別含義的“獨辟蹊徑”的書家。

他上個世紀(jì)八十年代以來曾經(jīng)專治西學(xué)20年，對西方文論、西方美學(xué)、西方哲學(xué)與文化有深刻的領(lǐng)悟和十多部重要的學(xué)術(shù)著作，并且有到世界各國與西方學(xué)者對話、交流的豐富學(xué)術(shù)經(jīng)歷。這為他建立起廣闊的學(xué)術(shù)視野和深刻的中西文化比較觀念，確定了一種全球和人類性的文化思想的高度。

他在北京大學(xué)又曾經(jīng)追隨學(xué)術(shù)大師季羨林先生，為季先生做了8年的學(xué)術(shù)助手。這又是一段難得的學(xué)術(shù)經(jīng)歷。季羨林先生學(xué)貫中西，是中西文化比較研究的學(xué)問大家。季先生可以說是當(dāng)代學(xué)人中為打通中西學(xué)術(shù)文化絲綢之路的一位先驅(qū)和先賢。岳川教授在這條學(xué)術(shù)的絲綢之路上幾十年間致力“發(fā)現(xiàn)東方”“文化輸出”、全力觀照“中國鏡像”、重新書寫“中國身份”，出版了四十幾部學(xué)術(shù)著作和主編上百卷著作，為弘揚中國文化創(chuàng)新理念，為向海外輸出和傳播中國文化，為中華文明的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)著一己的然而又是重要的思想和智慧。

王岳川 《天地五行》1400x300cm

我這里還有一組關(guān)乎岳川教授的數(shù)字。早在35年前的1980年，岳川在大學(xué)就讀期間就獲得過四川省大學(xué)生書法比賽的一等獎，1981年獲全國大學(xué)生書法優(yōu)秀獎。其后，多次獲全國書法獎項。早在20多年前，岳川教授與北大著名學(xué)者金開誠先生主編出版250萬字的大著《中國書法文化大觀》，其后一起創(chuàng)辦了北京大學(xué)書法藝術(shù)研究所，近些年又一直主持書法所的工作，為傳承北大書法研究、研習(xí)、美育的傳統(tǒng)做出了巨大的成績，不僅培養(yǎng)了眾多的書法新秀、名家、學(xué)者，也為中國書法研究鞏固了一個學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)和保留了一方學(xué)術(shù)凈土。在此期間岳川教授還在書法學(xué)術(shù)上做了無數(shù)開拓性的工作。比如，他曾經(jīng)與國內(nèi)外最著名的30余位書法名家、學(xué)者開展對話、訪談，這種高端的、國際性的書法思想交流、文化對話、學(xué)術(shù)探討，觸及當(dāng)代書法所面臨的種種問題，為中國書法發(fā)展打開了思想的天窗。迄今為止，書法界還沒有人可以復(fù)制這樣的工作。比如，他著述和出版了《書法文化精神》、《書法藝術(shù)美學(xué)》、《中國書法文化大觀》、《書法身份》、《書法文化十五講》、《美麗書法》等書法學(xué)術(shù)專著，提出“文化書法”的美學(xué)主張，強(qiáng)調(diào)“回歸經(jīng)典、走近魏晉、守正創(chuàng)新、正待氣象”的文化書法發(fā)展道路，使沈尹默、宗白華、季羨林、金開誠、吳小如等著名學(xué)者建構(gòu)的北大書法美學(xué)、書法學(xué)術(shù)、書法藝術(shù)學(xué)派和傳統(tǒng)得到新的傳承和弘揚。

王岳川孟子語，800x370cm.2015年

中國書法是全世界五花八門、無奇不有的藝術(shù)門類種類中最獨特、最另類、最杰出的藝術(shù)。它是一門需要深厚中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的藝術(shù)，它也是一門需要大量時間投入和堆積才能慢慢悟透的藝術(shù)，它還是一門需要無窮練習(xí)和不斷臨摹的藝術(shù)。從古至今，這三道門檻把無數(shù)的書者擋在了大師的門外。

雖然今天的書法在技術(shù)上大有進(jìn)步，恨不得24小時都在臨池的職業(yè)書家也數(shù)量可觀，熱愛和癡迷書法的學(xué)者、文人不乏其人，但能稱為真書家的人，能被學(xué)界、書界公認(rèn)和共認(rèn)的書家少之又少，罕有其人。

王岳川臨王羲之《十七帖》巨幅

1400x248cm.2015年

岳川教授今天展示的書法藝術(shù)作品，是可以讓我們刮目相看的：內(nèi)容以經(jīng)史子集為根基，形式上五體皆備，美學(xué)上追求恢宏磅礴的大美，集中體現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)者型正大氣象的書法風(fēng)格，《詩經(jīng)·周頌·敬之》、《尚書·大禹謨》句、《禮記（大同小康）》、《易經(jīng)·系辭上第五章》、《史記·孔子世家》句、《論語》句、《孟子》句、《中庸》句、《道德經(jīng)》句、屈原《魚父辭》、《天地五行》、《千字文》、《王維詩五首》、《春江花月夜》等都是大幅甚至巨幅作品，給人以視覺的沖擊力和思想的震撼力。王岳川書法作品專攻二王行草，本次展覽展出了20多幅王岳川臨王羲之王獻(xiàn)之的作品，體現(xiàn)了對書法正脈的尊重和堅持，也全面體現(xiàn)了北大“文化書法”的精神內(nèi)涵。我認(rèn)為，王岳川教授的文化視野、學(xué)術(shù)背景、書法實踐是中國書法發(fā)展不可多得的具有啟示性的一種選擇。

這次在中國軍事博物館看了王岳川大幅作品，尤其是寬13米，高4米的《臨王羲之<蘭亭序>》巨幅作品，具有震人心魄的審美震撼力。我首先向王岳川先生師生書法作品展覽的成功舉辦表示衷心的祝賀。借此機(jī)會我談三點感想。

王岳川臨《王羲之蘭亭序》

1300x370cm.2018年

第一，這次王岳川師生書法展覽展示了一種可視的書法發(fā)展路向。大家知道，我們當(dāng)下的書法一個突出的問題是有高原沒有高峰，有數(shù)量沒有質(zhì)量，有書家沒有大家。當(dāng)下書法遭遇的瓶頸，其實就是書法道路邁上大家和大師的門檻。我一直有一個觀點。我認(rèn)為，要成為或者成就一個書法大師，必須邁過三道門檻。一個是時間的門檻，就是說成就書法大家需要漫長的時間，需要長期浸淫，需要童子功，需要拿出大把大把的時間勤學(xué)苦練。這樣一個持之以恒的堅持和努力，是書法大家必須付出的時間成本，也不是所有的書法家都能做到這一點的。第二個是文化的門檻，是指書法大家必須具備深厚的文化學(xué)養(yǎng)、傳統(tǒng)詩書學(xué)術(shù)功力、中國文學(xué)藝術(shù)的廣博知識。歷史上的書法大家都是從傳統(tǒng)文化的土壤里生長出來的，這一點本來不存在問題，但是現(xiàn)當(dāng)代背景下的書法，這就成為一個問題，甚至是一個嚴(yán)重的問題。有字無意、有書無文、有技無道、有形無神，已經(jīng)是當(dāng)下書法的死穴。而社會分工的細(xì)化，加之書寫工具進(jìn)入"換筆"時代，又使專事文史哲的名師大家也無力無時無意于書事，書法與文化逐漸分道揚鑣、背道而馳。書法脫節(jié)文化，就會讓書法永遠(yuǎn)不能在大師的圣殿登堂入室。第三個門檻是天才秉賦的門檻。當(dāng)下習(xí)書法者可謂蕓蕓眾生，多如過江之鯽，其中不乏為之付出畢生精力和能吃苦耐勞、終日樂此不疲者，甚至也不乏兼?zhèn)涓呱钗幕瘜W(xué)養(yǎng)和深厚學(xué)術(shù)素質(zhì)的人，但若是缺了書法的天才天賦，依然越不過大師的門檻。歷數(shù)書法史上鐘繇、張旭、王羲之、王獻(xiàn)之，以及唐宋元明清諸位書法大師，哪一個不是天才型的書法名家。古代習(xí)書學(xué)文，也是人人都趨之若鶩的事，而且又有切實的功名利祿引誘，名家大師依然鳳毛麟角，這就是天才的門檻在擋道。所以，我認(rèn)為在目前我們國家，大的書法人才和大書法家不多，而王岳川先生是少有的罕見的一位書法家，他是邁過了前述三道門檻的當(dāng)代書法家。我這個觀點好像還是得到了很多人的認(rèn)可，也得到書法界的許多朋友們的認(rèn)可。所以今天這個展覽，也就是我們能夠認(rèn)識王岳川的又一個機(jī)會，他在其中展示了他的最新的創(chuàng)作成果。特別是他最近寫的一些一些大作品，我覺得氣象博大，功力深厚，值得認(rèn)真的研讀。

王岳川 《孟子》大作品.2015年

第二，今天這個展覽是慶祝北大書法藝術(shù)研究所成立15周年，實際上也是紀(jì)念北大書法研究會的100年。北大的書法研究會和后來的書法藝術(shù)研究所，有一個非常重要的書法史的意義，就是中國書法的現(xiàn)代性從北大書法研究活動開始的，書法的學(xué)院派也是從這里開始的。我們知道，古代書法因為太普及了，所以歷史上它并沒有像書院畫院，那樣成為一個專門的研究機(jī)構(gòu)或者教學(xué)機(jī)構(gòu)，沒有專門的人才的儲備機(jī)構(gòu)。我們歷史上，傳統(tǒng)的書院，主要是學(xué)國學(xué)這樣一些內(nèi)容，書法因為是太普及、太必須或者是不需要提出來，它是自然要進(jìn)行的這樣一個教育，這樣一個傳承，所以沒有單獨列出來書法研究。北大的書法研究會所，開辟了中國書法的現(xiàn)代進(jìn)程。當(dāng)書法進(jìn)入現(xiàn)代社會會怎么樣？北京大學(xué)預(yù)見了現(xiàn)代社會毛筆會被放棄的這樣一個可能性，所以，把它單獨的作為一個重要的拓展，要在現(xiàn)代社會中讓其延續(xù)并獲得繼續(xù)研究的身份，這樣一種可能就是開辟了一種書法發(fā)展的學(xué)院派的道路。雖然我們后面還有專業(yè)的，美術(shù)學(xué)院的，專業(yè)的書法研究機(jī)構(gòu)，但是，我認(rèn)為這兩者不一樣，綜合大學(xué)里面的書法研究院，和我們美術(shù)學(xué)院的為藝術(shù)而藝術(shù)的書法研究院，是不可同日而語的。書法的真正的路徑，是綜合的、綜合大學(xué)的、與文化并駕齊驅(qū)的書法研究的道路，所以這是一個新的學(xué)院派的道路。這個道路在北大有了100年的歷史，在北大書法所王岳川旗下有了15年歷史，在新時代又走向了新的道路，而且這樣一種傳承方向，這樣一種積極的人才的聚集的、培養(yǎng)的模式或者書法的新的發(fā)展道路，我覺得是書法史，值得研究的一個個案。

王岳川臨《王羲之蘭亭序》

1300x370cm.2018年

第三，我覺得今天的展覽還有一個意義，那就是守正創(chuàng)新，正大氣象的時代意義。最近習(xí)近平總書記在全國宣傳思想文化工作會議上提出，整個宣傳思想文化界，要進(jìn)入一個守正創(chuàng)新的時代。我們正進(jìn)入一個從正本清源轉(zhuǎn)向守正創(chuàng)新的階段。守正創(chuàng)新成為宣傳思想文化界的標(biāo)桿性和標(biāo)志性口號。十幾年前，王岳川就旗幟鮮明地扛起了守正創(chuàng)新的理論，開辟了書法發(fā)展的一個正確方向。他十幾年前就提供了守正創(chuàng)新的路子，十幾年來堅持踐行守正創(chuàng)新這樣的實踐，我覺得是這是有先行先知先覺先倡的。當(dāng)我們整個宣傳思想文化界都大力倡行守正創(chuàng)新的時候，王岳川先生在書法發(fā)展中大力建構(gòu)和踐行的書法守正創(chuàng)新理論和實踐，就特別值得關(guān)注和總結(jié)。他所發(fā)展出來的是書法的一個新的氣象、新的標(biāo)志、新的時代。在這條守正創(chuàng)新的道路上，王岳川先生探索了很多相關(guān)的美學(xué)理論、書法理念，在書法的文化內(nèi)涵上也一直在倡導(dǎo)這樣一個守正創(chuàng)新的方向。守正創(chuàng)新這個文化書法概念，現(xiàn)在成為一個更大的文化口號，而且這個口號叫得越來越響了，我覺得這是一個值得關(guān)注的文化現(xiàn)象，也是又一個當(dāng)代文化的北大現(xiàn)象。在此之前，北大費孝通先生，長期呼吁文化自覺，最后文化自覺成為一個全民的行動，也寫進(jìn)了黨的文化綱領(lǐng)。我覺得岳川先生在守正創(chuàng)新方面，也對我們的社會的文化和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。在這個里面，我們可以以小見大，可以更準(zhǔn)確地把握他的成就和貢獻(xiàn)。

王岳川 十七帖23條屏 1300x241cm 

正基于以上幾點認(rèn)識，我覺得王岳川先生的書法道路和他所從事的書法教育、書法研究、書法創(chuàng)作，都是特別值得祝賀的。再一次祝賀并祝愿本次展覽取得圓滿成功！

資料由北京松云堂畫廊編輯整理。