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[藝術(shù)雜談] “為什么我們的時(shí)代休想出現(xiàn)大師？” | 徐悲鴻先生逝世70周年

熱1 已有 217 次閱讀 2023-09-26 09:52

“為什么我們的時(shí)代休想出現(xiàn)大師？” | 徐悲鴻先生逝世70周年

2023-09-26 09:02

發(fā)布于：江蘇省

來(lái)源

群學(xué)書(shū)院

題圖：徐悲鴻先生畫(huà)像（作者：黃養(yǎng)輝）

今天是徐悲鴻先生逝世70周年。在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上，以各方面產(chǎn)生的綜合影響力而論，徐悲鴻先生可謂首屈一指。為紀(jì)念徐悲鴻先生，我們轉(zhuǎn)載兩篇文章以饗讀者。

其一，《如何成就大師》，作者陳丹青。本文系2005年10月在南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院徐悲鴻藝術(shù)研討會(huì)發(fā)表的現(xiàn)場(chǎng)演講，后被收入《退步集續(xù)編》（廣西師范大學(xué)出版社，2007年）。

其二，《徐悲鴻——繪畫(huà)全才和影響力最大的畫(huà)家》，作者陳傳席，原載《江蘇畫(huà)刊》1999年第1期，后收入《畫(huà)壇點(diǎn)將錄——評(píng)現(xiàn)代名家與大家》（三聯(lián)書(shū)店，2005年）。

如何成就大師

文 | 陳丹青

來(lái)源 | 《退步集續(xù)編》

這次會(huì)議的議題很有意思，也很“惡毒”，不知道是誰(shuí)想出來(lái)的——“如何成就大師？”答案很簡(jiǎn)單，只有四個(gè)字，但我不敢說(shuō)。我只敢把議題的意思反過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)，就是：“如何不能成就大師”。

話(huà)說(shuō)徐先生的才，徐先生的貌，是先天的事情，是他父母的事情，是上帝的事情，我們無(wú)法回答。如果我們公認(rèn)徐悲鴻是一位大師，就要說(shuō)到徐先生的天時(shí)，地利，人和。

徐先生的“天時(shí)”，是少年時(shí)代迎來(lái)中華民國(guó)的誕生，是青年時(shí)代遭遇五四新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮。

徐先生 1895 年誕生，歿于 1953 年，得年 58 歲——他要是早生三十年五十年，即便有齊白石黃賓虹的才，但不會(huì)是他徐悲鴻。他要是晚生三十年五十年，即便他的才天下第一，也不會(huì)成為徐悲鴻。

徐先生的“地利”，是他生在江南。如果他生在吉林、黑龍江、甘肅、寧夏、貴州、云南……他都不太可能得到后來(lái)的機(jī)遇。

為什么呢？諸位知道，清末民初中國(guó)的文化中心、文化重鎮(zhèn)、文化集散地，是在江南，是在當(dāng)年?yáng)|亞第一大都市上海。他從宜興到上海，從上海到巴黎，從巴黎回南京，一路地利。

抗戰(zhàn)爆發(fā)，他和許多文藝人的命運(yùn)一樣，走避南洋、偏安西南，是他一生顛沛流離的時(shí)期。

戰(zhàn)后回到北京，又一次得到地利，擔(dān)任國(guó)立北平藝專(zhuān)校長(zhǎng)。解放后國(guó)立藝專(zhuān)成為大名鼎鼎的中央美術(shù)學(xué)院——他在民國(guó)首都與共和國(guó)首都，都成為美術(shù)界首屈一指的代表人物。

徐先生的“人和”是什么？可以重點(diǎn)談。

但是，我們談徐先生的“人和”，與他的“天時(shí)”不可分，因?yàn)槊駠?guó)初年的文藝精英，都給他遇見(jiàn)了；徐先生的“人和”，也與他的“ 地利”不可分，因?yàn)槊駠?guó)時(shí)期的文化藝術(shù)中心，前已說(shuō)及。所以沒(méi)有他的“天時(shí)”，沒(méi)有他的“地利”，他的“人和”便無(wú)從談起。

譬如第一個(gè)賞識(shí)提攜他的有力人物，是康有為�？涤袨楫�(dāng)年住在上海，今天鄉(xiāng)下年輕人到上海，哪里去找康有為這樣的大人物？

又譬如第一個(gè)跟他私奔的女子，是蔣碧薇。今天江蘇宜興的小姑娘再漂亮、再聰明，哪里挑得出蔣碧薇這樣的大家閨秀？

徐先生出道的時(shí)代，是軍閥時(shí)代。在北方，委任蔡元培出任北大校長(zhǎng)的，是黎元洪執(zhí)政的軍閥政府；在南方，徐悲鴻留洋，拿得是軍閥政府的名額與官費(fèi)。

據(jù)蔣碧薇回憶錄回憶，徐先生在法國(guó)，區(qū)區(qū)留學(xué)生，竟然買(mǎi)各種藝術(shù)品，錢(qián)花光了，就打電話(huà)給軍閥時(shí)期駐法國(guó)公使要學(xué)費(fèi)，公使馬上給他寄過(guò)去——今天哪里去找這樣的事？

順便一提：那時(shí)的法國(guó)公使，自己花錢(qián)收藏歐洲油畫(huà)。全中國(guó)如今唯一一批法國(guó)十九世紀(jì)油畫(huà)真跡，包括庫(kù)爾貝的畫(huà)，就是那位軍閥政府駐法國(guó)公使，親自購(gòu)買(mǎi)收藏的，現(xiàn)在有一部分還藏在中央美術(shù)學(xué)院。

當(dāng)年徐先生回國(guó)，出掌南京中央大學(xué)藝術(shù)系（即今日南京師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院前身），他不必加入國(guó)民黨，不必接受政審，不必通過(guò)所謂“國(guó)家學(xué)位辦”的學(xué)歷與資歷審查，不必經(jīng)過(guò)科級(jí)處級(jí)局級(jí)司級(jí)等等干部升遷的過(guò)程，不必由國(guó)務(wù)院討論任命……這一切，民國(guó)時(shí)代都沒(méi)有。

他徐悲鴻有才學(xué)、有名望、有作品、有抱負(fù)，他就能施展。沒(méi)有任何人、任何機(jī)構(gòu)、任何規(guī)定能夠阻攔他——這種事，今天可能嗎？

徐先生招學(xué)生，不必通過(guò)政治考試和外語(yǔ)考試，他看準(zhǔn)了，就能收進(jìn)來(lái)。今天中國(guó)畫(huà)研究院前院長(zhǎng)劉勃舒先生正好在座，他本人的經(jīng)歷就是徐先生的一樁美談：當(dāng)年劉先生不過(guò)是江西一名小學(xué)生，給北京的徐先生寫(xiě)信請(qǐng)教，徐先生回信鼓勵(lì)，后來(lái)就被收為弟子——這種事，今天可能嗎？

徐先生的文藝觀是“為人生而藝術(shù)”。他有一個(gè)論敵，主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”，這個(gè)論敵，就是劉海粟——這是徐劉二位的“不和”嗎？不是，這也是徐先生的“人和”。

諸位知道，法國(guó)有安格爾和德拉克羅瓦相爭(zhēng)，俄國(guó)有柴可夫斯基和穆索爾斯基相爭(zhēng)，德國(guó)有瓦格納與勃拉姆斯相爭(zhēng)，美國(guó)有海明威與�？思{相爭(zhēng)……我們?cè)谑澜缥乃囀犯鱾€(gè)時(shí)期，幾乎都能找到一對(duì)大人物，主張各異，互不相讓?zhuān)鋵?shí)彼此佐證，相得益彰。

中國(guó)也有：譬如北宋蘇東坡與王安石之爭(zhēng)，譬如清末康梁與楊度之爭(zhēng)，五四時(shí)期有魯迅和胡適之爭(zhēng)——今天，我們各個(gè)學(xué)術(shù)和藝術(shù)領(lǐng)域，找得出這樣一對(duì)對(duì)旗鼓相當(dāng)?shù)拇笕宋飭幔?/span>

徐先生更有提拔人才的眼光、熱情、雅量，尤其是能量。他當(dāng)年在江西遇見(jiàn)貧寒的傅抱石，直接找江西省軍政界頭目熊式輝，資助傅抱石留學(xué)日本，人家買(mǎi)他的賬。

他當(dāng)年到廣西與軍政界人物李宗仁、白崇禧結(jié)交，人家買(mǎi)他的賬；他回國(guó)后親自舉薦吳作人、呂斯百、沙耆這幾位小青年，去比利時(shí)法國(guó)留學(xué)，教育部買(mǎi)他的賬。

北平被解放軍包圍時(shí)期，他在傅作義召開(kāi)京城賢達(dá)名流的會(huì)議上，率先發(fā)言，力勸傅作義認(rèn)清形勢(shì)，順應(yīng)潮流，保護(hù)古城，人家也買(mǎi)他的賬；他接掌北平藝專(zhuān)，親自在全國(guó)范圍杰出畫(huà)家中點(diǎn)將組班，接聘來(lái)京，共享其盛，當(dāng)時(shí)美術(shù)界各路英雄好漢全都買(mǎi)他的賬。

今天全國(guó)各省找得到這樣愛(ài)惜人才、慨然作主、親自拍板、從善如流的軍政長(zhǎng)官與教育長(zhǎng)官嗎？全國(guó)各校找得到這樣胸襟開(kāi)闊、人脈遍在、資望超群的伯樂(lè)教授嗎？全國(guó)各地找得到這樣一呼百應(yīng)的精英群體嗎？

徐悲鴻給學(xué)生俞云階送一幅大字“勇猛精進(jìn)”。結(jié)果俞先生當(dāng)了二十年右派，抬不起頭。徐先生一輩子的座右銘是“一意孤行”，今天那位藝術(shù)家膽敢“一意孤行”？

今天，我們所有藝術(shù)家的身家性命“一意孤行”得起嗎？我們不但不敢“孤行”，我們甚至沒(méi)有自己的“一意”。在座哪位說(shuō)得出自己的“一意”是什么嗎？

徐先生是一位民國(guó)人，一位民國(guó)時(shí)代的文人藝術(shù)家，是什么成就了徐大師？是什么成就了五四精英，成為各個(gè)領(lǐng)域的大師？是什么使這些大師至今無(wú)可取代？無(wú)法復(fù)制？無(wú)法超越？

所以我也給在座各位一個(gè)命題：為什么我們的時(shí)代沒(méi)有大師？為什么我們的時(shí)代休想出現(xiàn)大師？

最后我要替徐先生慶幸：在我們的時(shí)代剛剛開(kāi)始時(shí)，他就去世了。概括徐先生的天時(shí)、地利、人和，正可謂生逢其時(shí)、死逢其時(shí)啊。

繪畫(huà)全才和影響力最大的畫(huà)家

——徐悲鴻

文 | 陳傳席

來(lái)源 | 《畫(huà)壇點(diǎn)將錄》

我把徐悲鴻排在近現(xiàn)代繪畫(huà)最有影響的畫(huà)家第二名，恐怕尊徐派和反徐派的人都會(huì)反對(duì)。尊徐派的人把徐悲鴻列為第一。一位老教授著文說(shuō)：“不由我們不承認(rèn)：‘五四’以來(lái)，一人而已�！�（見(jiàn)《徐悲鴻評(píng)集》，漓江出版社，1986年版，第16頁(yè)）

一位著名學(xué)者寫(xiě)的一篇序言稿中稱(chēng)：“‘五四’以來(lái)，中國(guó)只產(chǎn)生兩位巨人——魯迅、徐悲鴻�！蔽医ㄗh“中國(guó)”后面增加“在藝術(shù)道路上”六個(gè)字。老先生很勉強(qiáng)地接受了我的建議�！耙蝗硕选�，只列為第二名，尊徐派不反對(duì)我還反對(duì)誰(shuí)呢？

反徐派則認(rèn)為徐阻礙了中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展，還居然被列為第二名，不但要反對(duì)我，更會(huì)嘲笑我：你懂不懂藝術(shù)？我則希望雙方都暫時(shí)克制一下自己的情緒，先研究一下事實(shí)。

▲徐悲鴻：《喜馬拉雅景色》

首先我聲明，我說(shuō)的是：影響。老實(shí)說(shuō)，徐悲鴻的影響在一定程度上超過(guò)齊白石，如果論全部繪畫(huà)界（包括油畫(huà)、素描等）以及藝術(shù)教育，徐悲鴻的影響肯定超過(guò)齊白石。

日本學(xué)者則稱(chēng)徐悲鴻是“現(xiàn)代繪畫(huà)之父”“現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)之祖”“中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的曙光”。（見(jiàn)《徐悲鴻繪畫(huà)展》圖冊(cè)，日本讀賣(mài)新聞社、西武美術(shù)館聯(lián)合出版）老實(shí)說(shuō)，我也打算把徐悲鴻放在現(xiàn)代繪畫(huà)的第一人。但考慮到齊白石的中國(guó)畫(huà)（僅僅是中國(guó)畫(huà)）成就更高一些，而且沒(méi)有反對(duì)者，也沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)負(fù)面影響，還是把齊白石放在第一。

▲徐悲鴻（左）與齊白石（右），1948年

但齊白石比起徐悲鴻，不會(huì)畫(huà)油畫(huà)，不會(huì)畫(huà)素描，這就少了半壁江山。徐悲鴻又是中國(guó)美術(shù)家的組織者和領(lǐng)袖人物。齊白石雖也任過(guò)全國(guó)美協(xié)主席，只是掛名而已。徐悲鴻在美術(shù)教育上影響全國(guó)，齊白石又少了半壁江山。

▲徐悲鴻九方皋（局部）

我也曾打算把徐悲鴻列為第三，黃賓虹第二。當(dāng)然，黃賓虹山水畫(huà)，不僅是二十世紀(jì)第一，在清初石濤等人之后，也堪稱(chēng)第一。然就影響而論，黃賓虹雖也當(dāng)過(guò)教授，但對(duì)教育界幾乎沒(méi)有什么影響，而且在五十年代、六十年代、七十年代，乃至八十年代初，都是人物畫(huà)的天下。人物畫(huà)行的是徐悲鴻一系，那時(shí)候，黃賓虹的影響甚至趕不上劉文西、方增先，劉、方也是實(shí)際上的徐系畫(huà)家。那時(shí)山水畫(huà)家傅抱石、石魯、錢(qián)松喦、賀天健、吳湖帆、張大千等等也都很少甚至沒(méi)有接受過(guò)黃賓虹的影響。當(dāng)然，這都無(wú)損于黃賓虹的成就。

黃賓虹的影響主要表現(xiàn)在八十年代至今。當(dāng)然，黃賓虹成功后即在山水畫(huà)家中產(chǎn)生過(guò)影響，但因八十年代之前，新一代畫(huà)家主要是人物畫(huà)家，所以，黃賓虹的成就雖十分杰出，然就全面的影響而論，還遠(yuǎn)遜于徐悲鴻。

▲徐悲鴻農(nóng)夫休息 1938年

畫(huà)家能家喻戶(hù)曉的，現(xiàn)當(dāng)代只有數(shù)人而已，其一是徐悲鴻，其二是齊白石。徐悲鴻畫(huà)馬，齊白石畫(huà)蝦，幾乎是無(wú)人不曉。最近在廣州市民中調(diào)查，知名度最高的畫(huà)家仍是徐悲鴻，除了經(jīng)常在電視報(bào)紙上露面的地方畫(huà)家外，其次是齊白石。（見(jiàn)《江蘇畫(huà)刊》1995年11期，梁江《廣州藝術(shù)市場(chǎng)調(diào)查白皮書(shū)》）徐、齊之外，知名度最高的方能數(shù)到張大千，但張大千的知名度還僅限于文化界，在文化界外知名度仍很小，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及徐悲鴻。調(diào)查一下大學(xué)生、博士、碩士、作家、學(xué)者和其他文化人，大都不知道黃賓虹等人，而大多知道徐悲鴻、齊白石，其次是張大千。當(dāng)然，知名度不是我們要討論的最關(guān)鍵問(wèn)題（但也說(shuō)明其影響）。

至于徐悲鴻的影響，我一提，大家就心里有數(shù)（也會(huì)承認(rèn)），直到現(xiàn)在，學(xué)畫(huà)畫(huà)的人從素描開(kāi)始，從速寫(xiě)開(kāi)始，學(xué)校招生仍考素描、速寫(xiě)、色彩，都是受徐悲鴻的影響，而不是齊白石、黃賓虹的影響，僅這一條就不得了，可以說(shuō) 五十年代之后學(xué)畫(huà)的人，受徐悲鴻影響者非常多，至少在學(xué)畫(huà)階段如此。

▲徐悲鴻女人體背部素描 1924年

再說(shuō)五十年代至七十年代，人物畫(huà)為主的時(shí)代，畫(huà)家或多或少都曾受到徐悲鴻的影響，這是無(wú)法否認(rèn)的事實(shí)。徐的影響，大家承認(rèn)了。他的藝術(shù)成就，恐怕就很少有人承認(rèn)了。但是（又是但是，真要命），徐悲鴻的藝術(shù)成就也是十分杰出的，我們不妨一一分析：

若僅就筆墨韻味而論，齊白石、黃賓虹更高一些。但徐悲鴻畫(huà)馬、畫(huà)獅、畫(huà)貓等動(dòng)物，開(kāi)創(chuàng)大寫(xiě)意一派。古人畫(huà)馬都是用細(xì)細(xì)線(xiàn)條勾勒，然后一層一層染色墨。徐悲鴻創(chuàng)大寫(xiě)意畫(huà)馬一格，前無(wú)古人，其后大寫(xiě)意畫(huà)馬者，鮮有不受他的影響。

▲徐悲鴻奔馬 1953年

▲（左）徐悲鴻群馬圖 1941年徐悲鴻畫(huà)的馬，皆有高昂的氣質(zhì)，古君子的風(fēng)度。這是難得的，也是一般畫(huà)家達(dá)不到的。一般畫(huà)家畫(huà)動(dòng)物，僅在造型和筆墨而已。（右）徐悲鴻戰(zhàn)馬圖徐悲鴻的馬表現(xiàn)出一種高昂的精神、古君子的風(fēng)度。這幅畫(huà)雖然是寥寥幾筆，卻與后來(lái)的畫(huà)家僅僅用筆墨將馬表現(xiàn)為動(dòng)物或運(yùn)輸工具是大不同的

他提出“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”，在藝術(shù)上產(chǎn)生最大的影響。中國(guó)畫(huà)史上，人物畫(huà)出現(xiàn)最新最不同于傳統(tǒng)的人物是從徐悲鴻的 “素描論”開(kāi)始的。筆者更酷愛(ài)傳統(tǒng)，更欣賞畫(huà)中意趣，但也不能不承認(rèn)，徐悲鴻創(chuàng)造的風(fēng)格在畫(huà)史上非常突出。之后，他的人物畫(huà)曾一度風(fēng)行全國(guó)，人物畫(huà)家多受他的影響，蔣兆和的成功也是得到他的支持。七十年代，人物畫(huà)基本上都是徐家素描式。李可染的山水乃當(dāng)代山水畫(huà)高峰，其實(shí)也是用筆墨畫(huà)素描，也是受徐悲鴻 “素描論”的影響。

▲（左）徐悲鴻女人體 1925年北京徐悲鴻紀(jì)念館藏；（右）徐悲鴻男人體 1924年北京徐悲鴻紀(jì)念館藏

再說(shuō)書(shū)法，有人說(shuō)徐悲鴻的書(shū)法高于他的繪畫(huà)。當(dāng)然，兩者不可并論。說(shuō)起來(lái)奇怪，徐畫(huà)處處講新意，徐書(shū)處處有古意。他的書(shū)法早年在康有為的指導(dǎo)下，習(xí)魏碑，后習(xí)漢隸及大小篆，及至甲骨文、六朝碑刻，無(wú)所不習(xí)，最后形成了他的個(gè)人風(fēng)格。其魄力之雄強(qiáng)、氣象之渾穆、筆法之超逸、氣勢(shì)之磅礴、結(jié)構(gòu)之自然、精神之飛動(dòng)，無(wú)人能過(guò)。時(shí)下全國(guó)的著名書(shū)法家，能與他比并的絕無(wú)。

就在當(dāng)時(shí)來(lái)講，黃賓虹的功力更深，內(nèi)涵更多，但魄力、氣勢(shì)不及；齊白石的自然、精神更足，但雄強(qiáng)、渾穆不及。我不是說(shuō)徐書(shū)法超過(guò)黃、齊，而是說(shuō)黃、齊、徐三家各有特色，并為第一流。即使把專(zhuān)門(mén)的書(shū)法家都搬出來(lái)，除了于右任，又有誰(shuí)能超過(guò)徐悲鴻呢？徐悲鴻是大書(shū)法家，這問(wèn)題常被人忽視，我特于此表而出之。但除開(kāi)不懂書(shū)法的人之外，對(duì)徐悲鴻的書(shū)法成就沒(méi)有不承認(rèn)的。

詩(shī)文。畫(huà)家能寫(xiě)點(diǎn)詩(shī)的人很多，黃賓虹能寫(xiě)詩(shī)，但不能算詩(shī)人。他幾乎沒(méi)有好詩(shī)流傳，甚至沒(méi)有好詩(shī)可讀。傅抱石、李可染都不能詩(shī)。大畫(huà)家而能稱(chēng)詩(shī)人者，齊白石、徐悲鴻等數(shù)人而已。徐悲鴻的詩(shī)，試舉《題墨豬》：

少小也曾錐刺股，不徒白手走江湖。乞靈無(wú)著張皇甚，沐浴薰香畫(huà)墨豬。

徐悲鴻心有所感，能出口成章。他見(jiàn)到畫(huà)家，可以當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)詩(shī)相贈(zèng)，如《贈(zèng)謝稚柳·玉岑》：

玉岑稚柳難兄弟，書(shū)畫(huà)一門(mén)未易才。最是傷心回不壽，大郎竟折玉蘭摧。

《贈(zèng)趙少昂》：

畫(huà)派天南有繼人，少昂花鳥(niǎo)實(shí)通神。秋風(fēng)塞上老騎客，燦爛春光艷羨深。

《贈(zèng)齊白石》（四首錄一）：

烽煙滿(mǎn)地動(dòng)干戈，縹緲湘靈意若何。最是系情回首望，秋風(fēng)裊裊洞庭波。

雖是應(yīng)酬之作，但詩(shī)味頗濃。當(dāng)時(shí)畫(huà)家能如此者，十分鮮見(jiàn)。但徐悲鴻在貫徹他的“寫(xiě)實(shí)論”“素描論” 時(shí)，也確實(shí)忽視了另一面，否則，他的影響就應(yīng)列為第一了。

最后還有一個(gè)問(wèn)題，不知研究家們看出來(lái)否。這就是我寫(xiě)《徐悲鴻》一書(shū)中所提到的：徐悲鴻一生提倡“寫(xiě)實(shí)”，提倡“素描是一切造型藝術(shù)之基礎(chǔ)”，并嚴(yán)格地要求他的學(xué)生必須如此，但他最欣賞的畫(huà)家齊白石、傅抱石、黃賓虹、張大千等等，卻恰恰不會(huì)畫(huà)素描，也不是以素描為基礎(chǔ)，也不是以寫(xiě)實(shí)為特征。這問(wèn)題我已提出很久，希望有專(zhuān)家深刻地研究一下。