自打魏晉出了個(gè)大書法家書圣之后,無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去,只要你學(xué)書法或只是想了解一下書法這一門技藝,你就一定會(huì)觸摸到王羲之這個(gè)書法界的神圣人物,想來(lái)也是,以前學(xué)歐體的時(shí)候與老師交談每每會(huì)聊到王羲之,之后學(xué)了趙體更是繞不王羲之了。
王羲之雖沒(méi)有真跡傳于世,但他的書跡手札等的臨摹本卻有很多,其中包含的不單單是只有他聞名的行書,其中是楷書行書草書皆有,今天給大家分享的就是他較為罕見的草書《追尋帖》。因王羲之好像是除了《蘭亭序》之外沒(méi)有多少長(zhǎng)篇書作了,當(dāng)然小楷書的不計(jì)入。所以更多的傳世之作都是他的手札(書信)摹本。
此作雖篇幅不長(zhǎng),但若將其單字進(jìn)行放大欣賞,其中筆法真是精彩,妙不可言啊。
首先,我們來(lái)欣賞下王羲之草書《追尋帖》全局版。
這卷被稱作《追尋帖》的手札,又名《追尋傷悼帖》,看全稱就大概能猜出里邊寫的是怎樣的一個(gè)內(nèi)容了,它是一帖傷悼帖,是“書圣” 晚年的悲痛、掙扎與期許,都揉進(jìn)了每一筆墨痕里。
讓我們來(lái)一起閱讀一下其中內(nèi)容,我們欣賞他人書帖之時(shí),不能單單的被其好看的筆法和字跡所吸引,同時(shí)也要看看其中所寫的內(nèi)容,作者所表達(dá)的情緒。
開篇就是“追尋傷悼,但有痛心”,讀著就滿是難過(guò)。清代的王澍猜,這是因?yàn)橥豸酥拇髢鹤有缡帕?—— 玄之還陪王羲之參加過(guò)特別有名的蘭亭集會(huì),那時(shí)候大家喝酒寫詩(shī),父子倆在一起多熱鬧;可寫這帖的時(shí)候,兒子已經(jīng)不在了,所以文中 “我昨天一直難過(guò),差點(diǎn)撐不住”“心里堵得慌” 這些話,都是他真心的難受,不是故意寫得悲傷。
但王羲之沒(méi)一直陷在痛苦里,反而寫道 “我老了,沒(méi)完成的心愿,就指望孩子們了”,把喪子的痛壓在心里,開始操心家族的傳承。在那個(gè)看重家族的時(shí)代,這種從自己傷心轉(zhuǎn)到顧全家族的心思,讓這封書信不只是普通的信,還能讓人看出當(dāng)時(shí)讀書人的想法。
另外,帖里 “早上又吃了五石散出門,更累了” 這句話,也能看出王羲之晚年的難處。魏晉時(shí)候,五石散是達(dá)官貴人眼里的 “養(yǎng)生好東西”,大家都覺得吃了能健康長(zhǎng)壽,甚至把吃它當(dāng)成身份的象征。
可王羲之明明知道吃了之后身體更累,還是接著吃 —— 一方面是年紀(jì)大了,想多活幾年;另一方面也是那時(shí)候的風(fēng)氣影響,他沒(méi)法輕易擺脫。這種矛盾的樣子,讓我們看到王羲之不是高高在上的 “書圣”,而是個(gè)有血有肉的普通人,晚年也得面對(duì)生老病死的麻煩,也給我們了解那時(shí)候讀書人的生活提供了有用的信息。
通過(guò)內(nèi)容的信息我們可以猜測(cè)到此帖應(yīng)是他晚年所書,同時(shí)也讓我們了解到他把魏晉 “尚韻” 的書風(fēng)推向了極致,它的筆法沒(méi)有暮年的衰頹,反而藏著一股剛?cè)岵?jì)的勁氣。
關(guān)于此帖也有人認(rèn)為是偽作,不是真跡肯定是真的,因?yàn)閯傉f(shuō)過(guò)了他沒(méi)有真跡存世,但其中的筆法實(shí)打?qū)嵉耐豸酥P風(fēng)。對(duì)此,米芾則是認(rèn)為,此帖有可能是王獻(xiàn)之代筆的,但是學(xué)者黃伯思則是認(rèn)為此帖從字勢(shì)入手,反駁其說(shuō)此帖中字勢(shì)圓緊,和王獻(xiàn)之那種灑脫的風(fēng)格完全不同。
更關(guān)鍵的是,王獻(xiàn)之 43 歲便離世,且無(wú)后嗣,這與帖中 “余愿未盡,惟在子輩耳” 的情境格格不入 —— 一個(gè)無(wú)后的人,怎會(huì)牽掛 “子輩” 的傳承?
歷代學(xué)者從帖中的字句、筆法、時(shí)代背景里尋找線索,王澍考證喪子之痛,姚鼐推測(cè)創(chuàng)作時(shí)間,這些研究不僅讓我們更懂《追尋帖》,更拼湊出了一個(gè)更完整的王羲之。
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