[摘要]北京故宮博物院所藏的《清明上河圖》，是以長卷形式，采用散點透視構(gòu)圖法，記錄了中國12世紀(jì)北宋汴京的城市面貌和當(dāng)時社會各階層人民的生活狀況。

　　陳寅恪認(rèn)為，宋代是中國近代化的開端，因為宋代在絲、茶、造紙、造船、燒瓷、紡織、漆器、農(nóng)業(yè)各方面都有長足進(jìn)步，又發(fā)明了活字印刷術(shù)，教育普及，文風(fēng)大盛�！肚迕魃虾訄D》所繪是汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫照。

　　《清明上河圖》是目前存世的極具歷史和藝術(shù)價值的風(fēng)俗畫長卷。北宋時期供職于翰林書畫院的張擇端，通過對都城汴梁汴河兩岸的風(fēng)土人情和自然風(fēng)光的精準(zhǔn)刻畫，將一派繁華宏大、安居樂業(yè)的生活榮景，無比生動地呈現(xiàn)在世人面前。畫中大如駁船、小如鉚釘，均作了寫生性摹寫;販夫走卒、士農(nóng)商卜數(shù)量可觀，其信息量涵蓋之巨大，即便以現(xiàn)代的眼光來看也非常具有典型意義。

　　千年前的汴京，就是今天的開封，在汴河邊上。北宋的時候，汴京人口有26萬戶，如果以每戶5個人計算，大概130萬人左右，再加上常年駐軍約有40萬，差不多有170萬人口。同時期西亞的巴格達(dá)只不過30萬人。汴京是當(dāng)時全世界最大的城市，各國商賈云集，儼然是一個國際都會。

　　《清明上河圖》是以虹橋為中心描繪汴河及它的兩岸風(fēng)光。橫跨汴河上的是規(guī)模宏大的拱橋，結(jié)構(gòu)優(yōu)美，整體好像是長虹當(dāng)空，所以叫作“虹橋”。張擇端描繪了虹橋的結(jié)構(gòu)，它的跨距約有20多公尺，橋?qū)?公尺，橋拱結(jié)構(gòu)的組合是有5根拱骨互相搭架交疊而成的。這種造橋技術(shù)是宋朝慶歷年間山東青州的一個獄卒發(fā)明的，這真是個無名英雄。

　　開封有三道城墻，分別是宮城、內(nèi)城和外城。內(nèi)城前面是宣德門，城里有四條河橫穿，從北到南，五丈河、金水河、汴河、蔡河都通過了護(hù)城河相互的連通。護(hù)城河有如今天的環(huán)線道路，由于汴河?xùn)|西穿城而過，沿線往來的舟船客商絡(luò)繹不絕，求職者聯(lián)盟網(wǎng)夾河兩岸自然就成為萬頭攢動、人口匯集的場所。《清明上河圖》發(fā)生的地點就在它的東南角。

　　河邊停泊的是“萬石船”，可以載重一萬石(約500噸以上)。岸邊下釘?shù)睦K索、上下船的梯板都清晰可見，萬石船船尾有平衡舵以保障航行的順暢。清明時節(jié)，不只是上墳掃墓的時期，也是每年由淮南到京師汴河千里漕運線啟動的日子。因為冬天汴河也會結(jié)冰，而且黃河水量減少，所以每年入冬航運暫停，到第二年清明再通航，這是一個很重要的時期。河邊的酒店，是供給行旅休息補給用的。萬石船船身有成排的釘帽，可以漸增船身的牢固。張舜民在《畫墁集》里記載，他在湖南岳陽親眼見到的萬石船：“萬石船，船形制圓短，如三間大屋，戶出其背，中甚華飾，登降以梯級，非甚大風(fēng)不行�！薄懂嬡�集》成書于1083年，說明那時已經(jīng)造出了大船。船用欽州的紫荊木做舵桿，長五丈，沐風(fēng)沐濤巋然不動。水密艙的辦法也是從那時實行的：將船艙分為數(shù)隔，予以密封，以加強船只航行的安全。比如1974年在泉州出土的南宋的船，它的船艙就被隔艙板分割為13個艙位，如果其中一個艙被毀了，其他的艙不至于受牽累進(jìn)水。隔艙板橫向還可以支撐船舷，增加船的側(cè)向的抗壓力。在桅桿下面使用的轉(zhuǎn)軸，隨著風(fēng)向來調(diào)整船的角度�！肚迕魃虾訄D》中一共出現(xiàn)20多艘大大小小的客運兩用船，有的船滿載著貨物逆流而上，有的船靠岸停泊正在卸貨，有的船家在船上洗晾衣服呈現(xiàn)平靜的船上生活。由此可以看出，先進(jìn)的造船業(yè)，帶領(lǐng)了宋代遠(yuǎn)洋航運的興盛。

　　進(jìn)了內(nèi)城則是一番熱鬧景象。馬路上有騎馬的，有一隊駱駝出城，兩邊有臨街做生意的。在城門前面右手邊的三開間是一棟沒有招牌的房子，北京大學(xué)考古文博學(xué)院杭侃教授提出這可能是稅務(wù)所。門口放著一些等著上稅的貨，屋內(nèi)的稅官坐在桌子前登記，他的身后有一張名人書法的屏風(fēng)。這在北宋是非常流行的書法布置，不單在《清明上河圖》里，在另一張宋畫《晴巒蕭寺圖》(現(xiàn)在藏美國納爾遜·阿特金美術(shù)館)中，小小的茶室里也以書法做裝飾�？磥斫裉烊藗兗依飹烀�人書畫是有傳統(tǒng)的。

　　《清明上河圖》里最耀眼的店是“香豐正店”，酒店大門前面扎著縟麗的彩樓歡門，掛著彩球。創(chuàng)作于宋欽宗靖康二年(1127年)的《東京夢華錄》記載，京師的酒樓都是這樣的裝飾�！稏|京夢華錄》里提到100多家店鋪，其中酒店、飲食店占了一半以上，東京的酒店五星級的有72家，叫做“正店”。“香豐正店”就是正店，它還有造酒和賣酒的執(zhí)照，這從彩樓歡門的繡旗裝點可以看出。宋朝的酒是專賣的，叫“榷沽”。官府為了控制酒的生產(chǎn)就把做酒的酒麯分配給酒戶，由酒戶出錢承包造酒跟販?zhǔn)郏��?guī)模小的酒店要向正店來批發(fā)酒，叫作“腳店”。宋代的酒稅收入非常高，宋神宗西寧年間，酒稅的收入就高達(dá)40萬貫一年，跟當(dāng)時東京商稅年收入相等。所以官方對于酒麯的管理非常嚴(yán)格，就怕有逃稅、漏稅。這個高樓后面有堆疊的酒桶，作為此店有釀酒事業(yè)的呼應(yīng)。彩樓歡門由扎成S型的仙鶴作為裝飾，仙鶴是道家最喜歡用的裝飾主題，求職者聯(lián)盟網(wǎng)反映出當(dāng)時的皇帝宋徽宗篤信的道教信仰。右邊的房間里，桌子上面有杯盤、溫碗。根據(jù)《東京夢華錄》，當(dāng)時考究的人家還是用銀器的，銀溫碗、銀盞托，到了后期銀器都化掉作他用了。

　　《清明上河圖》中還畫有香藥鋪。在宋代香藥應(yīng)用很廣，平時它被用于祭神、禮佛、拜祖先等各類宗教祭祀活動，每年香藥院的收入就是50萬貫。北宋海外貿(mào)易就叫做“香藥貿(mào)易”。1974年泉州出土的宋船上發(fā)現(xiàn)了很多儒香、龍腦香、檀香、沉香等達(dá)4000斤。香料和茶、鹽、白礬在宋代都是奢侈品，為政府帶來了大量的利潤，都要專賣。

　　張擇端《清明上河圖》的成名離不開金代收藏家張著的題跋，張著的題記說張擇端是北宋徽宗朝在畫院任職的一名翰林，且最擅長界畫：“幼讀書，游學(xué)于京師，后習(xí)繪事，本工其界畫……”這是對張擇端生平的唯一記載。張擇端的《清明上河圖》生動描繪了汴河上的繁榮景象，為古代的造船、建筑等提供了豐富的參考圖例，對藝術(shù)史、經(jīng)濟史乃至科技史、人類學(xué)都有很大的幫助。所以元朝人劉漢的題跋說：“其市橋郭徑、舟車、邑屋、草樹、馬牛，以及于衣冠之出沒遠(yuǎn)近，無一不臻其妙……余熟視再四，然后知宇宙間精益絕倫有如此者!”誠哉斯言!