金山活佛   煮云法師著

金山太滄和尚序

我與金山活佛——妙善禪師的初次見(jiàn)面，是在一九一七年，那時(shí)我到金山學(xué)習(xí)參禪，活佛住在藏經(jīng)樓上的寮房中自修。此時(shí)妙善禪師的靈異，早已眾所共知，但還沒(méi)有人以‘活佛’的尊稱(chēng)來(lái)稱(chēng)呼他。直到一九一九年章嘉大師到鎮(zhèn)江，僧俗各界曾以活佛來(lái)臨掀起熱烈的歡迎狂潮。待章嘉大師走后，大家見(jiàn)他行止平容無(wú)奇，都帶著失望的口氣說(shuō)：金山的那位和尚才是真正的活佛哩！從此以后鎮(zhèn)江乃至京滬線一帶的人，都以‘金山活佛’來(lái)稱(chēng)呼妙善禪師。

金山活佛是光緒二十八年到金山，一直到一九二九年的除夕，才由南京棲霞山的寂然監(jiān)院帶往香港弘化，離開(kāi)了金山。我與活佛在金山相處十多年，耳聞目睹的奇異事跡很多，親身經(jīng)歷的：如家母曾患奇癥，群醫(yī)束手，最后還是由活佛的所謂‘諸佛般若湯’治好的。這是靈異實(shí)例之一，其他還有許多不可思議的事跡，以時(shí)久遺忘，煮師文中亦未能盡收。有對(duì)金山活佛之治病方法，不合時(shí)下科學(xué)衛(wèi)生而起疑者。須知靈奇事跡，不可以常情識(shí)之，否則，金山活佛又何異于常人！

煮云法師崇敬金山活佛，尤傾心于靈異事跡；他想搜集活佛一生的弘化軼事，寫(xiě)本《金山活佛》，希以靈異攝化眾生。余嘉其志，故愿以記憶所及之資料，全部供給。活佛生平的偉大，使我敬仰難忘，久想為文記念，奈以年邁力衰，苦于握筆，時(shí)引為憾！今幸煮師發(fā)此大心，滿(mǎn)我宿愿，該書(shū)行將問(wèn)世，廣布流通，衷心之歡悅，自非筆墨可以形容！

《金山活佛》全文，已在《今日佛教》連續(xù)刊完，深得諸方好評(píng)，為應(yīng)海內(nèi)外讀者之要求，將出單行本，煮云關(guān)中來(lái)信征序；我雖不文，然以活佛與金山之關(guān)系深厚，似有義不容辭而不得已于言者，故略道數(shù)語(yǔ)，以證史實(shí)。

伏愿，讀斯書(shū)者，皆生念佛、念法、念僧之心！

一九五九年九月十九日 金山 太滄 寫(xiě)于臺(tái)灣北投金山分院 

前言

在數(shù)年前，筆者曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一本‘南海普陀山傳奇異聞錄’，增加了一般信眾們茶余飯后后談天消遣的資料。

這一次《今日佛教》月刊社委同仁們，一定要我負(fù)責(zé)寫(xiě)《金山活佛》的神異軼事，這一難題，使我困擾了好幾天。

因?yàn)榻鹕交罘穑�雖然確有其人，確有其事，但除去一點(diǎn)傳聞不詳?shù)纳癞愔�事外，沒(méi)有其他可以參考依據(jù)的資料。

使我最感頭痛的是沒(méi)有活佛傳記根據(jù)，甚至連一點(diǎn)有關(guān)活佛的文章記載，我都沒(méi)有看到一篇，所以不能有什么分門(mén)別類(lèi)的說(shuō)明，更不能如年譜之類(lèi)的介紹出來(lái)，縱然寫(xiě)出一點(diǎn)來(lái)，也只能作為《金山活佛》軼事看看罷了。這不得不先向讀者諸公聲明。讀者中如有知道金山活佛的出身，或者在中國(guó)與在南洋的神異事跡，敬請(qǐng)賜告為感。