原創(chuàng) 北宋奇女子嫁三次，為三家各生一名人，兩個(gè)兒子與蘇軾有恩怨情仇
宋朝時(shí)期，有個(gè)叫仇氏的女人，長得漂亮，琴棋書畫樣樣精通，卻因?yàn)?作風(fēng)問題"連續(xù)嫁了三次人。
神奇的是，她生的三個(gè)娃各個(gè)不得了：一個(gè)成了著名和尚，一個(gè)當(dāng)上了朝廷大官，一個(gè)變成了京城第一花魁。
關(guān)鍵是，她的兩個(gè)兒子和北宋文豪蘇軾還有著復(fù)雜的關(guān)系——一個(gè)是鐵哥們，一個(gè)卻是死對(duì)頭！
“奇女子”仇氏
仇氏生在北宋年間，具體出生年月已無從考證。
但有一點(diǎn)是肯定的，這位女子長得那叫一個(gè)美，不是一般的美，是那種讓人看一眼就忘不了的美。
除了美貌，她還有一手不錯(cuò)的才藝，琴棋書畫樣樣精通。
按理說，這樣的女子應(yīng)該是當(dāng)時(shí)社會(huì)的香餑餑，嫁個(gè)好人家過上幸福生活不成問題。
可惜，仇氏有個(gè)致命的弱點(diǎn)——就是"作風(fēng)問題"。
啥叫作風(fēng)問題？就是在古代社會(huì)，一個(gè)已婚女子和別的男人有不正當(dāng)關(guān)系，這在當(dāng)時(shí)的禮教社會(huì)是絕對(duì)不能容忍的。
仇氏的第一段婚姻是嫁給了饒州浮梁(今江西景德鎮(zhèn)一帶)的林家。
林家雖不是什么大富大貴之家，但也算是當(dāng)?shù)氐男】抵摇?/div>
婚后不久，仇氏為林家生下了一個(gè)兒子，取名林了元。這個(gè)孩子后來成為了北宋著名的禪師佛印。
但好景不長，林了元才兩歲，仇氏就因?yàn)?作風(fēng)問題"被林家掃地出門。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，一個(gè)有污點(diǎn)的女人被休棄后，生活可想而知是多么艱難。
失去第一段婚姻后，仇氏輾轉(zhuǎn)來到了江蘇揚(yáng)州。在這里，她憑借自己的美貌和才藝，成功嫁給了當(dāng)時(shí)的國子監(jiān)博士李問。
不過，因?yàn)橐呀?jīng)有過一次婚姻，仇氏只能做李問的妾室。
在李家，仇氏又生下了一個(gè)兒子，取名李定。這個(gè)李定后來成為了北宋朝廷的重臣，官至御史中丞。
在李家生活了一段時(shí)間后，仇氏又因?yàn)?舊病復(fù)發(fā)"（還是那個(gè)作風(fēng)問題）被李家趕了出來。
兩次婚姻兩次被掃地出門，仇氏的名聲可想而知有多差了。
輾轉(zhuǎn)流離之后，仇氏第三次嫁人，這次嫁給了郜姓人家，依然是做妾。
在郜家，她生下了女兒郜六，這個(gè)女孩后來改名蔡奴，成為了北宋京城汴梁的頭牌花魁。
佛印和蘇軾：一生的“摯友”
林了元，也就是后來的佛印和尚，是仇氏的長子。
在他兩歲時(shí)，母親就因?yàn)?作風(fēng)問題"被趕出了家門。失去母親的小林了元在父親和祖父的撫養(yǎng)下長大。
年幼的林了元似乎天生就與佛有緣。據(jù)說他小時(shí)候就喜歡和村里的老和尚玩耍，整天纏著老和尚講佛經(jīng)故事。
十二歲那年，他正式出家為僧，法名"了元"。后來因?yàn)樗亩U機(jī)和才學(xué)出眾，被金山寺請(qǐng)去做了住持，并獲得了"佛印"這個(gè)名號(hào)。
佛印和蘇軾的相識(shí)純屬偶然。
相傳有一次，蘇軾路過金山寺，聽說這里有個(gè)年輕有為的方丈，便進(jìn)寺拜訪。兩人一見如故，從此成為了忘年交。
佛印雖然是和尚，但性格卻十分豁達(dá)開朗，絲毫沒有出家人的拘謹(jǐn)。
他與蘇軾志趣相投，兩人經(jīng)常一起飲酒賦詩，談天說地。
有一次，蘇軾喝多了，指著佛印說："你這和尚，看著像坨牛糞。"佛印不慌不忙，笑著回答："你這官人，看著像尊佛。"
蘇軾一聽，得意洋洋："我怎么像佛？"佛印笑道："佛眼里見牛糞，牛糞眼里見佛。"這一番機(jī)鋒對(duì)答，把蘇軾噎得啞口無言，后來傳為佛門典故。
佛印和蘇軾的友誼持續(xù)了很多年。在蘇軾被貶黃州期間，佛印多次前去探望，給予精神上的支持和安慰。
蘇軾曾經(jīng)寫詩贊美佛印："萬事都如云過眼，一身長似水行舟。"可見兩人之間的友誼有多深厚。
李定：從一紙告狀到烏臺(tái)詩案
與佛印的友誼形成鮮明對(duì)比的是，蘇軾與仇氏的次子李定之間卻是一段恩怨情仇。
李定出生后不久，母親仇氏就因?yàn)?作風(fēng)問題"被趕出了李家。李定由父親李問撫養(yǎng)長大，接受了良好的教育。
聰明好學(xué)的李定很快就展現(xiàn)出了過人的才華，順利通過科舉考試，進(jìn)入了朝廷為官。
李定一路升遷，成為了王安石新政的堅(jiān)定支持者。
當(dāng)時(shí)的北宋朝廷分為新舊兩黨，新黨以王安石為首，主張改革；舊黨則反對(duì)變法，其中就包括蘇軾。
蘇軾和李定的沖突始于一次偶然。
當(dāng)時(shí)蘇軾通過佛印得知李定的身世——李定的生母仇氏去世后，李定并未為其守孝。
在古代，不為父母守孝是大不孝，是要受到社會(huì)唾棄的。蘇軾知道這件事后，在一次公開場(chǎng)合無意中提及，讓李定顏面掃地。
自此以后，李定對(duì)蘇軾懷恨在心，一直尋找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)。
1079年，機(jī)會(huì)終于來了。蘇軾在《湖州謝上表》中流露出對(duì)王安石新政的不滿，被御史臺(tái)官員視為大不敬。
李定作為御史中丞，抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，積極搜羅蘇軾的詩文，尋找可以定罪的證據(jù)。
這就是著名的"烏臺(tái)詩案"。蘇軾被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄長達(dá)四個(gè)多月，險(xiǎn)些成為北宋第一個(gè)因文字獄而被處死的文人。
最后在王安石等人的說情下，蘇軾免于一死，但被貶謫到遙遠(yuǎn)的黃州（今湖北黃岡）。
蔡奴：北宋京城的頭牌花魁
仇氏的第三個(gè)孩子郜六，也就是后來的蔡奴，生活軌跡與她的兩個(gè)哥哥截然不同。
關(guān)于蔡奴為何改名，有一種說法是她被賣到了蔡姓人家，故而改姓。
不管怎樣，蔡奴憑借著遺傳自母親的絕色容顏和才藝，很快在京城汴梁的花街柳巷中脫穎而出，成為了教坊司的“頭牌花魁”。
教坊司是宋朝官方設(shè)立的管理歌舞藝人的機(jī)構(gòu)，花魁則是其中藝藝雙絕的佼佼者。
蔡奴不僅容貌出眾，還精通琴棋書畫，能歌善舞，詩詞歌賦樣樣精通。
在當(dāng)時(shí)的汴梁城，達(dá)官貴人爭相拜訪，就為了一睹蔡奴的風(fēng)采，聽她彈一曲，唱一首。
蔡奴的名聲越來越大，甚至驚動(dòng)了宮廷。
據(jù)說宋徽宗趙佶也慕名前來，被蔡奴的才藝所折服。不過，這些都是后人的傳說，真實(shí)性難以考證。
有意思的是，蔡奴成名后，已經(jīng)隱退多年的仇氏又重新出現(xiàn)在了公眾視野中。
此時(shí)的仇氏已經(jīng)年老色衰，但她以"蔡奴之母"的身份，再次獲得了社會(huì)的關(guān)注。
不得不說，這是一種諷刺——年輕時(shí)因"作風(fēng)問題"被社會(huì)唾棄的女子，年老時(shí)卻因女兒的成名而重獲"尊重"。
“烏臺(tái)詩案”的始末
“烏臺(tái)詩案”是北宋文學(xué)史上的一個(gè)重要事件，也是了解蘇軾和李定關(guān)系的關(guān)鍵事件。
烏臺(tái)，指的是御史臺(tái)的別稱，因?yàn)橛放_(tái)的大門漆成烏黑色，故稱"烏臺(tái)"。
事情發(fā)生在1079年，當(dāng)時(shí)王安石新政已經(jīng)推行了多年，朝中新舊黨爭日益激烈。
蘇軾作為舊黨代表人物，多次表達(dá)對(duì)新政的不滿。
在《湖州謝上表》中，蘇軾寫道："臣愚不識(shí)時(shí)務(wù)，遂至獲譴。"這句話表面上是自責(zé)，實(shí)際上是對(duì)朝廷政策的不滿。
李定得知此事后，立即向朝廷告發(fā)蘇軾"謗訕朝廷"。
他還命人搜羅蘇軾歷年詩文中的"罪證"，如《江上逢張十一南游》中"頗怪君來向此間，重湖輕蓋欲嬋娟"等詩句，指控這是在諷刺朝廷。
蘇軾被捕后關(guān)押在御史臺(tái)獄中，整整四個(gè)月。這期間，李定多次上奏，要求嚴(yán)懲蘇軾。
幸運(yùn)的是，王安石雖然是新政的發(fā)起者，但他欣賞蘇軾的才華，認(rèn)為"蘇軾詩雖有可議處，然不至大逆"。
在王安石等人的說情下，宋神宗最終決定免除蘇軾的死罪，但將其貶謫到黃州。
在黃州的日子里，蘇軾創(chuàng)作了大量膾炙人口的作品，包括《念奴嬌·赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》等。
這些作品展現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)樂觀的精神，也成為中國文學(xué)史上的“瑰寶”。
北宋女子仇氏的三個(gè)孩子——佛印、李定、蔡奴，一個(gè)成為高僧，一個(gè)為官朝廷，一個(gè)艷冠京城，各自走上不同人生道路。
而佛印與李定與蘇軾之間的友誼與恩怨，更是構(gòu)成了一段引人深思的歷史佳話。
信息來源：
《宋史·文苑傳》、《東坡志林》、《金山志》、《蘇軾年譜》
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