此句出自北宋理學家、詩人程顥的《秋月》。程顥（1032年—1085年），字伯淳，世稱“明道先生”，洛陽人，北宋理學奠基者之一，與程頤并稱“二程”。其詩作常融哲理于自然意象，語言清新，意境深遠，體現“天人合一”的思想追求。此詩通過秋夜月景的描繪，寄托了詩人對超脫塵世、回歸自然的向往。

“隔斷紅塵三十里”：

“隔斷”：以空間阻隔喻指精神上的疏離，強調與世俗的徹底切割。

“紅塵”：代指紛擾的世俗生活，尤指功名利祿的追逐與人際的復雜糾葛。

“三十里”：非實指距離，而是虛寫，以“三十”這一整數強化“徹底遠離”的意象，暗含“三教九流皆拋卻”的決絕。

全句意為：將世俗的紛擾阻隔在三十里之外，象征詩人對喧囂塵世的徹底摒棄。

“白云紅葉兩悠悠”：

“白云”：象征自由飄逸、無拘無束的精神境界，亦暗含道家“云無心以出岫”的超然。

“紅葉”：既指秋日山間紅葉，又隱喻時光流逝中的自然之美，暗藏“霜葉紅于二月花”的生機。

“兩悠悠”：形容白云與紅葉各自悠然自得的狀態(tài)，互不干擾又和諧共存，傳遞出物我兩忘的意境。

全句意為：白云與紅葉各自悠然飄蕩，共同構成一幅超脫塵世的自在圖景。

程顥創(chuàng)作此詩時，正值北宋黨爭加劇、士人心態(tài)浮躁之際。作為理學家，他主張“存天理，滅人欲”，卻在現實中目睹官場傾軋、名利追逐，內心對世俗的厭倦日益加深。詩中“隔斷紅塵三十里”不僅是對物理空間的想象，更是對精神凈土的追尋——他渴望如白云般自由，如紅葉般靜美，遠離“為賦新詞強說愁”的虛浮。

“白云紅葉兩悠悠”一句，暗藏詩人對自然與人生的哲思。白云象征道家“無為”的境界，紅葉暗合儒家“順應天時”的理念，二者在詩中融合，體現程顥“理一分殊”的哲學觀——萬物雖形態(tài)各異，卻共享同一本質。這種將理學思想融入山水詩的寫法，正是其詩作的獨特之處。

詩的下闋“清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋”以秋夜月景烘托氛圍：月光灑在溪流與山巒，水天相接處一片澄明，暗喻詩人內心的純凈。末句“隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠”則將視野拉遠，以白云紅葉的悠然反襯塵世的喧囂，最終完成從“月景”到“心境”的升華。

《秋月》是程顥“以理入詩”的典范。首句“隔斷紅塵三十里”以空間阻隔喻指精神超脫，次句“白云紅葉兩悠悠”以自然意象傳遞物我兩忘之境，后以秋夜月景與溪流山色深化主題。全詩語言質樸而意境空靈，將理學思想與山水審美融為一體，既是對世俗紛擾的否定，亦是對“孔顏樂處”精神境界的追尋。程顥通過此詩，構建了一個“心遠地自偏”的理想世界，讓后世讀者在白云紅葉的悠然中，觸摸到中國文人“隱于朝”與“隱于市”之外的第三種可能——隱于自然，隱于本心。