幾年前回故里淮北，遇到十多年未見(jiàn)的老同學(xué)荊春霖。她現(xiàn)在已是很有成就的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)家。其畫(huà)清新淡雅、深受收藏家喜愛(ài)�；貞浧鹬袑W(xué)年代癡迷繪畫(huà)的那個(gè)小姑娘，我一點(diǎn)也不奇怪。

今年參加“在水一方”水墨名家年度邀請(qǐng)展，在合肥再次見(jiàn)到了老同學(xué)荊春霖，也實(shí)實(shí)在在地看到了她近些年的繪畫(huà)創(chuàng)作，讓我著實(shí)又驚詫了一回。沒(méi)有想到的是，她不僅學(xué)畫(huà)，而且學(xué)的是工筆，而且她的工筆花鳥(niǎo)竟然畫(huà)得還這么出色，這么地道。

講到工筆花鳥(niǎo)，我們首先想到的經(jīng)典就是宋代無(wú)名氏的諸多小品。宋畫(huà)，以其簡(jiǎn)約之美、疏密的處理，而得豐富的意蘊(yùn)；以其畫(huà)面留白的經(jīng)營(yíng)，而得秩序之美；以其造型的生動(dòng)謹(jǐn)嚴(yán)，而得專(zhuān)注之情；以其絢爛而沉穩(wěn)的色彩，而得寧?kù)o恬淡之神……雖然我排比了如此多條贊美的話語(yǔ)，仍然無(wú)法表白清楚宋畫(huà)之精神到底在那里。那確實(shí)是一個(gè)產(chǎn)生經(jīng)典的時(shí)代��！

講到這里，我想應(yīng)該找些宋畫(huà)看看，于是上網(wǎng)搜索了一下，結(jié)果發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上有許多的臨習(xí)宋畫(huà)的作品，也有許多教你如何臨習(xí)宋畫(huà)的教材，然而遍觀之下，卻不禁搖搖頭：與宋畫(huà)的精氣神相比，這些模本總覺(jué)得差些什么，雖然有些當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)用盡了各種肌理制作與氣氛宣染以至做舊的手法，也無(wú)法與宋畫(huà)所達(dá)到的境界相比擬。

這差距到底是什么呢？我以為，就大的方面講就是時(shí)代精神與氛圍的不同。我們的時(shí)代，是一個(gè)功利名祿充斥著每一個(gè)角落的時(shí)代，這樣的時(shí)代，也是一個(gè)缺乏崇高的精神與思想的時(shí)代。我們已經(jīng)喪失掉了宋人那種精細(xì)觀察、窮究物理的專(zhuān)注勁兒，沒(méi)有了宋人品禪論道、寵辱不驚的淡泊勁兒，缺失了追本溯源、不求狂怪的本體精神。無(wú)怪乎當(dāng)代畫(huà)界，重溫經(jīng)典的呼聲不斷呢。

荊春霖的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)，無(wú)論豎幅立軸，還是團(tuán)扇折扇，頗有可觀。雖然有些畫(huà)面還顯得有必要進(jìn)一步推敲，然而那些金箋扇面小品畫(huà)，其畫(huà)面經(jīng)營(yíng)與色彩處理，卻著實(shí)讓我想到了一些宋畫(huà)工筆小品的品質(zhì)。

在這些畫(huà)作中，花卉以折枝的形式予以展現(xiàn)，這既承續(xù)了宋人花卉畫(huà)的偏好，又顯現(xiàn)出作者獨(dú)到的經(jīng)營(yíng)匠心；花朵的色彩處理也令人稱(chēng)道，在暈染的色調(diào)背景或燦爛的金色質(zhì)地下，那層層敷涂、或白粉勾提的花蕊，顯得既嬌艷又沉著，配著經(jīng)霜駐秋的殘葉，尤其顯得耐人品味。最堪贊賞的就是那些挺立枝頭樹(shù)稍的禽鳥(niǎo)，壽帶雉雞、喜鵲黃鶯，鸚鵡斑鳩，或嫻雅地佇立著，或歡快地嬉戲著，或警覺(jué)地顧盼著，無(wú)一不生動(dòng)可愛(ài)。當(dāng)我們仔細(xì)觀察荊春霖這些精彩的花鳥(niǎo)畫(huà)作品時(shí)，可以感到作者對(duì)宋人經(jīng)典的深深認(rèn)同與虔敬的學(xué)習(xí)態(tài)度。

應(yīng)該說(shuō)，這是我們從事工筆花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作最可取的道路，迄今我們?nèi)匀粺o(wú)法否認(rèn)，中國(guó)幾千年的繪畫(huà)史，工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的顛峰仍然在兩宋。那是一個(gè)上上下下皆重視繪畫(huà)、以畫(huà)為業(yè)、以自然為尚的時(shí)代，宋人對(duì)于物理、物情、物態(tài)予以的深度觀察與深刻體認(rèn)，讓他們擁有了后來(lái)無(wú)法企及的典范，也給后人留下了取之不盡的繪畫(huà)營(yíng)養(yǎng)。我們從荊春霖的工筆花卉畫(huà)中，就可以感覺(jué)到她所取法的這條宋元之路，為她未來(lái)的發(fā)展提供了受用不竭的源泉。

荊春霖的畫(huà)冊(cè)上還有另外一種路數(shù)的宋畫(huà)流風(fēng)，那就是取法乎徐熙崔白的野逸之風(fēng)。這些花鳥(niǎo)，以墨敷為主，略施淡妝，一派質(zhì)樸野逸之趣。而其中，所蘊(yùn)含著的一股簡(jiǎn)勁之味，卻又顯示出荊春霖繪畫(huà)中自己所獨(dú)有的品質(zhì)。

如果細(xì)心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，荊春霖的花鳥(niǎo)畫(huà)，幾乎所有的畫(huà)稿，都是枝葉、瑞鳥(niǎo)、花果齊備。我不知，這是一種不知不覺(jué)形成的習(xí)慣，還是對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)理解所致的有意為之，或者天性使然？或許，荊春霖這樣的女子既溫雅寧?kù)o又活潑自然的性格，讓她不自覺(jué)地追求著一種畫(huà)面上的靜與動(dòng)、嫻與噪所形成的對(duì)立和諧。

在看荊春霖畫(huà)，談宋人小品的時(shí)候，我突然有了一種意識(shí)：是否當(dāng)代研習(xí)宋人工筆畫(huà)者，女性更能夠貼近宋人繪畫(huà)的藝術(shù)精神?當(dāng)我們?yōu)g覽網(wǎng)上諸多所謂習(xí)宋畫(huà)而不得其本的例子，似乎更突顯出了這一點(diǎn)。荊春霖的畫(huà)，明顯地是向宋畫(huà)致敬的產(chǎn)物，雖然也有一些現(xiàn)代暈染烘托的手法運(yùn)用，也有一些明清花鳥(niǎo)工筆畫(huà)家的蹤影，但骨子里應(yīng)該是遠(yuǎn)宗宋畫(huà)的�？梢云诖�，以荊春霖現(xiàn)在的恬淡心態(tài)和嫻逸的生活狀態(tài)，能夠在宗宋而自立的路數(shù)上越走越好。

寫(xiě)到這里，我忽然想起了新近學(xué)到的一句時(shí)尚語(yǔ)：道路決定出路。取法宋元，重溫經(jīng)典，才能最終超越經(jīng)典。

二○一二年十一月十日改訂于蜀崗之南