每個人都有追求幸福的權利，但在追求幸福的過程中，幾家歡幾家愁，有人似乎是“自天佑之，吉無不利”，事業(yè)順風順水，家庭和樂美滿；然而有些人則是干事創(chuàng)業(yè)屢屢受挫，家庭后院也是常常硝煙彌漫。可見，兩者有天上地下之別，原因何在呢？常常是因為后者不知不覺中觸犯了一些人生忌諱。

中國奇書《素書》相傳是秦始皇時的黃石公傳于張良，張良憑借書中智慧，輔佐劉邦擊敗強楚、掃清寰宇，建立了大漢王朝，功成事遂后，他又成功躲過了牢獄之災。在本書中提及了人生中的4大忌諱，世人一旦觸犯，災禍不請自來，成功也將遙不可及。

以明示下者暗

釋義：總是向他人炫耀個人聰明的人是愚蠢的。

《菜根譚》講，“君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。”真正有大智慧的人，他們明白“木秀于林，風必摧之”，故而內明外晦，時常掩藏自己的聰明才智，此之謂“大智若愚”。只有那些“一瓶不滿，半瓶晃蕩”的人才會處處炫耀聰明。

上級喜好炫耀聰明才智，則下級勢必要隱藏個人才智，這并不利于下級積極性和能力的提升。另外，上級對自己的聰明才智過于肯定，下級為避免惹禍上身，勢必不再發(fā)表異議，上級成為孤家寡人，做決策難免犯以偏概全的錯誤。還是《道德經》講得好，“江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王�！弊鳛樯霞�，越謙卑，則越能使用眾人之力。

有過不知者蔽

釋義：有過錯而不自知的人是愚昧的。

《道德經》講，“知人者智，自知者明”，知道別人優(yōu)缺點的人是智慧的，對自己洞若觀火的人是明白人。與認識別人相比，自我認識更難，這是一個人一輩子要做的功課。曾子講，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”世人若能像曾子一樣，時常反躬自省，則日常言行中的過錯自然清清楚楚，善莫大焉。

《周易》的“蹇卦”講“山上有水，蹇；君子以反身修德�！比藗兺�往是在遇到了困難之后，才會停下腳步來自我反省，繼而積蓄力量，突破險阻。所以，遇到挫折也不用過于怨天尤人，這往往是更上一層樓的良機。

迷而不返者惑

釋義：陷入迷途而不知返回正道的就會困惑。

《戰(zhàn)國策》講“亡羊而補牢，未為遲也”，佛家講“放下屠刀，立地成佛”，有了過錯并不可怕，可怕的是自知陷入迷途而不知返。

顏回是孔子的得意學生，但不幸29歲就早亡了。魯哀公問孔子：“你的學生誰善于學習呢？”孔子說：“顏回稱得上是善于學習，他不遷怒、不貳過，但不幸早死了，現(xiàn)在就沒有了�！薄安毁E過”就是一個錯誤不犯第二次，如果一個人認識到錯誤所在了，卻接二連三的犯，這就是執(zhí)迷不悟，路會越走越窄。《周易》中“復卦”的上六爻講“迷復，兇”，就是講深陷迷途而不知返回，則會遭遇兇險。

以言取怨者禍

釋義：因言語結怨就會遭來災禍。

蕓蕓眾生，人人都是自作自受，是“種瓜得瓜，種豆得豆”，送人以玫瑰，則手有余香，贈人以怨恨，則會遭致災禍。

《道德經》講“以德報怨”，俗話講“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，平時言語要多積口德，以避免因傷害他人而結下怨恨。《素書》講“小怨不赦，則大怨必生”，如果真的不小心結下了怨恨，就要以孔子所講的“以直報怨”，當事人把事情的來龍去脈講解清楚，化干戈為玉帛。