以天之道做事

《周易》首卦“乾”言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！边@句話很多人耳熟能詳。乾象征天，具有至大、至剛、至正的特點(diǎn)，因此君子應(yīng)該如天那樣運(yùn)行不止，剛毅堅(jiān)卓，自強(qiáng)不息，以體現(xiàn)“生生不息”的天道。

人的一生，不管是先天也好還是后天也罷，總會(huì)經(jīng)歷或大或小的惡劣環(huán)境。但有一點(diǎn)要記住，越是困難時(shí)，越要向前行。

困難并不可怕，可怕的是人沒(méi)有天道的自強(qiáng)精神。在朱子學(xué)說(shuō)一統(tǒng)天下的時(shí)代，王陽(yáng)明提出“知行合一”說(shuō)，給當(dāng)時(shí)的人們帶來(lái)了巨大的沖擊。人們不能理解其本意，驚訝者有之，非難和指責(zé)者更是層出不窮。

盡管如此，王陽(yáng)明始終堅(jiān)信自己的學(xué)說(shuō)正確、明澈——“今只信良知真是真非處，更無(wú)掩藏回護(hù)，才做得‘狂者’。使天下盡說(shuō)我行不掩言，吾亦只依良知行�！�

這讓我們看到， 心學(xué)的一大真諦，內(nèi)心力量的源泉所在，正在于遵循自己的良知、做真實(shí)的自己。這不是我行我素、恣意妄為，而是堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的，是一種骨氣和硬氣。

不論境況如何艱苦，生存如何困難，也不能放棄，不可喪失生活信念。用心積累，堅(jiān)持做正確的事情、做符合天道的事情，那么好運(yùn)氣往往會(huì)不期而至。

以地之道處世

地之道，在于道通德厚，能承載萬(wàn)物，負(fù)重而不言，無(wú)怨無(wú)恨。

《菜根譚》說(shuō)：“地低成海，人低成王。”守住人生的低處，是人生必須擺正的一種穩(wěn)重姿態(tài)，必須按捺的一種謙遜言辭，必須平抑的一種處世風(fēng)格。

時(shí)刻保持低調(diào)和謙遜的姿態(tài)是一種人生大智慧、是一種修為、是一種胸襟、是一種謀略，更是我們?yōu)槿颂幨赖狞S金法則。

王陽(yáng)明把“傲”當(dāng)成人生的第一大病。王陽(yáng)明說(shuō)：“今人病痛，大段只是傲。千罪百惡，皆從傲上來(lái)。傲則自高自是，不肯屈下人。故為子而傲，必不能孝；為弟而傲，必不能弟；為臣而傲，必不能忠。”

意思是，現(xiàn)在人的毛病，大多只因一個(gè)傲字。千罪百惡，都從傲上來(lái)。人一旦傲了，就會(huì)變得自以為是，不肯在別人面前屈服。所以，為子而傲，必然不是個(gè)孝順父母的人；為弟而傲，必然不是個(gè)孝悌兄長(zhǎng)的人；為臣而傲，必然不是個(gè)忠臣。

一個(gè)人但凡狂傲，必會(huì)引來(lái)他人嫉恨，嚴(yán)重者還會(huì)給自己找來(lái)災(zāi)禍。年羹堯早期仕途順暢，康熙非常重用他，隨著權(quán)力擴(kuò)大和地位的提高，他變得驕傲自大，不但不懂得收斂，反而養(yǎng)成飛揚(yáng)跋扈的作風(fēng)。

他對(duì)待內(nèi)外官員狂傲無(wú)禮，給各省督撫發(fā)送咨文直呼其名；不僅蒙古王公，就是皇帝的女婿阿寶入見，也要對(duì)他行跪拜禮。最后，雍正三年，情勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，年羹堯被雍正帝削官奪爵，列大罪92條，賜令自盡。

王陽(yáng)明講： “謙者眾善之基，傲者從惡之魁�！�謙為什么是眾善之基？因?yàn)椤爸t者，德之柄也”。一個(gè)能謙卑的人，看別人身上的長(zhǎng)處，看自己的短處，這樣不管做人還是做事，則都能得到別人的理解，必然受到尊崇，而光明其德。

《周易》云：“謙，尊而光，卑而不可逾�！比擞卸嘀t卑，就有多高貴。

以人之道律心

人，要對(duì)自己的心做得了主，由此而擺脫了受低級(jí)本能裹挾的動(dòng)物性。人的本性難移，要做自己心的主人，只能靠律心。

王陽(yáng)明說(shuō)： “日間工夫，覺(jué)紛擾則靜坐，覺(jué)懶看書則且看書，是亦因病而藥�！�意思是講，如果白天做功夫覺(jué)得煩躁不安，那么就靜坐。就算不想看書，也必須去看。這是對(duì)癥下藥的方法。

人是一種十分矛盾的動(dòng)物，強(qiáng)大的惰性與巨大的潛力在體內(nèi)共存，在沒(méi)有壓力的情況下，人就會(huì)變得十分懶散，做事拖拖拉拉，得過(guò)且過(guò)、貪戀舒服，十足一個(gè)平庸之輩。

而施加了一定的壓力和強(qiáng)迫之后，不斷朝向一個(gè)目標(biāo)努力，人的潛力才會(huì)被激發(fā)出來(lái)，顯現(xiàn)出不同于常人的地方。這種壓力，可以是外力，但最好是來(lái)自于自己的內(nèi)應(yīng)，也就是克己自律的精神。

做到克己自律，關(guān)鍵在于每天去做一點(diǎn)自己心里并不愿意做、但對(duì)自己有益的事情，以此來(lái)磨礪、調(diào)控自己的心性。

換句話說(shuō)，就要逆著自己的性子來(lái)，要經(jīng)常強(qiáng)迫自己、改變自己，這樣，你便不會(huì)為那些真正需要你完成的義務(wù)而感到痛苦，久而久之，這種自律行為就變成習(xí)慣，主宰著你的行為。

只有付出比別人更多的努力和功夫，在一次次強(qiáng)迫的磨礪中，慢慢清除掉自己的壞習(xí)氣，才能恢復(fù)本心的光明。 人唯律心，才能終有一日，達(dá)到“從心所欲，而不逾矩”的高明境界。