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[生活·感悟] 常修謙德戒自負(fù)

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常修謙德戒自負(fù)
大道知行 2025-08-31 08:40
自負(fù),意指自以為了不起。其近義詞有自滿、自驕、自大、自矜等。關(guān)于自負(fù),古人已有不少論述!兜赖陆(jīng)·第二十四章》中曰:“自伐者無(wú)功,自矜者不長(zhǎng)。”《論語(yǔ)·子路篇》中言:“君子泰而不驕,小人驕而不泰。”《史記·李將軍列傳》中載:“李廣才氣,天下無(wú)雙,自負(fù)其能!弊载(fù)往往以語(yǔ)言、行動(dòng)等方式表露出來(lái),自負(fù)的本質(zhì)是無(wú)知。自負(fù)者雖狂,但自負(fù)者必?cái) ?/div>
據(jù)史料記載,一日,宋代大文豪蘇軾和好友佛印高僧一起坐禪。蘇軾突然問(wèn)道:“大師,你看我的樣子如何?”佛印說(shuō):“在我眼中,居士像尊佛!闭f(shuō)完后,佛印反問(wèn)道:“居士,你看我的樣子又如何?”蘇軾笑著道:“我看大師你就像是一堆牛糞。”佛印聽(tīng)后隨意一笑,沒(méi)有理會(huì)。蘇軾以為自己徹底贏了佛印高僧一回,回到家后,很是自負(fù)地將這件事和盤(pán)說(shuō)給了蘇小妹聽(tīng)。蘇小妹聽(tīng)后哈哈大笑:“哥哥,你輸了,并且格局小了。一個(gè)人的心里有佛,則看到的眾生皆為佛。一個(gè)人心里裝著牛糞,所看到的全都是牛糞!碧K軾聞言,羞愧難當(dāng)。
打開(kāi)厚重的歷史,有真才實(shí)學(xué)卻自負(fù)的人并非個(gè)例。晚清時(shí)期,曾國(guó)藩和左宗棠皆是備受尊重的重臣,二人名氣都很大,朝廷一般多以“曾左”相稱。雖然曾國(guó)藩地位更高且曾經(jīng)提拔過(guò)左宗棠,但左宗棠一直很自負(fù),從來(lái)都沒(méi)有把曾國(guó)藩放在眼里。一次,左宗棠很不滿地問(wèn)身旁侍從:“為什么大家都稱‘曾左’,而不是‘左曾’呢?”一位侍從非常坦率地回答:“那是因?yàn)樵劾锍S凶蠊,而左公眼里則無(wú)曾公。”左宗棠被這句話深深地觸動(dòng)了,深入思考他人的看法和對(duì)自己的評(píng)價(jià),從此以后,他開(kāi)始注重搞好與曾國(guó)藩的關(guān)系,逐漸成為一個(gè)十分謙虛的人。
自負(fù)的人,總覺(jué)得自己是貴人、是能人、是強(qiáng)人,平常只看得見(jiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),而絲毫看不到缺點(diǎn),往往盲目自信、過(guò)于狂妄、自命不凡、目空一切,傲慢心態(tài)日漸膨脹,自我迷失漸行漸遠(yuǎn),進(jìn)而把自己拖入不幸的深淵。夫差自負(fù),吳國(guó)滅亡;項(xiàng)羽自負(fù),烏江自刎;龐涓自負(fù),死于馬陵;趙括自負(fù),長(zhǎng)平大。魂P(guān)羽自負(fù),敗走麥城;馬謖自負(fù),街亭失守……事實(shí)告訴人們,自負(fù)者最終都不會(huì)有好結(jié)局,甚至?xí)冻龇浅K重的代價(jià)。
盡管越來(lái)越多的人已經(jīng)意識(shí)到,自負(fù)問(wèn)題的嚴(yán)重性、危險(xiǎn)性、危害性,然而現(xiàn)實(shí)生活中,自負(fù)者仍有不少,有的以為自己學(xué)歷高、知識(shí)多、能力強(qiáng),便以為是“老子天下第一”,根本不把別人放在眼里;有的主政一方時(shí),過(guò)于自信、剛愎自用,曾在多個(gè)場(chǎng)合有“操之在我”的表態(tài),自負(fù)之情溢于言表;更有的狂妄自大、不可一世,自稱當(dāng)代“曹操”,自詡“澤中蛟龍”,遲早要“終入大海作波濤”,卻最終落得個(gè)“蛟龍”成為“囚龍”的可悲下場(chǎng)。這些都是不修謙德、妄自尊大的反面活教材。謙,德之柄也。真正重視修謙德的人,都懂得謙德是一個(gè)人修行的根本,自覺(jué)做到凡事能反省、靜思修謙德,最終成為謙德深厚之人。
以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。黨員干部需從上述大量的自負(fù)事例中汲取深刻教訓(xùn)、認(rèn)真警醒反思,以高度警惕、高度自覺(jué)、高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,正視自負(fù)問(wèn)題并采取防范措施,一方面,有自負(fù)傾向的人要及時(shí)劃清與自負(fù)的界線,不越自負(fù)“紅線”,不拉自負(fù)“引線”,不踩自負(fù)“地雷”,自覺(jué)遠(yuǎn)離自負(fù)、用力擺脫自負(fù),努力克服自負(fù)、堅(jiān)決打敗自負(fù);另一方面,要自省自律、正心修德,修德不輟、修行不止,研習(xí)謙德文化、掌握謙德內(nèi)涵,弘揚(yáng)謙德精神,提升謙德修為,秉持謙虛之心、守住謙德之魂,樹(shù)立謙卑之態(tài)、鑄就謙遜之品。
謙謙君子,卑以自牧。謙,是一種品德、一種修養(yǎng)、一種智慧。偉大的哲學(xué)家蘇格拉底謙遜地說(shuō):“我唯一知道的就是我自己的無(wú)知!睋P(yáng)名于世的音樂(lè)大師貝多芬謙虛地說(shuō)自己“只學(xué)會(huì)了幾個(gè)音符。”科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦則說(shuō)自己“真像小孩一樣的幼稚!睍r(shí)至今日,這些謙遜的話語(yǔ)仍然振聾發(fā)聵。反之,“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺”的黃巢,“唱新詞,改難令,總知顛倒”的柳永,“我比阿爾卑斯山還要高”的拿破侖,均有自負(fù)性格的表現(xiàn)。海納百川,有容乃大。事實(shí)反復(fù)證明,謙虛是一個(gè)人有修養(yǎng)的外在表現(xiàn),也是其取得成就必備的內(nèi)在品質(zhì),世上凡是有真才實(shí)學(xué)者,凡是真正的偉人俊杰,無(wú)一不是虛懷若谷之人,無(wú)一不是謙虛謹(jǐn)慎之人,無(wú)一不是謙卑自牧之人。
◎本文原載于《中國(guó)組織人事報(bào)》(作者:吳志國(guó)),內(nèi)容略有刪減,文章版權(quán)歸原作者所有,如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系刪除;圖片由豆包AI生成。

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