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[藝術(shù)心得] 意象油畫(huà)探索20年有感

5 已有 6266 次閱讀   2016-01-18 19:47   標(biāo)簽Microsoft  border  style  title 
【觀點(diǎn)】意象油畫(huà)探索20年有感

作者:鷗 洋
  1985年我開(kāi)始“意象油畫(huà)”語(yǔ)言的探索,至今已堅(jiān)持20年了。前不久《廣州日?qǐng)?bào)》著名記者吳聿立曾對(duì)我作了個(gè)專(zhuān)訪,登在《廣州日?qǐng)?bào)》上,標(biāo)題是《鷗洋——東方抒情意象油畫(huà)的拓荒者》。我想“意象油畫(huà)”這一油畫(huà)語(yǔ)言的拓荒,我應(yīng)該是“繼續(xù)者”、“參與者”。因?yàn)槲覀兝弦惠呌彤?huà)家早就以“融合中西”、“油畫(huà)民族化”開(kāi)始了“意 象油畫(huà)”語(yǔ)言的拓荒,我只是將我對(duì)“油畫(huà)民族化”的探索,較早提出以“意象油畫(huà)”這一純中國(guó)化的稱謂來(lái)確立。
  1986年以來(lái),在我公開(kāi)提出“意象油畫(huà)”并同時(shí)舉辦若干場(chǎng)個(gè)展時(shí),除了評(píng)論家在評(píng)論我的作品的文章中會(huì)提及“意象油畫(huà)”外,尚未得到外界多少關(guān)注。最近《中國(guó)油畫(huà)》雜志(2005年第四、五期)介紹了由江浙滬三地畫(huà)家參展的“2005中國(guó)意象油畫(huà)邀請(qǐng)展”及所進(jìn)行的學(xué)術(shù)研討會(huì),會(huì)上談到“意象油畫(huà)”這一提法具有生命力,上海美術(shù)館研究員尚輝更是從美術(shù)史角度寫(xiě)了“意象油畫(huà)百年”。看來(lái),“意象油畫(huà)”這一提法已被行家認(rèn)可,而且會(huì)進(jìn)一步得到關(guān)注,今后將會(huì)有更多后來(lái)者加入“意象油畫(huà)”拓荒隊(duì)伍。
  記得1991年我在中央美術(shù)學(xué)院陳列館展出我探索的“意象油畫(huà)”作品的學(xué)術(shù)研討會(huì)上,曾有評(píng)論家談到我的藝術(shù)探索極有發(fā)展余地,當(dāng)時(shí)著名美術(shù)評(píng)論家劉曉純發(fā)言說(shuō):“……鷗洋的藝術(shù)使西方的藝術(shù)技巧與中國(guó)文人畫(huà)寫(xiě)意性結(jié)合起來(lái),而這種結(jié)合代表了今后藝術(shù)的潮流……”現(xiàn)在看到不少人都在作這方面的探索,見(jiàn)證了劉曉純當(dāng)年的預(yù)言。
  回顧我20年來(lái)對(duì)“意象油畫(huà)”探索所走的路,真是百感交集。我自認(rèn)為是屬于藝術(shù)上不安分的那類(lèi)人,喜歡在藝術(shù)的探索和開(kāi)拓的挫折中尋找樂(lè)趣。盡管已一把年紀(jì)了,過(guò)去一直走在別人鋪墊的平坦路上,卻執(zhí)意重新變革去領(lǐng)略坎坷。正如著名畫(huà)家林墉評(píng)論我的新作時(shí)說(shuō):“……如果她循著蘇式灰調(diào)子搞下去,應(yīng)是屬于生動(dòng)派的,自然有功績(jī),又如果她沿著印象派發(fā)揮下去,亦可博得滿堂彩。然而她不,她要直接捧出心,對(duì)人生直抒情懷……”
  一直以來(lái),我都想尋找具有我個(gè)人獨(dú)特個(gè)性,又是中國(guó)化的油畫(huà)語(yǔ)言,我曾像無(wú)頭蒼蠅一樣到處亂碰,作過(guò)各種嘗試,都以失敗告終。
  1985年我?guī)е笏鞯男那槿サ?a target="_blank" class="cRed" style="text-decoration: none; outline: none; color: rgb(0, 0, 0);" target="_blank">趙無(wú)極在浙江美院辦的油畫(huà)班學(xué)習(xí),無(wú)極先生的教導(dǎo)使我豁然開(kāi)朗。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的偉大,反對(duì)我們畫(huà)油畫(huà)畫(huà)成外國(guó)人的樣子,他要求我們借鑒中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精華,建立個(gè)人風(fēng)格。他曾說(shuō):“這許多中國(guó)最好的傳統(tǒng),每一個(gè)人拿出一部分最喜歡的,對(duì)你的性格最接近的,一起把它消化,然后把學(xué)到的西洋的東西,好的東西拿出來(lái),兩方面合起來(lái),慢慢地,自然而然地融合起來(lái),那你的作風(fēng)就有了!
  我是屬于感性的人。我不愿讓自己為追求所謂高層次而裝模作樣去表示自己深刻。我只想用作品表達(dá)我坦誠(chéng)的內(nèi)心,有著我的本性,我的思想意志、情感和意趣。我曾在個(gè)展的前言上寫(xiě)道:“我希望開(kāi)拓屬于自己的藝術(shù)道路,希望按我自己——一個(gè)東方人的眼睛、感情和語(yǔ)言去發(fā)現(xiàn)、去感悟、去尋找藝術(shù)的真諦!
  盡管我崇拜西方的油畫(huà)大師,曾經(jīng)為了向他們學(xué)習(xí),遠(yuǎn)涉美國(guó)、法國(guó),長(zhǎng)時(shí)間泡在美術(shù)館臨摹大師的原作;也從不放過(guò)任何一個(gè)來(lái)華的外國(guó)油畫(huà)展,費(fèi)盡心思擠進(jìn)展場(chǎng),潛心臨摹……但我清醒地認(rèn)識(shí)到,西方油畫(huà)再好我也只是拿來(lái)學(xué)習(xí)借鑒,自己還是要走中國(guó)油畫(huà)之路。
  我想到從中國(guó)文人畫(huà)中吸取與我性格較為接近的抒發(fā)情感的 “意象”語(yǔ)言進(jìn)行油畫(huà)探索,我稱我的新探索為“意象油畫(huà)”。
  一般從造型出發(fā),我把繪畫(huà)語(yǔ)言分為具象、意象和抽象!八啤睘榫呦螅安凰啤睘槌橄,“似與不似之間”為意象。過(guò)去,我畫(huà)了許多年的具象寫(xiě)實(shí)油畫(huà),感到有點(diǎn)人云亦云,而抽象領(lǐng)域太陌生,我雖然喜歡趙無(wú)極的抒情抽象化,但我不想去模仿他作個(gè)小趙無(wú)極。我選擇畫(huà)“似與不似之間”的“意象”。當(dāng)然,“意象”不能僅理解為造型上的“似與不似”它所包含的內(nèi)涵更廣泛、更深?yuàn)W。
  隨著探索的慢慢深入,我越來(lái)越感受到我對(duì)“意象油畫(huà)”的探索在追求“油畫(huà)民族化”方面的意義。油畫(huà)從西方傳到東方,始終是要根植于東方本土,這就是為什么歷代油畫(huà)家孜孜不倦地作著油畫(huà)民族化的探索。我認(rèn)為,“意象油畫(huà)”可以為中國(guó)油畫(huà)民族化立下一個(gè)很東方又較高層次的標(biāo)桿。
  著名美術(shù)評(píng)論家孫美蘭在評(píng)論我的“意象油畫(huà)”作品的文章里,曾對(duì)“意象”有過(guò)以下闡述“……‘意象’作為一個(gè)寓意性很強(qiáng)的詞語(yǔ),它的指向及引起的聯(lián)想是極其東方化的!畾忭崱、‘意境’、‘大象無(wú)形’之類(lèi)語(yǔ)詞所構(gòu)成的文化氛圍中體驗(yàn)到空靈、悠遠(yuǎn)的東方韻味!
  我理解東方的“意象”還不同于西方的“表現(xiàn)”。盡管都有作者在作品中自由表達(dá)主觀情感的因素,由于文化背景等各方面的差異,表述情感的方式也就不同。西方“表現(xiàn)畫(huà)派”的作品,作者帶著沖動(dòng)、激情,賦予感慨和吶喊,而東方的“意象”作品,作者往往帶著東方人的含蓄,傾向于性靈和心象的流淌。
  中國(guó)文人畫(huà)在作品中追求著“象外之妙”、“詩(shī)意”,所謂“畫(huà)中有詩(shī)”,“意在畫(huà)外”。而這“意在畫(huà)外”,我認(rèn)為是中國(guó)繪畫(huà)“意象審美”最重要的特征。在形象造型上的“似與不似之間”西方繪畫(huà)中也有體現(xiàn),關(guān)鍵的區(qū)別是:中國(guó)藝術(shù)中的“意象”,本著“天人合一”、“中得心源”一切客觀都作心靈表達(dá)的憑借。因此,只看形象上寫(xiě)實(shí)或不寫(xiě)實(shí),風(fēng)格上“工”與“放”來(lái)區(qū)別還是不足的。西方19世紀(jì)已從東方繪畫(huà)傳統(tǒng)中吸取不少東西,但他們終究不是走的“意象”之路。莫奈畫(huà)的池蓮,色彩迷漫,用筆奔放,但他仍然是在捕捉自然光線下池蓮的不同景色,他的審美還是圍繞他眼中所見(jiàn)的客觀再現(xiàn),應(yīng)屬于具象寫(xiě)實(shí)范疇。
  體現(xiàn)中國(guó)文化審美的“意象”,包括在文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、美術(shù)各領(lǐng)域,經(jīng)歷了幾千年已經(jīng)形成了中國(guó)人有別于西方的審美習(xí)慣。我認(rèn)為抓住了“意象”,就是抓住了“東方化”、“民族化”的核心內(nèi)涵,所以,我把我的藝術(shù)追求,定位在“意象油畫(huà)”上。
  中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)體現(xiàn)“意象”審美最典型,而文人畫(huà)發(fā)展至今日,已趨向程式化了,雖不至于到“窮途末路”,至少也缺乏生氣。我想如果將文人畫(huà)的形式融進(jìn)西洋油畫(huà)中,形式的轉(zhuǎn)換,將會(huì)出現(xiàn)新的藝術(shù)形象面貌,產(chǎn)生新的生命力。
  我探索“意象油畫(huà)”那個(gè)時(shí)代,正值中國(guó)藝術(shù)“八五”思潮盛行,不少年輕的油畫(huà)家都涌向藝術(shù)前衛(wèi),老一輩油畫(huà)家或在觀望,或沿著舊路子走著,有些甚至干脆轉(zhuǎn)向畫(huà)中國(guó)畫(huà)了。我形容當(dāng)時(shí)我探索“意象油畫(huà)”正是處在一個(gè)被忽略的夾縫中,算是冷門(mén)。也正因此,才引起了我的興趣,激勵(lì)我的探索激情。
  有了目標(biāo),我埋首于作畫(huà)實(shí)踐,力求在自己的作品中抓住凝聚“意象”審美內(nèi)涵的“氣韻生動(dòng)”,并發(fā)掘其中所蘊(yùn)含的現(xiàn)代意味和抽象因素。
  我從中國(guó)傳統(tǒng)審美心理出發(fā),選擇了人們熟悉而又易觸動(dòng)人們內(nèi)心的自然景觀,如池蓮、花草等作我的繪畫(huà)憑借。以西洋傳統(tǒng)油畫(huà)工具材料、技法,西洋印象畫(huà)派的光與色,中國(guó)文人水墨畫(huà)的筆情意趣,似與不似的形象造型等來(lái)表現(xiàn)生生不息的宇宙,自然、生命的運(yùn)動(dòng)。著力表現(xiàn)這生命運(yùn)動(dòng)樂(lè)曲中的旋律、色彩、音晌節(jié)奏感,賦予其現(xiàn)代意味。
  為了在畫(huà)面較好地表現(xiàn)“氣”和“韻”,我放松自如地以直覺(jué)性方式作畫(huà),并選用特殊畫(huà)布材料嘗試特殊的技法,制作出通常傳統(tǒng)油畫(huà)材料技巧所沒(méi)有的畫(huà)面效果。我有意避開(kāi)常人所推崇的油畫(huà)的“深沉”、“厚重”的畫(huà)風(fēng),盡量發(fā)揮我的個(gè)性優(yōu)勢(shì),從輕快淡雅和瀟灑的格調(diào)里,營(yíng)造出一幅溫馨、充滿詩(shī)意的畫(huà)面。
  現(xiàn)代生活使我們時(shí)常處在浮躁之中,看看中國(guó)古詩(shī)詞,聽(tīng)聽(tīng)中國(guó)古樂(lè)是那樣的寧?kù)o、優(yōu)雅。我很希望我的畫(huà)中能融進(jìn)一點(diǎn)中國(guó)詩(shī)詞,樂(lè)曲的美。所以我在選材、構(gòu)圖色彩的處理上、意境的營(yíng)造上都盡量朝著這個(gè)目標(biāo)努力。創(chuàng)作了如《蛙聲》、《春山聞鳥(niǎo)啼》、《荷塘朝霞》 等作品。
  探索之路是寂寞的路,我的探索作品面世后,受冷遇是常見(jiàn)的事,常常不被認(rèn)可。體現(xiàn)在很多次全國(guó)大型畫(huà)展,過(guò)不了評(píng)選這一關(guān),往往送展作品在廣東初選時(shí)就被刷下,無(wú)緣送去全國(guó)參評(píng)。我那幅后來(lái)在北京舉辦個(gè)展時(shí)被專(zhuān)家推崇并由中國(guó)美術(shù)館收藏的意象油畫(huà)《沉浮》就是當(dāng)年第一屆中國(guó)油畫(huà)展送評(píng)時(shí),在廣東初選被淘汰的作品。
  我作為已有一定寫(xiě)實(shí)根基的油畫(huà)家,畫(huà)風(fēng)這樣突變也使不少人為我惋惜。以往喜愛(ài)我的畫(huà)的收藏家對(duì)我的新作也不再青睞……。
  一次次參展落選的打擊,望著一幅幅凝聚心血的作品,心里很不是滋味,所幸的是我沒(méi)有放棄,因?yàn)槲覉?jiān)信自己的探索有光明前景。
  在那寂寞的探索日子里,我非常感謝那些支持我鼓勵(lì)我的人,恩師趙無(wú)極在雜志上看到我的作品,從法國(guó)寄來(lái)鼓勵(lì)的信;著名評(píng)論家邵大箴、孫美蘭、陶詠白、易英、黃專(zhuān)、楊小彥等都專(zhuān)為我寫(xiě)了評(píng)論文章,對(duì)我的探索給予了相當(dāng)?shù)目隙。著名油?huà)家老前輩聞立鵬先生寫(xiě)了文章:“美與妙的融合”評(píng)介我的“意象油畫(huà)”是“把西方古典美學(xué)對(duì)美的追求經(jīng)營(yíng)與東方美學(xué)對(duì)‘妙’的境界的理想融會(huì)在一起……是熔形式美、抽象美、技藝美、材質(zhì)美于一爐……”
  1991年在北京舉辦個(gè)展的藝術(shù)研討會(huì)上,與會(huì)的油畫(huà)家前輩及美術(shù)評(píng)論家都對(duì)我的探索予以不同程度的鼓勵(lì)。
  1993年在法國(guó)參加春季沙龍畫(huà)展時(shí),我也得到一位法國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)的鼓勵(lì),他看了我的畫(huà)特意找到我,邀請(qǐng)我在法國(guó)舉辦個(gè)人畫(huà)展,他對(duì)我說(shuō):“你是位優(yōu)秀的畫(huà)家,我在參展畫(huà)家目錄里圈了你的名字……你這種畫(huà)風(fēng)我們這里沒(méi)有……”
  1998年我再一次到北京舉辦個(gè)人畫(huà)展,使我高興的是,有越來(lái)越多的普通觀眾看得懂,并喜愛(ài)我的畫(huà),我有了那么多知音,他們給了我支持,給了我信心,我選擇的路沒(méi)有錯(cuò)。
  現(xiàn)在的我,雖已跨入老年,但我仍未失去繼續(xù)探索的勁頭,因?yàn)椤耙庀笥彤?huà)”像遠(yuǎn)處一個(gè)神秘的光點(diǎn),散發(fā)著魅力又離我很遠(yuǎn),使我對(duì)它的追逐不能停息。雖然我對(duì)意象油畫(huà)探索經(jīng)歷了20年,但我感到依然在拓荒,還沒(méi)真正耕耘成沃土,這是一個(gè)應(yīng)付出畢生努力的艱難的路,我會(huì)繼續(xù)走下去。
  鷗洋于2005年冬
  (文章來(lái)源:摘自“中國(guó)油畫(huà)”2006年第一期)


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