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齊一民《爸爸的舌頭》（三）雜書雜談（12）“孟子”的氣 華卷文化   2025-07-25 20:33 （2005年8月2日） 《爸爸的舌頭——天大談藝錄》 ，齊天大（齊一民）/著，中國(guó)原子能出版社2014年7月第1版。 浩然之氣，是孟子的； 浩然之氣，是孟子先——發(fā)出的。 我的讀書路程，已然回歸到了孟子，是

齊一民《爸爸的舌頭》（三）雜書雜談（11）錢氏（鐘書）之又一遺產(chǎn) 華卷文化   2025-07-24 22:19 《爸爸的舌頭——天大談藝錄》 ，齊天大（齊一民）/著，中國(guó)原子能出版社2014年7月第1版。 錢氏之又一遺產(chǎn)，乃半外文半中文而中文又是難認(rèn)難懂的文言文也。 我指的是他那部《管錐編》。 錢氏的

齊一民《爸爸的舌頭》（三）雜書雜談（10）讀報(bào)也是讀書以及愛(ài)女人和沒(méi)麻藥開刀 華卷文化   2025-07-23 23:34 （2005年7月26日晚） 《爸爸的舌頭——天大談藝錄》 ，齊天大（齊一民）/著，中國(guó)原子能出版社2014年7月第1版。 報(bào)紙是我讀的另一種書。 一種大書； 一種畫書； 一種天書； 一本

齊一民《爸爸的舌頭》（三）雜書雜談（8）女特務(wù)的話真對(duì)！ 華卷文化   2025-07-21 21:19 （2005年7月20日） 《爸爸的舌頭——天大談藝錄》 ，齊天大（齊一民）/著，中國(guó)原子能出版社2014年7月第1版。 在這幾個(gè)以讀書心得為議題的小品文中——本來(lái)是不應(yīng)摻合進(jìn)電視劇的，可電視劇的劇本——細(xì)

齊一民《爸爸的舌頭》（三）雜書雜談（9）關(guān)于詩(shī)的按語(yǔ) 華卷文化   2025-07-22 23:43 （2005年7月26日） 《爸爸的舌頭——天大談藝錄》 ，齊天大（齊一民）/著，中國(guó)原子能出版社2014年7月第1版。 前日一場(chǎng)伏天的大雨，下了之后，就仿佛到了秋天。本人從不輕信所謂的“節(jié)氣”——如初伏、中伏

王順天：為何作家喜歡懷舊｜中原作家 中原作家群   2025-04-04 20:58 作者：王順天 來(lái)源：文藝報(bào) 在普魯斯特的《追憶似水年華》中，瑪?shù)铝盏案獾淖涛度缒Хò愦蜷_記憶的甬道，這種通過(guò)感官觸發(fā)記憶的機(jī)制，在文學(xué)創(chuàng)作里演變成了復(fù)雜的時(shí)間敘事技巧。汪曾祺在《受戒》里說(shuō)，“寫四十三年前的一

徐則臣：寫作的勇氣比才華還重要｜名家閱讀 中原作家群   2025-03-27 06:40 作者：徐則臣 來(lái)源：作家文韻閣 01 “故事”不等同于“小說(shuō)” 對(duì)于一篇小說(shuō)而言，故事首先是它的物質(zhì)載體。如果沒(méi)有一個(gè)故事，小說(shuō)是不能夠成立的。換句話說(shuō)，我們?cè)谛≌f(shuō)里面所要表達(dá)的所有東西都必須放在一個(gè)故事里

對(duì)《牡丹亭》文本的傳播學(xué)思考 善本古籍   2024-12-19 20:03 一、《牡丹亭》的刊印——突破戲劇傳播的時(shí)空局限 湯顯祖創(chuàng)作出《牡丹亭》這一名劇后，首先通過(guò)印刷出版的方式進(jìn)行傳播，這是戲劇文學(xué)進(jìn)入商業(yè)化傳播的基本條件。雖然宋代發(fā)明了活字印刷，但商業(yè)化印刷時(shí)代的到來(lái)則是明代以后的事。

原創(chuàng) 金圣嘆評(píng)價(jià)梁山好漢有9個(gè)上上人物，分別是誰(shuí)？ 江明月好讀史   2024-11-08 16:53 金圣嘆是明末清初的文學(xué)批評(píng)家，對(duì)古典名著《水滸傳》的評(píng)論，見(jiàn)解獨(dú)到，往往一針見(jiàn)血，令人拍案叫絕，成為后人研究《水滸傳》的不可或缺的重要參考資料。以至于有人說(shuō)：不知道金圣嘆？那你《水滸傳》算是白讀了。