淡泊，深遠

作者丨西子謙 來源丨散文品讀（ID：xiziqian000）

編輯丨安般蘭若（ID：anbanlr）

清雅的心泛起陣陣微妙流轉(zhuǎn)，而淡泊則能行至深遠之處，見真見質(zhì)干凈透透。

人世間，所見所聞，所聽所為。只有深遠，才親見意味。最幽雅深遠的真知，都是人們所孜孜不倦的追求。

也唯有清雅，才配予淡泊相共永。這兩者之間，像似了古代木匠所用榫鉚結(jié)構(gòu)來形成一件惟妙惟肖的古典家具一般，是用盡了嚴謹并賦予細密來結(jié)實問世。多少年來從未松垮，世代相傳，愈久愈是精典。

它，是用盡了心思與巧妙來構(gòu)架而成。所能承載了人間的厚重，所能超越了歲月無情的更替。清雅淡泊，在這天地間持久了時光，侵散不了這份密實的心。

【二】

知己，亦然。

知已，從深知中走來，轉(zhuǎn)為輕淡。

轉(zhuǎn)淡，是彼此之間的骨魂鐫默。不是隔離，不是相忘，不是置棄，不是相輕。而是，在淡如水的往來中照應，如朗月清風的通透與干凈。

清淡，似是風里流轉(zhuǎn)往來的清遠清揚，即融會亦貫通，這里頭蘊藏著滿眼滿心的相宜。盡管，相隔千里，在歲月中摯情的對望；即是，娑婆世界，在煙波中繚繞牽念。

最彌足珍貴的知已——能意會，也懂得；并從歲月滄桑里彼此間蕩漾著不老的情懷。

【三】

德行，亦然。

一個人若能沐浴著云淡風輕的日子，他的徳行不受污塵垢水所薰染。又怎么會舍得去風煙俱靜的干凈？

清雅之心，就是詩意，心里伴奏著韻律無畏風急雨驟。那么，淡泊恰好就是踏著平平仄仄的腳步風雨無阻行至深遠的修行，到后來，憾動天地。從此不再有荒涼與凄苦來。

一顆心的修行，左右都是清雅，行進亦是淡泊。并非以不食人間煙火一般的仙風道骨來盜名，不是以道貌岸然的里外相反來欺世。真正的德行，秉承天地的浩然正氣，不失淡泊的靜氣。

把清正雅潔與明志淡泊齊駕并驅(qū)，行至于千里之外，也不覺有絲毫費力之感。

如果說，清雅是性情的輪轂，那么，淡泊是助行千里以外的德行潤澤。所能，超然。

行走在悠悠歲月里，靜謐曠野外，人情世故中，從不會停歇如詩如歌的步步生蓮。

最高的德行，于塵世間，不著痕跡，不哀不怨，不忘扶弱憐憫。然就，清雅微妙，淡泊深遠。

【四】

物外，亦然。

人生在世，什么才是知足？

幸福，其實就是午響時分，于窗外陽臺上，澆澆花草，沏上一杯茶，氤氳著屋內(nèi)外，然后，飲罷一杯天地間的菁優(yōu)。最后，一人躺在椅子上，搖紙扇，打打旽。

安然，靜謐。才是人生的知足。通常，需要齏鹽自守，不以世事為懷。

如果，一個人能安然的在喧囂里盛享著清歡，津津有味的咀嚼應該是淡泊所蘊含著那一分讓人追尋的深遠。

任何，身外之物皆是浮歡。浮歡之物，經(jīng)不起沉淀。人生，盡管萬物皆為所用，最終的心靈進化，還是清雅妙美，淡泊深遠。

【五】

當，熟視歲月如流，不墜青云之志，不悲于得失，不卑于耕耘，不絞盡于腦汁索取。身心以外的諸物，來去自然，留離皆常。

守得住清心寡欲，就不行奢靡之風。留得住淡泊，心智則會愈發(fā)明志。

多少人，敗在心身以外的物念？

也只因為，不是淡泊的心，追爭與逐斗覆沒了一個人的初心。直到某一天，驀然回首，原來，幸福的人生就是在清靜里與淡泊深往的交歡。

這個世界，泥沙俱下，各取所需。這個旅途里，很多人走著走著變了初心，走著走著丟了純真，走著走著見利就鉆。人，變了，再也難能見到自己的模樣，不是歲月無情，而是迷失自我。

【六】

三十功名塵與土，八千里路云和月。有些得，不償失。有些榮，不堪折。有些成，猶大敗。只有，不放棄過生命的清正本質(zhì)，獨守淡泊的底色，就能輕松的冠蓋了功成名就的顯赫。

只有一種于生活里可以褒得永恒，它不是轟轟烈烈聲勢，不是大紅大紫的鮮麗，不是熱熱鬧鬧的交織。它雖毫不起眼，但擲置在光陰里卻是那么耐人尋味的淡泊。

【七】

風花雪月本閑，而勞憂者自冗。不以物喜，不以己悲。清雅，素質(zhì)，淡泊，深遠。終將，把屬于人間的幸福綿延不絕，從不離去。

守護好自己的花園，有花香，有蝶舞，有鳥語。你看，微妙深遠，境意洋溢，都是山林以外，煙雨江南，不是塵沙俗世的喧騰所能享有啊。

淡泊的心，一片冰清。恰適鷗鳥忘機，日與白沙云天相伴，幽居于云水間天地人和。

西子謙

雜志社簽約作家。中國散文家、當代作家，原任中國《文學月刊》執(zhí)行主編，諸多文章發(fā)表于各大書籍報刊。

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圖片來源：網(wǎng)絡 責任編輯：蘇瑾

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