眾多中國觀眾或許不熟悉陽東霖的臉，但都看過他的設(shè)計(jì)。今年央視春晚，陽東霖為《錦鯉》《詠春》《瓷影》設(shè)計(jì)服裝，這是他第六次參與央視春晚。去年央視春晚，有陽東霖設(shè)計(jì)服裝的《碇步橋》《錦繡》，更早的還有舞劇《只此青綠》《永不消逝的電波》。

陽東霖的部分舞臺(tái)設(shè)計(jì)作品

這幾天，陽東霖在上海為話劇《紅樓夢(mèng)》忙碌。

上海話劇藝術(shù)中心制作出品《紅樓夢(mèng)》（全本）升級(jí)回歸，9月3日至22日亮相上海話劇藝術(shù)中心，10月11日至13日將登陸北京人民藝術(shù)劇院首都劇場(chǎng)。

《紅樓夢(mèng)》

白—紅—黑的對(duì)比與漸變

“中國人都知道《紅樓夢(mèng)》，對(duì)于林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人物、經(jīng)典片段有約定俗成的印象。當(dāng)你的表達(dá)與觀眾想象不一樣，就會(huì)有一個(gè)過程，怎樣能讓觀眾接受？”

話劇《紅樓夢(mèng)》中，陽東霖大量使用中國傳統(tǒng)面料諸如絲綢和苧麻，輔以中國傳統(tǒng)紋樣刺繡工藝。在他看來，白色看似簡單，茶白、月白、牙白、縞色等，卻包羅萬象。根據(jù)人物身份、性格、命運(yùn)走向，白色再輔以朱砂、絳紅、黛色、鴉青等色，意在構(gòu)建出此版《紅樓夢(mèng)》獨(dú)特的美學(xué)世界觀。

《紅樓夢(mèng)》

話劇《紅樓夢(mèng)》全本由上部“風(fēng)月繁華”和下部“食盡鳥歸”組成，首演于2021年9月。把這部經(jīng)典名著搬上話劇舞臺(tái)，對(duì)上海話劇藝術(shù)中心來說是一次突破性的嘗試。全國巡演每到一地，都受到高度關(guān)注，觀眾稱之為“長在我審美上的作品”“一部能靜下來慢慢欣賞的好劇”“一場(chǎng)無與倫比的盛大美夢(mèng)”“美得最干凈、最極致、最完整的一版《紅樓夢(mèng)》”。

今年，話劇《紅樓夢(mèng)》劇本、舞臺(tái)呈現(xiàn)都做了調(diào)整升級(jí)。上海話劇藝術(shù)中心總監(jiān)制、話劇《紅樓夢(mèng)》總制作人、賈母扮演者田水相信，“走進(jìn)劇場(chǎng)，看舞臺(tái)上的《紅樓夢(mèng)》體驗(yàn)非常不一樣。演員表達(dá)的情感，觀眾在當(dāng)下那一刻就能感受到。歡迎大家來看話劇《紅樓夢(mèng)》，與我們一起同頻共振。”

“每個(gè)劇目首演后，多多少少都會(huì)有修改精進(jìn)，話劇《紅樓夢(mèng)》工作量、力度還是蠻大的。首輪巡演后，制作人搜集了很多觀眾建議。”陽東霖表示，《紅樓夢(mèng)》修改中，服裝顏色變化成為整個(gè)故事走向的線索，白—紅—黑的對(duì)比與漸變貫穿上下部�！鞍咨�是基底，上部的紅代表了賈府的極盛，下部黑色、灰色慢慢地浸染到角色身上，暗喻他們的命運(yùn)走向，賈府從極盛到極衰，大廈將傾。色彩強(qiáng)化處理能夠更垂直地?fù)糁杏^眾內(nèi)心�！�

《紅樓夢(mèng)》色彩逐漸變化

走進(jìn)劇場(chǎng)不是看電視劇

“黛玉葬花披著的斗篷也重新設(shè)計(jì)制作了，更符合極簡主義舞臺(tái)。原先挺括有型的裁剪，變?yōu)橹惺饺岷惋L(fēng)格。寶釵入府時(shí)，穿著金色刺繡云肩，衣袖繡著牡丹，符合薛府皇商地位。迎春衣服加了茉莉花花紋，惜春則是曼陀羅花花紋，探春增加云肩斗篷，更偏男兒氣，在共性中追求個(gè)性�！�

列舉了一些主要角色的變化，陽東霖透露，話劇《紅樓夢(mèng)》20多名演員，需要不斷切換去扮演近70個(gè)角色，賈元春與平兒、王善保家的，賈迎春與尤二姐，秦可卿、妙玉與晴雯，襲人與尤三姐，賈惜春與雪雁、紫鵑，賈赦與賈珍分別由同一個(gè)演員飾演，“圍上圍裙，是嬤嬤，披紗衣，就是小姐，《紅樓夢(mèng)》膠囊衣柜有體系，通過添加單品來完成不同角色初印象。”

陽東霖為《紅樓夢(mèng)》演員試裝

接手經(jīng)典名著服裝設(shè)計(jì)，壓力不言而喻。“《紅樓夢(mèng)》做了各種各樣版本，走進(jìn)劇場(chǎng)不是在看紀(jì)錄片、電視劇�！标枛|霖強(qiáng)調(diào)，“藝術(shù)在追求情感的主觀表達(dá)，滿足觀眾對(duì)經(jīng)典名著不一樣的想象，而不是一直重復(fù)和復(fù)原。”

《紅樓夢(mèng)》服裝細(xì)節(jié)

來自網(wǎng)友的“黛玉發(fā)瘋文學(xué)”給陽東霖留下深刻印象。他做過話劇、芭蕾舞劇、贛劇《紅樓夢(mèng)》，這四五年來對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解隨著閱歷變化，“話劇中，賈政說自己永遠(yuǎn)跪著，這是主創(chuàng)對(duì)于人物的表達(dá)。賈政為什么一直在跪著。我再回頭看，能感受到他的無奈和心酸，對(duì)父親、當(dāng)家人的角色有了新的理解，可能這就是經(jīng)典魅力，常讀常新�！�

編劇喻榮軍希望話劇《紅樓夢(mèng)》有思想性，能夠傳遞力量、對(duì)抗世俗。喻榮軍打破原著的時(shí)間線，基于人與家族、社會(huì)，夢(mèng)境與真實(shí)，過去、現(xiàn)在與未來，以人和命運(yùn)之間的抗?fàn)幹匦录軜?gòu)《紅樓夢(mèng)》。話劇中有觀眾熟知的《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典場(chǎng)面，也有全新解讀和表述。導(dǎo)演曹艷期待劇中人的心靈本真引發(fā)觀眾的情感波瀾，透視生命的本質(zhì)和美好。

20年舞臺(tái)從冷到熱

來上海前，陽東霖剛剛忙完徐志摩題材舞劇《何以相逢》�！靶熘灸φf，‘讓我們?nèi)ッ�一�?huì)兒魚’，我與同事說，什么時(shí)候，我們也可以去摸一會(huì)兒魚�！标枛|霖笑言，自己現(xiàn)在是40歲的年齡，60歲的身體，“沒有熱愛，一定無法堅(jiān)持�！彼�依舊奔波在各個(gè)劇組，《紅樓夢(mèng)》之后，將進(jìn)行秦腔題材創(chuàng)作，“現(xiàn)在做秦腔，我對(duì)這個(gè)劇種很感興趣。今年《李清照》講國風(fēng)宋韻，《雷雨》解讀曹禺經(jīng)典文學(xué)。每次創(chuàng)作，像與不同時(shí)空的角色對(duì)話。”

20多年前，陽東霖考入北京舞蹈學(xué)院舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)，屬于誤打誤撞。中學(xué)時(shí)，他喜歡平面設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)，夢(mèng)想從事廣告行業(yè)，“藝考時(shí)，面試官問我，‘如果考上服裝設(shè)計(jì)專業(yè)，你上不上’，我甚至說我肯定要學(xué)視覺傳達(dá)�！�

陽東霖

深愛平面設(shè)計(jì)，上大學(xué)時(shí)，陽東霖一直在做與服裝設(shè)計(jì)無關(guān)的兼職，“做海報(bào)，做視覺形象、平面設(shè)計(jì)作品，幫師哥師姐做簡歷，這些經(jīng)歷影響了我現(xiàn)在的作品，比如極簡設(shè)計(jì)概念。”

從業(yè)20余年，陽東霖目睹舞臺(tái)藝術(shù)從冷到熱，“20年前，看中國傳統(tǒng)題材作品的劇場(chǎng)觀眾很少，一大半還是我們的同行。10年前，我為舞劇《孔子》設(shè)計(jì)服裝，有了一些年輕觀眾。2024年，越來越多年輕人愿意為傳統(tǒng)文化買單，他們看劇、穿漢服，體驗(yàn)點(diǎn)茶等古禮。物質(zhì)生活不斷豐富，大家有了更多時(shí)間、精力去關(guān)注精神層面�！�青綠’‘電波’‘紅樓夢(mèng)’成為聯(lián)系人與人的紐帶。”

每次演出，陽東霖都會(huì)看網(wǎng)上討論，“舞臺(tái)戲劇創(chuàng)作，看起來很簡單，好看就可以了。越來越多討論，比如感謝你的作品帶來不一樣的領(lǐng)悟、對(duì)傳統(tǒng)的新感受、在某時(shí)某刻的鼓勵(lì)，讓我覺得，這份工作好像是有意義的。”

遇到“差評(píng)”，陽東霖不生氣，“觀眾評(píng)論多、要求高，是因?yàn)閯∧坑嘘P(guān)注度。如果沒人討論，我們的作品不會(huì)像現(xiàn)在這樣有意義。觀眾的意見，推動(dòng)我們的工作更加嚴(yán)謹(jǐn)。不過，舞臺(tái)藝術(shù)永遠(yuǎn)是主觀情感的表達(dá)，而不是做復(fù)原。我們會(huì)在基于歷史資料的前提下，做自己的創(chuàng)作、自我的表達(dá)�！�

陽東霖的影視劇設(shè)計(jì)作品

主持過《有翡》等影視劇服裝設(shè)計(jì)，陽東霖直言，“舞臺(tái)戲劇相對(duì)更純粹，藝術(shù)性、思想性更為自由、自主。影視劇服裝設(shè)計(jì)要考慮資方、導(dǎo)演、制片人、演員，還有演員的粉絲，所以我會(huì)有所選擇，現(xiàn)在多做一些自己想做的事。”

《紅樓夢(mèng)》演出日歷