原創(chuàng) 薛寶釵是乳名，那她的大名叫什么？書內(nèi)有多處暗示，細(xì)思恐怖
《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古典小說(shuō)藝術(shù)殿堂的不朽瑰寶，其層層隱喻，可供后世品鑒之內(nèi)容頗多。
薛寶釵作為《紅樓夢(mèng)》中舉足輕重的人物之一，其名姓的選擇也勢(shì)必十分巧妙。
在曹雪芹筆下，每一個(gè)人物的名字的選取都獨(dú)具匠心，隱喻頗深。
而薛寶釵之名，必然也有其深意在其中。
許多人可能會(huì)這樣的疑惑，總觀全書，只提過(guò)薛寶釵作為薛家小姐的乳名，而對(duì)她的大名只字未提。
但捧起書卷，細(xì)細(xì)品味，其實(shí)書中多處早有隱隱暗示，令人細(xì)思極恐。
名字拆解
作為大戶人家的小姐，薛寶釵出生便有父母起的小字，以供家中親眷稱呼。
等到年過(guò)十五，再起正式名姓。
這是因?yàn)槭芸陀^環(huán)境所限，古人多數(shù)早亡，晚起正式名姓，也有盼望子孫長(zhǎng)壽之意。
先說(shuō)薛寶釵這一小字乳名，薛寶釵作為出身四大家族薛家的小姐，其“薛”諧音做“雪”字。
這一形象印記貫穿她一生始終。
剛一出場(chǎng)，便有所可見(jiàn)。
第四回薛寶釵出場(chǎng)時(shí)這樣介紹：
還有一女，比薛蟠小兩歲，乳名寶釵，生得肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅。
薛寶釵作為豐年好大雪的薛家千金，一出場(chǎng)便讓人不覺(jué)聯(lián)想到素凈的雪。
曹雪芹還在書中選擇通過(guò)薛蟠的不堪來(lái)反襯出寶釵雪一般剔透的性情。
可膚脂如雪的潔白，更像是她內(nèi)心的冰冷寫照。
她的冷似乎是命定的，胎中帶的熱毒需要吃海上方兒“冷香丸”來(lái)緩解。
這就是冷熱互襯的寫法。
這冷香丸是要埋在花根下的，但不得見(jiàn)光。
就像薛寶釵，雖然接上了一些人間地氣，也終究是冷是漠的。
再說(shuō)寶釵二字，寶有封建大家族之心血寶貝之意。
薛寶釵作為家族利益的維系者，正統(tǒng)思想的秉持者，一直戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢維系著薛賈兩大家族的興旺，與家族興衰息息相關(guān)，她對(duì)家族的重要性不言而喻。
對(duì)于釵字，前人中流行的解釋是“釵”諧音“拆”，認(rèn)為是寶釵最終拆散了寶玉與林黛玉的最終寫照。這其實(shí)是比較表象的想法。
寶釵作為經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)雕琢的精美頭飾，天生就自帶了一種經(jīng)過(guò)封建禮教打磨熏陶，如教科書般典范端莊之感。
而釵作為發(fā)飾中的一種，也注定是佩戴于頭頂，高高在上，位于首位的。
寶釵的性情才情，當(dāng)然也擔(dān)得起一句艷冠群芳，出類拔萃。
《說(shuō)文》云:“ 叉, 手指相錯(cuò)也, 從又, 象叉之形�！庇謴淖中紊习涤髁蒜O字的分離之情。
在諸多文學(xué)作品中，釵字也常有守舊離別的象征意味，仿佛是對(duì)其命運(yùn)的隱喻。
書中早在一開(kāi)頭，便通過(guò)“金簪雪里埋”這一暗示，以雪喻薛，以金簪釋寶釵，本該是光彩照人的頭面，最終卻只能落得個(gè)白雪皚皚去掩埋的結(jié)果。
象征著寶釵嫁于寶玉后，最終那冷冷清清，獨(dú)守空閨的境地。
單一貫徹全書的乳名便有如此意象，那么薛寶釵的大名究竟是什么呢？該如何抽絲剝繭去理解呢？
也許我們可以從書中的字里行間的隱喻中窺見(jiàn)一二。
經(jīng)過(guò)仔細(xì)考究，很多學(xué)者認(rèn)為這個(gè)名字很可能是薛虺。
虺讀音為hui，代表了一種毒蛇，這一字意并不甚美好，甚至有些陰毒，又怎么會(huì)被用在溫雅大方的寶釵頭上呢？這一名姓的猜測(cè)著實(shí)是讓人有些冷汗連連。
這各中原因，我們逐一慢慢分析。
側(cè)面刻畫
古代大家族尤為重視輩分。
譬如賈家元春、迎春、探春、惜春四姐妹。
而到了薛家，便是以蟲字旁漢字排資論輩。
薛寶釵的親哥哥叫薛蟠，其堂兄叫薛蝌。
按理說(shuō)蟲字屈于泥土中，顯得有些身段不高。
可中國(guó)古代最是講究謙遜低調(diào)。越是光彩的大家族，越要行事盡量低調(diào)。
而蟲字不僅低調(diào)，也蘊(yùn)含了多子多福的寓意。
薛蟠作為獨(dú)子，這個(gè)名字也有家族期盼他開(kāi)枝散葉之意。
“蟠”和“蝌”都有盤旋彎曲之感。
而作為薛蟠親妹妹的薛寶釵，其本名，自然也應(yīng)該貼近此類蛇義之字。
薛虺，便是一個(gè)不二佳選。
薛寶釵住在蘅蕪苑。這里異草眾多，植物茂密，假山亂石環(huán)繞，陰森透骨，卻無(wú)甚裝飾，通觀上下猶如雪洞一般。
《陪鄭廣文游何將軍山林》中也有：“碾渦深沒(méi)馬，藤蔓曲藏蛇�！�
薛寶釵的整個(gè)院內(nèi)被滕狀異植層層環(huán)繞。而其中的杜衡、蘼蕪等，都是古籍中有記載的帶有強(qiáng)烈類蛇意象的植物。
而我們大多數(shù)人的常識(shí)中，蛇類一般喜陰喜濕，多愛(ài)在植被茂密之處盤桓。
這點(diǎn)也與薛寶釵的居所極盡相似。
《紅樓夢(mèng)》中對(duì)薛寶釵居住環(huán)境的刻畫，可以成為類蛇的最好佐證。
美女蛇
薛寶釵的熱毒之癥，導(dǎo)致她不得不每天服用冷香丸壓制。
而這藥丸也使得她身上時(shí)常散發(fā)著涼森森，甜滋滋的異香，使人聞之難忘。
《紅樓夢(mèng)》第一回中就已經(jīng)對(duì)《白蛇記》中，白蛇化形后的形象進(jìn)行了描寫，形容蛇妖美人為“凝質(zhì)皎若，辭氣嫻雅”。
這也與薛寶釵出場(chǎng)時(shí)的描寫頗有一二相似。
《史記．高祖本紀(jì)》中記載：“有一老嫗夜哭，曰:吾子，白帝子也，化為蛇，當(dāng)?shù)�。今為赤帝子斬之�！?/div>
白帝子，便有漢高祖斬殺白蛇一說(shuō)的象征意味。
而薛寶釵也曾以白帝自居，其中深意，可想而知。
而薛寶釵的性情也有幾分如蛇般善于冷靜蟄伏，伺機(jī)而動(dòng)。
封建家族利益維系者
初見(jiàn)薛寶釵，我們都會(huì)感慨于她的聰穎端方。
薛寶釵雖然借住賈府，為人卻不卑不亢。
不好華美衣袍，僅僅清雅衣著，卻更襯出伊人容色靚麗。放在現(xiàn)代，簡(jiǎn)直像個(gè)完美的假人。
可作為一部批判諷刺類小說(shuō)當(dāng)仁不讓的第二大女主角，一位十全十美的理想化身顯然并不契合故事內(nèi)核。
因此薛寶釵也必然是有血有肉，有自己的思想與不足的。
剖開(kāi)她體面的為人處世風(fēng)格，隨著更加深入的了解，我們就能發(fā)現(xiàn)她行事作風(fēng)有種排除了感性的理性色彩。
就以大丫鬟金釧為例。
那天金釧只是在昏沉的午后扇著團(tuán)扇伺候王夫人午休。
正巧碰到了寶玉，他那脂粉堆里鉆進(jìn)鉆出的性子，見(jiàn)金釧昏昏沉沉，就起了逗弄之心。
這本不是什么大事�？烧杀患倜碌耐醴蛉俗惨�(jiàn)，于是對(duì)金釧言辭羞辱，說(shuō)她勾引兒子，還要將金釧驅(qū)逐出府。
面對(duì)王夫人的羞辱，金釧最終選擇了最極端的方式，以投井自縊自證清白。
這是一樁無(wú)比荒唐凄慘之事。
可薛寶釵的第一反應(yīng)卻是先去安撫王夫人，為她開(kāi)脫，哄得她寬心。
甚至將金釧之死評(píng)價(jià)為是井邊取物，失足落水。
她做得對(duì)嗎？
客觀上人死確實(shí)不能復(fù)生，而薛寶釵也只是寄住賈家，多嘴多舌也沒(méi)什么好處可得。
可面對(duì)一條鮮活的生命的逝去，她表現(xiàn)得確實(shí)涼薄了些。
當(dāng)然，寶釵冷清性格的養(yǎng)成是長(zhǎng)期封建禮教教化下的特定產(chǎn)物，面對(duì)不成氣候的兄弟，她不得已被推到臺(tái)前，她身上有母親的期許，也有家族興旺的重?fù)?dān)。
過(guò)早地承擔(dān)責(zé)任客觀上確實(shí)讓她少年老成。她也確如母親所愿的穩(wěn)重成長(zhǎng)，做事滴水不漏。有情卻不縱情，有情不曾傷情。
誰(shuí)的世故都不是天生如此。她仍然有遇見(jiàn)蝴蝶時(shí)玩鬧的少女心性。
但她作為少女，天然向往玩樂(lè)的本能總是很快就被時(shí)刻秉持的理智戰(zhàn)勝。
她僅憑借撲蝶時(shí)聽(tīng)到小紅與墜兒互訴的體己話，便能從寥寥幾句中判斷小紅此人“眼空心大”。
甚至擔(dān)心小紅某天恐因狗急跳墻做出對(duì)自己不利之事，于是金蟬脫殼，將偷聽(tīng)之事轉(zhuǎn)嫁給林黛玉。
可見(jiàn)她思維之迅捷，在極快時(shí)間內(nèi)完成了從天真少女到深閨小姐的轉(zhuǎn)變。
仿佛那潛伏已久的蛇，冷冷給人一口。
薛寶釵便是這種為達(dá)目的，耐得住性子的性情。
她與寶玉的姻緣也是如此，這是她的使命，所以她即使明知寶玉心有他屬，也仍然執(zhí)著于完成自己嫁入賈家，興旺門府的任務(wù)。
虺字精巧
虺字由來(lái)已久，最早可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
其字形像一條昂首翹尾的蛇，楊炫之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記建中寺》中寫“養(yǎng)虎自嚙，長(zhǎng)虺成蛇。”
商湯時(shí)期有名的政治家，奚仲的后裔便叫仲虺。
這是因?yàn)閾?jù)說(shuō)他出生時(shí)雷聲虺虺，閃電如蛇，一場(chǎng)大雨緩解了鄉(xiāng)里多年的旱災(zāi)。
因此被起名為仲虺。
而仲虺也在后來(lái)帶領(lǐng)薛國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并助力商湯滅夏，成就了一番大業(yè)。
仲虺是薛國(guó)的國(guó)君，薛寶釵與他的國(guó)家同姓，不可謂不巧合。
此外，蟠與虺正巧可以組成一種有名的青銅紋飾。這也正好對(duì)應(yīng)薛蟠寶釵二人。
而虺字，音同“悔”字。在唐朝武則天統(tǒng)治時(shí)期，這個(gè)字被武則天用以賜給不曾擁護(hù)武則天的反抗宗族，如瑯琊王沖等。
武則天削其屬籍，將他們流放至凄苦的嶺南，并讓這些宗族改姓為虺。這其中就有表達(dá)羞辱和勸其悔過(guò)之意。
回望薛寶釵一生，可不就是一悔字得以概之。
薛家相信她可以重振門楣。
先是應(yīng)著圣上“崇詩(shī)尚禮”想將薛寶釵送入宮中備選才人，此事不成之后，又想到金玉良緣之說(shuō)，于是轉(zhuǎn)念把她送上賈府。
而賈府選她做兒媳，也正是看中了她品性溫順，可以約束寶玉的性子。
她這一生都在為門楣家族而冰冷地燃燒自己。
在薛寶釵得償所愿嫁于賈寶玉后，她便時(shí)刻牢記家族所托，每日熱衷勸解賈寶玉用心讀書，考取功名。
可她盡心盡力，最終也不過(guò)如那“停機(jī)德”的婦人一般，永遠(yuǎn)空閨余恨。
她的勸解是錯(cuò)誤的嗎？當(dāng)然不是，考取功名可能是那時(shí)代大門大戶人家的最好出路。
但對(duì)于賈寶玉那般的性子，一勸再勸，最終也不過(guò)是惹得他厭惡罷了。
《紅樓夢(mèng)》第二十八回中，賈寶玉在行女兒令時(shí)，不由說(shuō)出：“悔教夫婿覓封侯”這般言語(yǔ)。
就像給薛寶釵這一生畫下批注。
誰(shuí)也不曾想，這竟然能一語(yǔ)成讖。
可對(duì)于賈寶玉這般“空對(duì)著山中高士晶瑩雪”之人，接連不斷的勸導(dǎo)也無(wú)法改變他的底色，最終只能逼得他選擇出家為僧，落個(gè)清凈。
可憐薛寶釵青春年華，最終卻只能閉門謝客，凄涼獨(dú)居。
這也好像是曹公筆下對(duì)薛寶釵一生的一聲嘆息�；谝�，晚矣。
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