高翔 山水

高翔 山齋讀書(shū)圖

高翔 書(shū)法

晚年時(shí)由于右手殘廢，常以左手作畫(huà)。與石濤、金農(nóng)、汪士慎為友。清朝的李斗在《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中有過(guò)這樣的記載：“石濤死，西唐每歲春掃其墓，至死弗輟”。意思是說(shuō)，石濤死后，高翔每年春天都去掃墓，直到死都沒(méi)有斷過(guò)。從這里也可以看出他們之間的友誼很深。高翔除擅長(zhǎng)畫(huà)山水花卉外，也精于寫(xiě)真和刻印。

三、金農(nóng)——怪在才氣

金農(nóng)作品

金農(nóng)(1687—1764)，字壽門(mén)，號(hào)冬心，浙江仁和（今杭州）人，久居揚(yáng)州。八怪之中，他雖不及好友鄭板橋有名，但他以首創(chuàng)“漆書(shū)”領(lǐng)袖八怪。平生未做官，曾被薦舉博學(xué)鴻詞科，入京未試而返。他博學(xué)多才，五十歲后始作畫(huà)，終生貧困。他長(zhǎng)于花鳥(niǎo)、山水、人物，尤擅墨梅。他的畫(huà)造型奇古、拙樸，布局考究，構(gòu)思別出新意。

金農(nóng)作品

他獨(dú)創(chuàng)一種隸書(shū)體，自謂“漆書(shū)”，另有意趣，又謂金農(nóng)體或冬心體，筆畫(huà)橫粗豎細(xì)，撇飄逸而捺厚重，字體多呈長(zhǎng)方形，頭重腳輕，甚為好看。

金農(nóng)作品

金農(nóng)作品

金農(nóng)作品

金農(nóng)作品

金農(nóng)作品

金農(nóng)作品

金農(nóng)作品

金農(nóng)作品

金農(nóng)作品

金農(nóng)作品

精篆刻、鑒定，善畫(huà)竹、梅、鞍馬、佛像、人物、山水 。尤精墨梅。所作梅花，枝多花繁，生機(jī)勃發(fā)，還參以古拙的金石筆意 ，風(fēng)格古雅拙樸。又長(zhǎng)于題詠，“每畫(huà)畢，必有題記，一觸之感”。也擅長(zhǎng)書(shū)法，寫(xiě)隸書(shū)古樸，楷書(shū)自創(chuàng)一格，號(hào)稱(chēng)“漆書(shū)”，另有意趣，又謂金農(nóng)體或冬心體，筆畫(huà)橫粗豎細(xì)，撇飄逸而捺厚重，字體多呈長(zhǎng)方形，頭重腳輕，甚為好看。篆刻得秦漢法。

四、李鱓——怪在命運(yùn)

李鱓芭蕉

李鱓（1686--1762），字宗揚(yáng)，號(hào)復(fù)堂，又號(hào)懊道人，江蘇興化人 。康熙五十年中舉，五十三年以繪畫(huà)召為內(nèi)廷供奉，因不愿受正統(tǒng)派畫(huà)風(fēng)束縛而被排擠出來(lái)。乾隆三年以檢選出任山東滕縣知縣，以忤大吏罷歸。在兩革科名一貶官之后，至揚(yáng)州賣(mài)畫(huà)為生。

李鱓大吉圖

與鄭燮關(guān)系最為密切，故鄭有賣(mài)畫(huà)揚(yáng)州，與李同老之說(shuō)。他早年曾從同鄉(xiāng)魏凌蒼學(xué)畫(huà)山水，繼承黃公望一路，供奉內(nèi)廷時(shí)曾隨蔣廷學(xué)畫(huà)，畫(huà)法工致 ；后又向指頭畫(huà)大師高其佩求教，進(jìn)而崇尚寫(xiě)意。

李鱓松樹(shù)

李鱓百事大吉圖

李鱓桃花柳燕圖

在揚(yáng)州又從石濤筆法中得到啟發(fā)，遂以破筆潑墨作畫(huà)，風(fēng)格為之大變，形成自己任意揮灑，水墨融成奇趣的獨(dú)特風(fēng)格，喜于畫(huà)上作長(zhǎng)文題跋，字跡參差錯(cuò)落，使畫(huà)面十分豐富，其作品對(duì)晚清花鳥(niǎo)畫(huà)有較大的影響。

五、黃慎——怪在悟性

黃慎 陵陽(yáng)子明得道圖

黃慎(1687-1770后)，字恭懋，躬懋，一字恭壽，菊壯，號(hào)癭瓢，東海布衣等，福建寧化人。擅長(zhǎng)人物寫(xiě)意，間作花鳥(niǎo)、山水，筆姿荒率，設(shè)色大膽。為“揚(yáng)州八怪”中全才畫(huà)家之一。

黃慎作品

黃慎作品

青年時(shí)，學(xué)習(xí)勤奮，因家境因難，便奇居蕭寺，"書(shū)為畫(huà)，夜無(wú)所得蠟，從佛殿光明燈讀書(shū)其下"。善畫(huà)人物，早年師法上官周，多作工筆，后從唐代書(shū)法家懷素真跡中受到啟迪，以狂草筆法入畫(huà)，變?yōu)榇止P寫(xiě)意。

黃慎作品

黃慎作品

黃慎作品

黃慎作品

黃慎作品

黃慎作品

黃慎的寫(xiě)意人物，創(chuàng)造出將草書(shū)入畫(huà)的獨(dú)特風(fēng)格。懷素草書(shū)到了黃慎那里，變?yōu)椤捌坪炼d穎”，化聯(lián)綿不斷為時(shí)斷時(shí)續(xù)，筆意更加跳蕩粗狂，風(fēng)格更加豪宕奇肆。以這樣的狂草筆法入畫(huà)，行筆“揮灑迅疾如風(fēng)，”氣象雄偉，點(diǎn)畫(huà)如風(fēng)卷落葉。黃慎的人物畫(huà)，多取神仙故事，對(duì)歷史人物和現(xiàn)實(shí)生活中樵夫漁翁、流民乞丐等平民生活的描繪，給清代人物畫(huà)帶來(lái)了新氣息。

六、李方膺——怪在倔強(qiáng)

李方膺作品

李方膺(1695～1755)，中國(guó)清代詩(shī)畫(huà)家，字虬仲，號(hào)晴江，別號(hào)秋池，抑園，白衣山人等，通州（今江蘇南通）人。寓居金陵借園，自號(hào)借園主人。為“揚(yáng)州八怪”之一。

李方膺作品

李方膺作品

李方膺作品

工詩(shī)文書(shū)畫(huà)，擅梅、蘭、竹、菊、松、魚(yú)等，注重師法傳統(tǒng)和師法造化，能自成一格，其畫(huà)筆法蒼勁老厚，剪裁簡(jiǎn)潔，不拘形似，活潑生動(dòng)。

李方膺作品

李方膺作品

李方膺作品

李方膺作品

李方膺作品

善畫(huà)松、竹、蘭、菊、梅、雜花及蟲(chóng) 魚(yú)，也能人物、山水，尤精畫(huà)梅。作品縱橫豪放、墨氣淋漓，粗頭亂服 ，不拘繩墨，意在青藤、白陽(yáng)、竹憨之間。畫(huà)梅以瘦硬見(jiàn)稱(chēng)，老干新枝 ，欹側(cè)蟠曲。

七、汪士慎——怪在其人

汪士慎 竹映湖石

汪士慎（1686--1759），字近人，號(hào)巢林，別號(hào)溪東外史、晚春老人等，原籍安徽歙縣，居揚(yáng)州以賣(mài)畫(huà)為生。工花卉，隨意點(diǎn)筆，清妙多姿。尤擅畫(huà)梅，常到揚(yáng)州城外梅花嶺賞梅、寫(xiě)梅。所作梅花，以密蕊繁 枝見(jiàn)稱(chēng)，清淡秀雅，金農(nóng)說(shuō)；畫(huà)梅之妙，在廣陵得二友焉，汪巢林畫(huà)繁枝，高西唐畫(huà)疏枝。

汪士慎 碧桃

汪士慎 梅花

汪士慎 梅花

汪士慎 梅竹圖

汪士慎作品

汪士慎作品

從他存世畫(huà)梅作品看，并非全是繁枝，也常畫(huà)疏枝。不論繁簡(jiǎn)，都有空裹疏香，風(fēng)雪山林之趣。五十四歲時(shí)左眼病盲，仍能畫(huà)梅，工妙騰于示瞽時(shí),刻印曰：左盲生、尚留一目著梅花。六十七歲時(shí)雙目俱瞽，但仍能揮寫(xiě)狂草大字，署款心觀，所謂盲于目，不盲于心。善詩(shī)，著有《巢林詩(shī)集》。

八、羅聘——怪在使命

羅聘 芭蕉羅漢

羅聘（1733-1799），字遁夫，號(hào)兩峰，又號(hào)衣云、別號(hào)花之寺僧、金牛山人、 洲漁父、師蓮老人。清代著名畫(huà)家，為“揚(yáng)州八怪”之一。為金農(nóng)入室弟子，未做官，好游歷。

羅聘 觀音大士

羅聘 和合二仙

畫(huà)人物、佛像、山水、花果、梅、蘭、竹等，無(wú)所不工。筆調(diào)奇創(chuàng)，超逸不群，別具一格。他又善畫(huà)《鬼趣圖》，描寫(xiě)形形色色的丑惡鬼態(tài)，無(wú)不極盡其妙，藉以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑態(tài)。兼能詩(shī)，著有《香葉草堂集》。亦善刻印，著有《廣印人傳》。

羅聘作品

羅聘作品

羅聘作品

羅聘作品

羅聘作品

羅聘作品

羅聘作品

羅聘作品

金農(nóng)死后，他搜羅遺稿，出資刻版，使金農(nóng)的著作得以傳于后世。其妻方婉儀，字白蓮，亦擅畫(huà)梅蘭竹石，并工于詩(shī)。子允紹、允纘，均善畫(huà)梅，人稱(chēng)“羅家梅派”。

羅聘 蘭石圖

“八怪”的共同點(diǎn)

一、坎坷波折的身世

八怪本身，在生活上大都?xì)v經(jīng)坎坷，最后走上了以賣(mài)畫(huà)為生的道路。他們雖然賣(mài)畫(huà)，卻是以畫(huà)寄情，在書(shū)畫(huà)藝術(shù)上有更高的追求，不愿流入一般畫(huà)工的行列。他們有著不平之氣，有無(wú)限激憤，對(duì)貧民階層深表同情。他們憑著知識(shí)分子的敏銳洞察力和善良的同情心，對(duì)丑惡的事物和人，加以抨擊，或著于詩(shī)文，或表諸書(shū)畫(huà)。但他們的日常行為，都沒(méi)有超出當(dāng)時(shí)禮教的范圍，并沒(méi)有晉代文人那樣放縱--裝癡作怪、哭笑無(wú)常。他們和官員名士交流，參加詩(shī)文酒會(huì)，表現(xiàn)都是一些正常人的人。

李方膺竹石圖

二、獨(dú)辟蹊徑的立意

“八怪”不愿走別人已開(kāi)創(chuàng)的道路，而是要另辟蹊徑。他們要?jiǎng)?chuàng)造出“掀天揭地之文，震驚雷雨之字，呵神罵鬼之談，無(wú)古無(wú)今之畫(huà)”，來(lái)自立門(mén)戶(hù)，就是要不同于古人，不追隨時(shí)俗，風(fēng)格獨(dú)創(chuàng)。他們的作品有違人們欣賞習(xí)慣，人們覺(jué)得新奇，也就感到有些“怪”了。

鄭板橋 畫(huà)竹

三、不落窠臼的技法

“揚(yáng)州八怪”都繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)的繪畫(huà)傳統(tǒng)，但他們對(duì)于繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)作方法有著不同的見(jiàn)解。如“正宗”畫(huà)家王琿所說(shuō)，作畫(huà)要“以元人筆直墨，運(yùn)宋人丘壑，而澤以唐人氣韻，乃為大成”。

汪士慎 紫藤竹石圖

四、揮灑自如的筆鋒

“揚(yáng)州八怪”諸家也尊重傳統(tǒng)，但他們與“正宗”不同。他們繼承了石濤、徐渭、朱耷等人的創(chuàng)作方法，“師其意不在跡象間”，不死守臨摹古法�！皳P(yáng)州八怪”從大自然中去發(fā)掘靈感，從生活中去尋找題材，下筆自成一家，不愿與人相同，在當(dāng)時(shí)是使人耳目一新的。作品用筆奔放，揮灑自如，不受成法和古法的束縛，打破當(dāng)時(shí)僵化局面，給中國(guó)繪畫(huà)帶來(lái)新的生機(jī)，影響和哺孕了后來(lái)像趙之謙、吳昌碩、齊白石、徐悲鴻等藝術(shù)大師。

李鱓竹石圖

五、特立高標(biāo)的品行

他們對(duì)當(dāng)時(shí)盛行于官場(chǎng)的卑污、奸惡、趨炎附勢(shì)、奉承等作風(fēng)深?lèi)和唇^。八人中除鄭板橋、李方膺做過(guò)小小的知縣外，其他人均一生以“魯連”、“介之推”為楷模，至死不愿做官�！皳P(yáng)州八怪”一生的志趣大都融匯在詩(shī)文書(shū)畫(huà)之中，絕不粉飾太平。他們用詩(shī)畫(huà)反映民間疾苦、發(fā)泄內(nèi)心的積憤和苦悶、表達(dá)自己對(duì)美好理想的追求和向往。

揚(yáng)州八怪大膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后世畫(huà)家所傳承。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅《蘭竹》畫(huà)上題云：“板橋先生為中國(guó)近三百年最卓絕的人物之一。其思想奇，文奇，書(shū)畫(huà)尤奇。觀其詩(shī)文及書(shū)畫(huà)，不但想見(jiàn)高致，而其寓仁悲于奇妙，尤為古今天才之難得者�！�

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