愛新覺羅·溥儀(1906年2月7日—1967年10月17日),清朝末代皇帝,也是中國歷史上最后一個(gè)皇帝。字耀之,號(hào)浩然。也稱清廢帝或宣統(tǒng)帝。醇賢親王奕譞之孫,載灃長子,母親蘇完瓜爾佳·幼蘭。
1909年到1912年、1917年7月1日到1917年7月12日兩次在位。溥儀一生四次結(jié)婚,娶過五個(gè)女人,最后一次婚姻是在1962年與李淑賢結(jié)婚。
溥儀的書法透著濃濃的顏體味道,端莊、大氣。從溥儀的字里看得出溥儀從小的受皇家教育的基礎(chǔ)是非常的扎實(shí),正楷字沒有一定的功底是寫不好的,而有些大人物很少受到過正楷基礎(chǔ)的磨練。
有專家曾說,溥儀的字是館閣體,匠氣太重,不靈動(dòng),沒有個(gè)人風(fēng)格。小編認(rèn)為,寫字如同做人,就是要寫得工工整整,橫平豎直,至于是不是書法先不論,先論的是能不能好好寫字。
看過溥儀的字后,小編感悟把字寫規(guī)整才是方塊字是硬道理(楷書),皇帝也得如此,字首先是要寫公正。
他們是不是書法家暫且不說,這就說明宮里的先生教的就是非常方正的字,這才是先輩們給我們后人留下的寶貴財(cái)富,大部分石碑刻的也是方塊字,我認(rèn)為這就是前輩們無聲的告訴我們不要忘記老祖宗留給你們的字樣。
那些寫不了方塊字(楷書、隸書、篆書)的專家們,是否認(rèn)為只有寫得別人不認(rèn)識(shí)才是書法嗎?
從歷史看溥儀是一個(gè)在最不愿意當(dāng)皇帝的時(shí)候當(dāng)上了皇帝,后來想當(dāng)皇帝而又當(dāng)不了皇帝的皇帝,溥儀的一生是痛苦的一生,也是所有末代皇帝中最幸運(yùn)的皇帝,總之溥儀是當(dāng)過皇帝的平民,小編認(rèn)為,溥儀的人生是戲劇的一生。
五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識(shí),無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識(shí)界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。
五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識(shí),無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識(shí)界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。
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