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[名作賞析] 懷素去世前寫的草書“遺作”,完勝王羲之,徐悲鴻贊嘆:天下無敵

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懷素去世前寫的草書“遺作”,完勝王羲之,徐悲鴻贊嘆:天下無敵 

懷素與同時(shí)期的張旭并稱為唐代草書二圣,他以狂草聞名于世,他和張旭一樣在寫字之前都喜愛喝酒,醉酒而書,就像我們電影里看到得醉拳似的,徐悲鴻曾贊嘆其草書是天下無敵。

他晚年有一卷草書更是被譽(yù)為是“天下第一草書”,那就是他在晚年時(shí)所寫的《四十二章經(jīng)》,此帖可以說是超越了懷素之前的作品,無論是在筆法上還是在氣韻上都更上一層樓。

據(jù)記載《四十二章經(jīng)》是懷素生平抄錄和誦讀的眾多經(jīng)文之一,因懷素是和尚,所以在其傳世書作之中會(huì)有不少佛教經(jīng)典書法作品,此經(jīng)便是其中之一,它是古印度時(shí)迦葉摩騰竺法蘭帶回來的佛家典籍之一,藏于洛陽白馬寺之中。

從內(nèi)容上看,它價(jià)值非凡,是懷素根正苗紅傳承“二王”筆法道統(tǒng)后,又獨(dú)辟蹊徑的作品,更是其生平傳世的真跡。全卷一字未損,堪稱“三絕書法”。

據(jù)說此作長卷長約3丈之多,全文共計(jì)約248行,2663字左右,堪稱是長篇巨作了,在開頭有“沙門懷素書”和款識(shí)“大歷戊午秋九月望日時(shí)在雁蕩精舍”。

唐代大歷十三年(778 年),42 歲的懷素已是知名書法家。他因佛經(jīng)中對(duì)雁蕩山的記述心生向往,遂攜常用的 “秋毫繭紙”(秋毫筆細(xì)膩、繭紙耐用),從湖南零陵出發(fā),翻山越嶺歷經(jīng)辛勞,抵達(dá)雁蕩山后暫居雁蕩精舍。

雁蕩山的奇峰、陡巖與飛瀑令懷素震撼,也激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。精舍住持久聞懷素之名,知其擅細(xì)草書法(筆畫纖細(xì)靈動(dòng)),便誠懇地求他留作紀(jì)念。

懷素應(yīng)允,以細(xì)草抄寫小乘經(jīng)典《四十二章經(jīng)》,既表對(duì)雁蕩山的喜愛,也顯書法功底,這段往事流傳至今。

此作其書法特點(diǎn)就是線條顯瘦硬,以中鋒行筆,線條有如鐵畫銀鉤,瘦硬有力,筆鋒清晰,轉(zhuǎn)折自然,筆畫之間氣脈連貫,雖細(xì)如毫發(fā)卻力能扛鼎,富有彈性。

體勢飛動(dòng),筆畫傾斜連綿,如行云流水,整個(gè)字形姿態(tài)飛動(dòng),給人以強(qiáng)烈的動(dòng)感和節(jié)奏感,仿佛能感受到懷素書寫時(shí)的激情與速度。

據(jù)記載懷素他從小就出家為僧,但他對(duì)書法的熱愛卻從未因寺廟的清苦而褪色,每日抄經(jīng)反而給了他更多的練習(xí)時(shí)間。對(duì)于他的學(xué)書法故事也有許多,比如用芭蕉葉練字,還有用壞的毛筆堆積如山,埋于山下形成“筆冢”等小故事。

他的書法最初是學(xué)的歐陽詢之后又學(xué)了顏真卿等同時(shí)代的名家書法,當(dāng)然了他的草書還是學(xué)的張旭的字,他并不與張旭結(jié)識(shí),而是先通過張旭的弟子學(xué)習(xí)草書,他是學(xué)眾家之所長,立志要成為張旭那樣的草圣的人,而他最終也是成功了,成為了與張旭同名的草圣。

但是他的草書特點(diǎn)卻是與張旭的相反,他的草書是更為獨(dú)特的狂草風(fēng)格。他嗜酒如命,醉后揮毫潑墨,筆下生風(fēng),時(shí)人稱之為“醉僧”。懷素自稱領(lǐng)悟草書精髓,有“狂僧”之號(hào)。

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