今日人日,人人生日丨思人敬人祈福納吉,我轉(zhuǎn)了
今天是“人日子”
按民俗專(zhuān)家的說(shuō)法,這個(gè)已被漸漸淡忘的“生日”,是中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗的“人類(lèi)生日”—“人日”。民俗專(zhuān)家說(shuō),在中國(guó)至少史長(zhǎng)2000年。
傳說(shuō)女蝸初創(chuàng)世,造世上生靈萬(wàn)物,第一日造雞,二日狗,三日豬,四日羊,五日牛,六日馬,七日人,于第七天造出了人,所以這一天是人類(lèi)的生日。亦稱(chēng)“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。
最重要是吃面條
按照我們大哈爾濱的風(fēng)俗,
正月初七、十七、二十七都是“人”日子,
要吃面條,其中又分
正月初七是小孩的日子,絆小孩腿;
十七是 中年人的日子,絆住中年人的腿;
二十七是老年人的日子,絆住老年人的腿。
總之,就是接力吃面條。
再高階一點(diǎn)的習(xí)俗,除了吃面條,初七這一天,人們還會(huì)攤兩張煎餅,一張扔到屋頂,象征著女?huà)z補(bǔ)天,另一張扔到地上或者井里,象征著女?huà)z補(bǔ)地;還要吃七菜羹,用七種蔬菜做成羹,以此來(lái)取吉兆,去邪氣。
七寶羹是用七種菜做成的羹,在人日的時(shí)候食用,以此來(lái)取吉兆,并說(shuō)此物可以除去邪氣、醫(yī)治百病。各地物產(chǎn)不同,所用果菜不同,取意也有差別。廣東潮汕用芥菜、芥蘭、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、蔥、芫茜、韭菜加魚(yú)、肉等;臺(tái)灣、福建用菠菜、芹菜、蔥蒜、韭菜、芥菜、薺菜、白菜等。其中芹菜和蔥兆聰明,蒜苗精于算計(jì),芥菜令人長(zhǎng)壽。
如果覺(jué)得,就是吃吃吃
顯得不是那么有文化
還可以跟編一起
讀上幾首古人的詩(shī)
《今年開(kāi)歲三日上元三夕立春人日皆大晴》
年代: 宋 作者: 陸游
今歲晴和歷歲無(wú),江城歌舞溢通衢。
天心只向人心卜,不用殷懃問(wèn)紫姑。
《人日獵城南會(huì)者十人以身輕一鳥(niǎo)過(guò)槍急萬(wàn)人呼》
年代: 宋 作者: 蘇軾
兒童笑使君,憂慍長(zhǎng)悄悄。
誰(shuí)拈白接?,令跨金騕褭。
東風(fēng)吹濕雪,手冷怯清曉。
忽發(fā)兩鳴髇,相趁飛虻小。
放弓一長(zhǎng)嘯,目送孤鴻矯。
吟詩(shī)忘鞭轡,不語(yǔ)頭自掉。
歸來(lái)仍脫粟,鹽豉煮芹蓼。
何似雷將軍,兩眼霜鶻皎。
黑頭已為將,百戰(zhàn)意未了。
馬上倒銀瓶,得兔不暇燎。
少年負(fù)奇志,蹭蹬百憂繞。
回首英雄人,老死已不少。
青春還一夢(mèng),余年真過(guò)鳥(niǎo)。
莫上呼鷹臺(tái),平生笑劉表。
《癸丑人日》
年代: 宋 作者: 方岳
上七日為人,云蒸澗壑春。
入山從此始,得句不知貧。
宿雨行泉脈,歸禽隱樹(shù)身。
無(wú)人閑似我,野薺共時(shí)新。
《人日思?xì)w》
【隋】薛道衡
入春才七日,離家已二年。
人歸落雁后,思發(fā)在花前。
來(lái)源:哈爾濱新聞網(wǎng)
編輯:劉鋮
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