讀邢之諾先生詩(shī)

作者:張寧

邢之諾，中國(guó)詩(shī)人也。

讀邢之諾先生詩(shī)，如醍醐灌頂，一身通透。中國(guó)詩(shī)歌就應(yīng)如是寫(xiě)，如是之寫(xiě)，方是中國(guó)詩(shī)歌應(yīng)有的模樣。

余自幼軍營(yíng)，生于斯長(zhǎng)于斯成于斯。受父輩熏陶，“亂時(shí)，武平國(guó)；治時(shí)，文理國(guó)”。遂走向文學(xué)之路。

余幼時(shí)尚武，于唐詩(shī)宋詞者，可謂知之甚少，僅限于學(xué)生時(shí)所學(xué)所讀，一遇背誦，則恨之若骨，幾欲焚書(shū)而后快也。余年青之時(shí)，一無(wú)所成而左右托詞，自是武不成，文無(wú)道，不學(xué)無(wú)術(shù)還沾沾自喜也，常自謂文學(xué)青年也。

彼時(shí)，改開(kāi)伊始，傷痕文學(xué)風(fēng)涌，一切皆向西，遂使西學(xué)成一切之準(zhǔn)則。西學(xué)論人性乃罪惡之源，來(lái)人世即受苦，受得千般萬(wàn)般苦，方得天堂。余愚鈍，遂在西方哲學(xué)與文學(xué)中找尋人性罪惡之源，將人的喜怒哀樂(lè)無(wú)限解構(gòu)，在細(xì)碎的感覺(jué)中，找尋人性的出路。然則從解構(gòu)的人性中，千絲萬(wàn)縷皆與社會(huì)相連也，是人性之錯(cuò)，抑或社會(huì)之錯(cuò)？紛紛擾擾，自己把自己也搞得稀里糊涂，人性之迷憫，帶動(dòng)對(duì)社會(huì)之仇視，難道人性之惡，將社會(huì)變成罪惡，使人只看到惡，而不見(jiàn)善焉。人性罪惡難道本是西方哲學(xué)及文學(xué)所需之目的？

己所不欲勿施于人�；靵y之中，漸回中華文化。人之性，性本善。六字一出，豁然開(kāi)朗。

人生即修行，自是種豆得豆，種瓜得瓜，直落人心。但凡明了，一切皆尋常也。至此，便是看山是山，看水是水。故古人皆以修心養(yǎng)性為本，齊家治國(guó)平天下為人性之開(kāi)拓，將人性上升為家國(guó)天下之境，實(shí)為中華之情懷也�？吹锰焐现�神仙，亦下凡，過(guò)過(guò)人間有情有感的尋常日子。

知尋常而后心靜，恍如夢(mèng)醒。漸知有無(wú)之境，人之喜怒哀樂(lè)。止于人性之間者，則會(huì)過(guò)于狹隘，易陷個(gè)我與自私之境，自我混亂，而無(wú)法自拔。個(gè)人之情感再細(xì)膩豐富，亦會(huì)枯竭，翻來(lái)覆去，言辭天花亂墜，終是無(wú)源之水也。故只從人性中找尋罪惡者，可是為己之自私自利尋找托詞？如此者，可謂善惡不分，而逃避社會(huì)之責(zé)任也。

人法地，地法天，天法道，道法自然也。蓋天地人三才，演釋自然之道亦。大道至簡(jiǎn)，直了人心。人與萬(wàn)物自然之間，即有我又無(wú)我。有我者，一段認(rèn)知，我與自然萬(wàn)物皆有情有義；無(wú)我者，自然萬(wàn)物皆各自存在，與我皆平等一心也。有我，是共情義；無(wú)我，乃萬(wàn)物與我，皆為自然，一般造化，何來(lái)弄人？

一番曲折，回歸中華文明之路，雖似簡(jiǎn)單，而實(shí)則是漸知中華文化之包容也。故海納百川，有容乃大。余身處其中，深感碰撞之激烈，猶如鳳凰涅槃，浴火重生也。遂只讀中華古籍，唐詩(shī)宋詞，而遠(yuǎn)西方之文學(xué)也。蓋因知人性之解構(gòu)再細(xì)，翻來(lái)覆去也是一種小情緒，放在歷史之長(zhǎng)河中，亦是一朵小浪花而己。

至此，余不讀中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌亦久矣。偶爾翻閱，也是看一句，就明了其所寫(xiě)為何物，因無(wú)中國(guó)詩(shī)歌之意境也。一段小情緒，翻來(lái)翻去，亦不會(huì)翻出滔天巨浪也，更何況大海之遼闊無(wú)限矣？

隨手之翻，隨手之閱，一臉之不屑。這隨手之中，卻被邢之諾先生的詩(shī)歌所震憾。

讀邢之諾先生的詩(shī)，讀出山河歲月，讀出日月星辰，讀出中華文明的磅礴大氣，讀出一寸丹心寫(xiě)春秋之豪情。難不成，此乃歷史之必然，讓文化自信重回，重塑?chē)?guó)人之精神？

詩(shī)言志不過(guò)若此也。

邢之諾先生之詩(shī)，思無(wú)邪亦，所思所想皆是中華文明之意，將“意”之神藏于激昂之“形”也。隨形之奔放，而讓“意”瞞天過(guò)海，直面無(wú)限。故每讀邢之諾先生詩(shī)，有意猶未盡之感，蓋心志直通也。

故邢先生之詩(shī)，以“有我”之形，展“無(wú)我”之境。急急如江水川流，平平如靜密深藏。乍讀時(shí)，滔天巨浪；婉轉(zhuǎn)時(shí)，小橋流水有人家；中國(guó)文明海樣之深邃，淡淡顯現(xiàn)，若有若無(wú)，堪稱(chēng)詩(shī)中女將軍也。若荷花荷葉相對(duì)出，月光輕瀉凌波步，詩(shī)若此，人若此，邢之諾先生乃女中豪杰，自然而然，自有造化大氣凜然之風(fēng)范。

邢之諾先生之詩(shī)，出于中華文明之沃土，信手拈來(lái)，自有素心一段，于字里行間跌宕起伏，于造化之變里，頓生恢弘之境。有一飛沖天之勢(shì)，有鳳凰涅槃之浴火重生，有滾滾紅塵之頓悟。邢先生之詩(shī)歌，溶儒道佛及諸子百家于紅塵，天地人如此這般在紅塵中百煉生鋼，彰顯人世之歲月靜好。

人有千般姿態(tài)，水有萬(wàn)般相映。邢先生之詩(shī)，宛如流水，映桃花盛開(kāi)之壯烈；展蓮花凌波之細(xì)膩；鼓秋雨石破天驚之勢(shì)；坐水落石出之境；縱橫自如，日久天長(zhǎng)，蓋因中華文明之熏陶，而獨(dú)開(kāi)一枝乎。

感而慨之，讀邢先生之詩(shī)也；于激蕩處平靜，于平靜處豁達(dá)，于豁達(dá)處遼闊，意綿綿，境幽長(zhǎng)，邢之諾先生詩(shī)也。

邢之諾: 女。祖籍南陽(yáng)，現(xiàn)居北京。齋號(hào)“冷逸軒” 。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、作家、詩(shī)人、音樂(lè)評(píng)論者、朗誦者。2013年供職于全國(guó)政協(xié)禮堂西南廳華寶齋書(shū)院。2014年出版?zhèn)�人文集《亢龍無(wú)悔》。2019年任中科華企信息技術(shù)研究院副院長(zhǎng)。2021年在北京萬(wàn)科天地成立瑯?gòu)址家艄ぷ魇摇?022年任將軍書(shū)畫(huà)院辦公室主任、副秘書(shū)長(zhǎng)。2023年獲任美國(guó)FENIX360（霏尼克斯）全球藝術(shù)大使。