讀書，尤其是讀經(jīng)典，做一個(gè)淡泊、寧?kù)o、豁達(dá)、智慧的人。讀經(jīng)典，去躁養(yǎng)靜靜可觀變，靜能制動(dòng)。而煩躁則失態(tài)，躁動(dòng)則生亂。

對(duì)讀書學(xué)習(xí)來(lái)講，“板凳要坐十年冷”，特別要注意靜心研讀，不怕坐冷板凳。讀書要求環(huán)境安靜、心理平靜、內(nèi)心清靜，心不在焉、心煩意亂、心浮氣躁是讀不進(jìn)書的。

讀經(jīng)典，去俗養(yǎng)雅。讀書能夠長(zhǎng)知識(shí)，明事理，修品性，脫俗氣。愛(ài)讀書，眼界就會(huì)變得開闊，思想就會(huì)變得深刻，精神就會(huì)變得崇高，品德就會(huì)變得高尚，舉止就會(huì)變得高雅，就會(huì)提升整個(gè)做人與處事的層次和魅力，使知識(shí)產(chǎn)生出無(wú)窮的力量。

讀經(jīng)典，去迂養(yǎng)才。勤奮讀書，廣泛涉獵各科知識(shí)，能夠使人視通今古，學(xué)養(yǎng)深厚。但讀書有善讀與不善讀之別。善讀書者，能夠把書讀活，把書本知識(shí)與實(shí)際工作融會(huì)貫通，真正轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)，使人才華橫溢，才氣大增；不善讀書者，只會(huì)機(jī)械地閱讀，被動(dòng)接受，死記硬背書本上的只言片語(yǔ)，人云亦云，不善解決實(shí)際問(wèn)題。

孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@就要求要始終帶著問(wèn)題讀書，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的各種疑難問(wèn)題進(jìn)行深入思考，力求有所發(fā)現(xiàn)，有所成就。

讀經(jīng)典，去惰養(yǎng)勤勞。善讀書者，會(huì)用開放的視野、寬闊的胸襟、敏銳的眼光，自覺(jué)地跟蹤當(dāng)今世界的最新發(fā)展與變化，頭腦清醒，意氣風(fēng)發(fā)，朝氣蓬勃。這樣的人經(jīng)邦濟(jì)世，必定“不唯上，不唯書，只唯實(shí)”，使整個(gè)社會(huì)充滿創(chuàng)新活力。

人都有好逸惡勞、貪圖安逸的惰性。勤于讀書，越會(huì)發(fā)現(xiàn)自己知之甚少，就會(huì)越發(fā)努力學(xué)習(xí)，那種求知進(jìn)取的力量真可謂銳氣十足，即使天大的困難也銳不可當(dāng)。

讀經(jīng)典，去邪養(yǎng)正。我國(guó)傳統(tǒng)文化最講究禮義廉恥，要求士人都要做品行端正、品德高尚的正人君子。君子要匡扶正義，弘揚(yáng)正氣，首先自己必須行得直、走得正，正所謂孔子說(shuō)的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

人們讀書學(xué)習(xí)，說(shuō)到底，就是為了擺脫愚昧、野蠻，追求文明、進(jìn)步，更好地與人和平共處，與自然和諧相處。人和事業(yè)旺，家和萬(wàn)事興，國(guó)和享太平。

END

石友入群交流

由于入群石友較多，現(xiàn)對(duì)入群方式進(jìn)行如下調(diào)整：欲進(jìn)群交流的石友掃描左方二維碼加入臨時(shí)群，進(jìn)群后添加群主微信，調(diào)整到大群，方便交流。