杰出女畫(huà)家陸滿松：山水精神與時(shí)代氣韻的詩(shī)性交融

當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)領(lǐng)域，陸滿松以其深厚的筆墨功力和獨(dú)特的詩(shī)性表達(dá)，構(gòu)筑了一座連接傳統(tǒng)文脈與時(shí)代精神的橋梁。作為國(guó)家高級(jí)美術(shù)師、全國(guó)藝委會(huì)副主席，她的藝術(shù)創(chuàng)作既扎根于古典美學(xué)的沃土，又綻放出當(dāng)代審美的花朵，在幾十年藝術(shù)生涯中形成了“筆境兼奪”的鮮明風(fēng)格。

守正創(chuàng)新：傳統(tǒng)筆墨的當(dāng)代轉(zhuǎn)化

陸滿松的藝術(shù)根基深植于中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的文脈之中。她對(duì)古法的尊崇體現(xiàn)在構(gòu)圖的嚴(yán)謹(jǐn)考究與筆墨的精妙運(yùn)用上，作品中“歲月的積淀、藝術(shù)的靈性、自我的感悟被體現(xiàn)得淋漓盡致”。尤為可貴的是，她并未止步于對(duì)傳統(tǒng)的摹寫(xiě)，而是通過(guò)色調(diào)的創(chuàng)新選取與空間意象的巧妙營(yíng)造，將傳統(tǒng)情懷與時(shí)代精神有機(jī)融合。這種融合不是簡(jiǎn)單的拼接，而是在深刻理解傳統(tǒng)與當(dāng)代文化語(yǔ)境的基礎(chǔ)上，形成了“既有傳統(tǒng)精神、又有現(xiàn)代意識(shí)的藝術(shù)語(yǔ)言”。

在其代表作《峽谷放歌》《故鄉(xiāng)春曉》中，我們可以清晰看到這種轉(zhuǎn)化軌跡——宋代山水的骨法用筆與當(dāng)代視覺(jué)構(gòu)成的張力并存，元人筆墨的蕭散氣韻與現(xiàn)代色彩的明快節(jié)奏交織。她筆下的云霧、山石、流水在保留傳統(tǒng)散點(diǎn)透視韻味的同時(shí)，又融入了豐富的光影變化與立體空間表現(xiàn)，創(chuàng)造出既具古典意蘊(yùn)又飽含現(xiàn)代視覺(jué)張力的藝術(shù)效果。

詩(shī)性山水：自然與心靈的和鳴

陸滿松的山水藝術(shù)核心在于“境”與“情”的交融。她善于用樸素平實(shí)的藝術(shù)語(yǔ)言，將自然的形、韻、神融為一體，使作品“意境幽遠(yuǎn)，余音裊裊，散發(fā)出清奇淡雅的魅力”。在《橘園正午》《秋月》等獲獎(jiǎng)作品中，我們不僅能感受到畫(huà)家對(duì)自然物象的精準(zhǔn)捕捉，更能體悟到她對(duì)自然精神本質(zhì)的詩(shī)性提煉。

她的畫(huà)面往往通過(guò)幾個(gè)經(jīng)典意象構(gòu)建詩(shī)意空間：遠(yuǎn)處云中若隱若現(xiàn)的樹(shù)木叢林賦予畫(huà)面靈秀之氣；山間繚繞的云霧與清澈的流水形成虛實(shí)相生的節(jié)奏；點(diǎn)綴其間的石橋民居則注入人文溫度。這種意象組合超越了單純的風(fēng)景再現(xiàn)，升華為“心境的意象”，承載著藝術(shù)家對(duì)人與自然關(guān)系的哲學(xué)思考。正如藝評(píng)所述，她的作品“讓氣象、格調(diào)、境界、思想無(wú)不體現(xiàn)在作品之中，可謂精妙入神、渾然天成”。

時(shí)代印記：山水精神的當(dāng)代表達(dá)

陸滿松的藝術(shù)探索始終與時(shí)代脈搏共振。2021年建黨百年之際，她的作品入編《中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)年鑒》大型典籍，并榮獲“德藝雙馨藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。這些榮譽(yù)背后，是她將山水精神與時(shí)代主題相融合的持續(xù)探索——在《峽谷放歌》等作品中，雄渾壯闊的構(gòu)圖與昂揚(yáng)向上的精神氣質(zhì)，呼應(yīng)著民族復(fù)興的時(shí)代強(qiáng)音。

她的創(chuàng)作實(shí)踐體現(xiàn)了“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的藝術(shù)理念。2019年參加“潑墨中華情”春晚現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作，2020年舉辦“中韓女畫(huà)家雙人迎春畫(huà)展”，2024年參與中國(guó)俄羅斯美術(shù)交流展，這些跨界實(shí)踐彰顯了她以山水為媒介溝通不同文化的開(kāi)放視野。尤其值得關(guān)注的是她2022年在中山市政府支持下前往貴州六盤(pán)水開(kāi)展的藝術(shù)幫扶項(xiàng)目，體現(xiàn)了藝術(shù)家從書(shū)齋走向社會(huì)的文化自覺(jué)。

國(guó)際視野與教育傳承

作為“海峽兩岸文化交流大使”（2012年由吳伯雄親筆簽署授予），陸滿松的藝術(shù)足跡跨越地域邊界。2019年她赴匈牙利等國(guó)參與書(shū)畫(huà)交流，2024年又在雄安設(shè)立工作室并參與中俄、中韓藝術(shù)對(duì)話，這種國(guó)際視野使她的創(chuàng)作既保持民族本色又具有跨文化感染力。

身為國(guó)畫(huà)藝術(shù)教育專(zhuān)家（2021年正式獲評(píng)），她通過(guò)教學(xué)與出版延續(xù)藝術(shù)薪火。2023年河北美術(shù)出版社推出《中國(guó)高等藝術(shù)院校名師范本-陸滿松國(guó)畫(huà)作品》，系統(tǒng)呈現(xiàn)其藝術(shù)理念與教學(xué)體系，將個(gè)人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為可傳承的教學(xué)范式。

陸滿松的山水藝術(shù)之所以能在當(dāng)代畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟，正在于她完成了從“風(fēng)景再現(xiàn)”到“精神表現(xiàn)”的升華。她的畫(huà)作不僅是紙上的山水，更是“心靈感悟、情感寄托和對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)”的詩(shī)性表達(dá)。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯點(diǎn)上，她以兼具古雅氣韻與時(shí)代氣息的筆墨語(yǔ)言，書(shū)寫(xiě)著中國(guó)山水畫(huà)在新時(shí)代的生命力，為建構(gòu)具有民族氣派的美學(xué)體系提供了富有啟示性的藝術(shù)樣本。

【作者李培根2025/7/27】