圍爐聽煙火，捧書悟人生

01.

王安石，北宋歷史長河中的一位真正的孤膽英雄。他所推動(dòng)的“熙寧變法”雖然最終以失敗告終，但王安石始終沒有向困難低頭，毫不猶豫地與群臣展開激烈的斗爭，與保守派之間的對(duì)立愈發(fā)尖銳。盡管得到了宋神宗的支持，但反對(duì)變法的人卻不計(jì)其數(shù)，其中不乏司馬光、歐陽修、蘇東坡、范純?nèi)实让�臣，甚至連高太后和曹太后也在神宗面前暗中批評(píng)，說王安石的變法會(huì)禍害國家。

宋神宗雖然是個(gè)充滿野心的帝王，卻也是個(gè)屢受束縛的統(tǒng)治者。他的雄圖壯志希望復(fù)興宋朝的輝煌，但屢遭現(xiàn)實(shí)阻力。王安石憑著治國理政的理想，與神宗產(chǎn)生了共鳴，成就了他們倆在北宋歷史中少有的默契與合作，但這一切在那些盲目固守傳統(tǒng)、只顧眼前私利的反對(duì)者面前都被湮滅。王安石并沒有因此屈服，在推行變法的過程中，他毫不猶豫地讓御史劉述、劉琦、錢顗、孫昌齡等大批批評(píng)他的人被貶職遠(yuǎn)離朝堂。這種敢于做出重大決策的魄力，正是他獨(dú)具的勇氣和膽略。要是你不了解王安石的遠(yuǎn)見卓識(shí)，那么讀一讀這首詩，你便能更清楚地感受到他的心志。

02.

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

——王安石《登飛來峰》

這首詩創(chuàng)作于1050年，那時(shí)王安石剛剛步入三十而立之年，身為一個(gè)鄞縣知縣，官職不顯赫，但他的胸懷早已不止于眼前的小職務(wù)。這首詩的背景發(fā)生在王安石任職期間，他回到江西臨川故里，途經(jīng)浙江時(shí)，便在此時(shí)寫下了這首觸動(dòng)人心的詩篇。

關(guān)于“飛來峰”，有兩種說法。一種說法認(rèn)為它位于浙江紹興城外的寶林山，山中有座古老的應(yīng)天塔，傳聞此峰是從瑯琊郡東武縣飛來的，因此得名“飛來峰”；另一種則認(rèn)為它在浙江杭州西湖靈隱寺前。

現(xiàn)在，讓我們深入解讀這首詩的意義。

03.

詩的意思大概是：站在飛來峰頂?shù)母咚�上，聽說每當(dāng)雞鳴時(shí)，便能見到旭日從東方冉冉升起；不懼怕無數(shù)浮云遮住我的視線，因?yàn)槲乙颜驹谧罡叩奈恢茫瑥倪@里俯瞰，萬物盡收眼底。

這首詩的創(chuàng)作背景也充滿了象征意義。王安石在參加會(huì)試后，以優(yōu)異的成績一舉奪得進(jìn)士，但由于他試卷中的一句話——“孺子其朋”惹得宋仁宗不快，最終他的位置與第四名的楊寘互換，遺憾地錯(cuò)失了狀元之位。此后，王安石被任命為淮南節(jié)度判官，在任期滿后，他主動(dòng)放棄了進(jìn)入京師館閣的機(jī)會(huì)，選擇了調(diào)任鄞縣知縣。這一決策是他在韜光養(yǎng)晦，為日后打下基礎(chǔ)。

不久后，宰相文彥博、歐陽修等人紛紛推薦他入朝，然而王安石始終婉拒，堅(jiān)持在地方上積累經(jīng)驗(yàn)。直到宋仁宗親自下詔，他才應(yīng)召入朝，任職直集賢院、知制誥，期間他成功處理了大量刑獄案件，朝野為之轟動(dòng)。

然而，王安石在成就后再次請(qǐng)求辭官，因母親去世，他歸鄉(xiāng)守孝三年。在孝期結(jié)束后，宋英宗再次召見他，但王安石依舊沒有立刻回朝，原因只有一個(gè)——他在等一個(gè)人，那便是宋神宗。神宗即位后，親自任命王安石為翰林學(xué)士，最終升任宰相，開始了推動(dòng)改革的歷程。

“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”這兩句，正是王安石內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。他深知，只有通過不斷積累沉淀，最終站到更高的層次，才能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖偉業(yè)。無論是在現(xiàn)實(shí)生活中，還是在職場(chǎng)競爭中，我們只有不斷向上，站得更高，才能擁有更多的選擇權(quán)和決策權(quán)，否則一切都只能是局部的、有限的視角。這也正是這首詩給我們的啟示——高處不勝寒，但只有站得高，才能看得遠(yuǎn)，才能明辨方向。